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  《杞人忧天》是一则寓(yù)言(yán),出自《列子·天瑞篇》。

  小编整理了杞人忧(yōu)天文言文翻译,来看一下(xià)!

杞人忧(yōu)天文言文原文

  杞国有人忧(yōu)天地崩坠,身亡(wáng)所寄,废寝食(shí)者。

  又(yòu)有忧彼之所忧者,因(yīn)往晓之,曰:“天,积气耳,亡(wáng)处亡气。

  若屈伸呼吸,终日(rì)在天中(zhōng)行止,奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)”

  其人曰:“天果积(jī)气,日月星宿,不当坠耶”

  晓之者曰:“日(rì)月星宿,亦(yì)积气中之有(yǒu)光(g三角形中线长公式是什么,中线长公式是什么原因uāng)耀者(zhě),只使坠,亦不(bù)能有所中伤(shāng)。

  ”

  其人曰:“奈地坏何”

  晓(xiǎo)之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡(wáng)处亡块。

  若躇步跐蹈,终(zhōng)日在地上行止(zhǐ),奈何忧其坏”

  其人(rén)舍然大喜,晓(xiǎo)之(zhī)者亦(yì)舍(shě)然大喜。

杞人忧天翻译

  古(gǔ)代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无(wú)处存身,便食不下咽,寝不安席。

  另外又(yòu)有个人为(wèi)这(zhè)个杞国(guó)人的(de)忧愁而忧愁,就去开(kāi)导(dǎo)他,说:“天(tiān)不过是积聚(jù)的气体罢了,没有哪个地方没有空气的(de)。

  你一举一(yī)动,一呼一(yī)吸,整天都在(zài)天(tiān)空里活动,怎么(me)还担心天(tiān)会塌下来呢(ne)?”

  那人说(shuō):“天是气体,那日、月(yuè)、星(xīng)、辰不就(jiù)会掉(diào)下(xià)来吗?”开(kāi)导他的人说:“日、月(yuè)、星、辰也是(shì)空气中发(fā)光(guāng)的东西,即使(shǐ)掉下来,也不会伤害什么。

  ”

  那人又说:“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去怎(zěn)么办?”

  开导他的人说:“地(dì)不过是堆积的土块罢了(le),填(tián)满了四处,没有什么地方是没有土块的,你行走跳跃,整天(tiān)都在(zài)地上活动,怎么还担心地会(huì)陷下去呢(ne)?”

  (经过这个人(rén)一解释)那个杞国(guó)人才放下心来,很(hěn)高兴;

  开导(dǎo)他(tā)的人也(yě)放了心,很高兴。

杞人忧天的故事

  公元前611年,楚国遇上严重灾荒,饿死不少百姓,楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

  楚(chǔ)之(zhī)四邻(lín)乘其危(wēi)难群(qún)起攻楚。

  庸国国君遂起兵东(dōng)进(jìn),并率(lǜ)领(lǐng)南(nán)蛮附庸各国的(de)军队会聚(jù)到(dào)选(今枝(zhī)江)大举(jǔ)伐楚,楚国(guó)危在旦夕(xī)。

  楚庄王火速(sù)派使(shǐ)者联合巴国、秦国(guó)从腹背(bèi)攻(gōng)打庸国(guó)。

  公元前611年,楚与秦、巴(bā)三(sān)国联军大(dà)举破(pò)庸,庸都(dōu)方城四面楚歌,遂为三国所灭,楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的(de)壮(zhuàng)志。

  时间来到了唐代。

  陆象先(xiān)是唐朝一个很(hěn)有气量(liàng)的人(rén)。

  当时太平公(gōng)主(zhǔ)专权,宰相萧(xiāo)至(zhì)忠(zhōng)、岑义(yì)等大(dà)臣(chén)都(dōu)投靠她,只有(yǒu)象(xiàng)先洁(jié)身自好,从不去巴(bā)结(jié)。

  先天二年,太平公主事发被杀,萧(xiāo)至(zhì)忠等被诛。

  受(shòu)这(zhè)件事牵连的(de)人很多(duō),象先暗中(zhōng)化(huà)解,救(jiù)了许多人,那些人事后都不知道。

  先天三年,象先(xiān)出(chū)任剑南(nán)道按察使,一个司马劝象先说:“希望明公采取些杖罚来树立威名。

  要(yào)不然,恐怕(pà)没人会听我们的(de)。

  ”象先说:“当政的(de)人讲理(lǐ)就可(kě)以了,何(hé)必要(yào)讲严(yán)刑(xíng)呢这不是宽(kuān)厚人的所为。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺史。

