毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗-橘子百科-橘子都知道

毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一(yī)部古装神话剧《香蜜沉(chén)沉(chén)烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐(lè)总监(jiān)，还在剧中扮演重要角色(sè)，大萨(sà)顶顶大(dà)家都(dōu)非(fēi)常(cháng)的熟悉，之前因为(wèi)假唱，被金星(xīng)揭(jiē)老底撕逼饱受(shòu)争议，一直以(yǐ)为萨顶顶是她(tā)的原名，她的人和她的音乐一样充满(mǎn)神秘感(gǎn)，但是听完金星爆料之后了(le)解真(zhēn)相着实让人大(dà)跌(diē)眼镜(jìng)。

        关注金星秀的人，应该对(duì)之前(qián)金星在某(mǒu)一期节目中化身娱乐圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨顶(dǐng)顶(dǐng)，于麻麻是什么人大(dà)家都(dōu)心知肚明，但是(shì)萨顶顶一直披着神秘的外衣(yī)，可(kě)能很少有人真正了解她，而她在(zài)央视(shì)舞台上拿反(fǎn)话(huà)筒那戏剧性的一幕，到(dào)现在还(hái)历历在(zài)目，当时萨顶顶在(zài)微博可(kě)是(shì)被网友骂惨了，甚至后来还被金星(xīng)揭(jiē)老底。


       金星(xīng)爆料，在一次大赛中萨顶(dǐng)顶曾和经(jīng)纪人一起三更(gèng)半夜“翻(fān)墙(qiáng)”去请教(jiào)她如何定位自己才能再乐坛(tán)杀出重围(wéi)，还说万物生的名字(zì)也是(shì)自(zì)己建(jiàn)议的，金星(xīng)当时(shí)还感慨再见到周(zhōu)鹏的(de)时(shí)候，这个山东(dōng)大妞已经穿起了少数民族的服装(zhuāng)，唱起少(shǎo)数民族(zú)的歌，还有了各种民族(zú)的血(xuè)统，连名字和血统都能山(shān)寨(zhài)，简直(zhí)让人大跌眼镜！


       萨顶顶原(yuán)名叫周(zhōu)鹏，河南平顶山(shān)人，毕(bì)业(yè)于解放军艺术学院(yuàn)。2000年，参加第9届CCTV青(qīng)年歌手电视大奖赛，获得通俗唱法亚(yà)军。随(suí)后，连续两(liǎng)年登上(shàng)央视春(chūn)晚演出。2005毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗年，正式改名萨(sà)顶(dǐng)顶，2006年，离开海政文工团。2008年(nián)，凭专(zhuān)辑《万物生》获得(dé)英国BBC世界音(yīn)乐大奖(jiǎng)亚太地(dì)区最佳音乐人奖，本人(rén)也一炮而(ér)红，专辑《天地合》在中(zhōng)国内地的(de)销量(liàng)达10万张，2011年(nián)，凭(píng)借(jiè)《剑雨浮生》提名(míng)香港(gǎng)电影金(jīn)像奖最佳原创电(diàn)影歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登(dēng)上(shàng)央视春晚表(biǎo)演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶是出生在蒙汉结合的家庭(tíng)，母(mǔ)亲(qīn)是(shì)蒙古族，父亲是汉族(zú)，3岁到6岁，在锡林(lín)浩特与姥姥过着游牧生活，游牧生活的经历草原上的马头琴(qín)、长调以及牧民的(de)歌谣(yáo)，对她的音乐之(zhī)路(lù)产生(shēng)了影(yǐng)响，高(gāo)中毕(bì)业后(hòu)就考取了解放军艺术学院音乐系，开始了她的音(yīn)乐梦想。


     在外(wài)界人看来萨顶顶(dǐng)是一个(gè)集(jí)创(chuàng)作与(yǔ)表演于一(yī)身的青年音乐(lè)家，凭借(jiè)民族风情(qíng)的大气表演跻身世(shì)界(jiè)乐坛。拥有令(lìng)人惊羡的独(dú)特(tè)嗓音、辨识度，同时(shí)她又对民族古老文化的研究和体验，这(zhè)些对于她后来的音乐创作(zuò)都有很(hěn)多的帮助(zhù)。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓(nóng)郁民族风情(qíng)的(de)穿(chuān)着，有着“神秘东方女(nǚ)子”的(de)形象。舞台上的(de)她，总是头戴华丽的头饰(shì)、身上满(mǎn)是精美的佩饰和拥有浓郁民(mín)族风的艳丽(lì)服(fú)装，或大(dà)红，或(huò)鲜绿，这些装束(shù)成了她音乐(lè)之外被(bèi)人记住(zhù)的(de)强烈标记。


       正宗(zōng)的悉昙(tán)体的梵文现在只有日本才(cái)有，印度现(xiàn)在也(yě)用梵文的，不(bù)过不是佛经中的梵文(wén)，有些差别(bié)，萨顶顶其实不会梵文，她在采访中说过，他(tā)不懂，只是能体会其中的(de)意(yì)境，把它们用音乐表达出来，她也只是会读而已。


         梵文(wén)一直在(zài)流传,而且还被当作一种宗教礼仪(yí)保存下(xià)来，梵文及梵语(yǔ)是现今印(yìn)度23种官方(fāng)文字及官(guān)方语(yǔ)言之一，直至二十世纪初梵文还是尼泊尔的官方(fāng)语言之一，梵文是印度和尼(ní)泊尔(ěr)“佛教界”和“印(yìn)度教”高级僧侣的交流语言(yán)，在印(yìn