  吏民有(yǒu)罪了,大多(duō)开导教育一番,就(jiù)放(fàng)了。

  录事对象(xiàng)先(xiān)说:“明(míng)公您不鞭打他们,哪里有(yǒu)威风!”象先说(shuō):“人(rén)情都(dōu)差不(bù)多的,难(nán)道他们不明白我的话如果要用刑,我看应(yīng)该先(xiān)从你开始。

  ”录事惭(cán)愧地退了(le)下去。

  象(xiàng)先常常说(shuō):“天下(xià)本来(lái)无事(shì),都是(shì)人自己(jǐ)给自己找麻烦,才将事情越(yuè)弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

  如果在开始就能清(qīng)醒(xǐng)这一点,事情就简(jiǎn)单(dān)多(duō)了。

  ”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释

  杞人忧天的翻译及原文如(rú)下:

  译文(wén):

  杞(qǐ)国有个人担心天地会崩塌,自己(jǐ)没有可以(yǐ)生存的(de)地(dì)方,于指渗是睡(shuì)不着吃不(bù)下。

  又有个人为这个杞国人的(de)担心而担心,就(jiù)去劝导他,说:“天不过是积聚的气体罢(bà)了,没(méi)有哪个(gè)地方是没有(yǒu)空气的。

  你的举止呼吸,整天都在空(kōng)气中进行,为什么还担心(xīn)天会塌下来呢(ne)?”

  那人说:“天果(guǒ)真是积聚的气(qì)体,那么太阳、月(yuè)亮、星星就(jiù)不(bù)会掉(diào)下(xià)来吗?”劝导他的人(rén)说:“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星也是空气中发光(guāng)的气体,即使掉(diào)下来,也不会伤害(hài)到(dào)谁。

  ”

  那(nà)人又说:“如(rú)果地陷下去(qù)了怎(zěn)么(me)办?”劝导他的人说(shuō):“地不过是堆积的土块罢了,它填满了(le)四(sì)处,没有哪个地方是没有孝逗(dòu)山(shān)土块的。

  你的行(xíng)走,整天(tiān)都(dōu)在(zài)地(dì)上进行,为什么还担心地会(huì)陷下去呢?”于是那个杞国人才(cái)放下心来很(hěn)开心,劝导他(tā)的人也放(fàng)下心(xīn)来很开心。

  原文:

  杞国有(yǒu)人忧天地崩坠,身亡(wáng)所寄,废寝食者。

  又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧者(zhě),因(yīn)往晓(xiǎo)之,曰:“天,积气耳,亡处亡气巧(qiǎo)中。

  若(ruò)屈伸呼吸,终日在天中行(xíng)止,奈何忧崩坠乎?”其(qí)人曰:“天果(guǒ)积气,日、月、星宿,不(bù)当(dāng)坠耶(yé)?”

  晓之者曰:“日、月、星(xīng)宿,亦(yì)积气(qì)中之有光耀(yào)者(zhě),只(zhǐ)使坠,亦(yì)不能有所(suǒ)中伤。

  ”其人曰(yuē):“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积(jī)块耳,充塞四虚,亡(wáng)处亡块。

  若躇(chú)步跐蹈(dǎo),终日在地上(shàng)行止,奈(nài)何忧其坏(huài)?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。

  详细(xì)介绍:

  《杞人忧天》是中(zhōng)国战国(guó)时期道家经(jīng)典著作《列子》中(zhōng)记载的一(yī)则寓言。

  这则寓言通过杞人(rén)担忧天(tiān)地崩坠的故事,嘲笑了(le)那(nà)种整天(tiān)怀着毫(háo)无必要的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁(chóu),既自扰(rǎo)又(yòu)扰人(rén)的庸(yōng)人,告(gào)诉人们不要毫无(wú)根据地忧虑和担心(xīn)。

  全文寓意(yì)深刻,形象鲜(xiān)明,言简意(yì)赅,逻辑严谨,文气(qì)贯(guàn)通,一(yī)气(qì)呵成。

  这则(zé)寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

  列(liè)子为了在文章(zhāng)中形象地说明其宇宙(zhòu)观(guān)与自然(rán)观,又从其宇宙观与自然观(guān)阐(chǎn)明其人生观而采(cǎi)用了这则(zé)寓言。

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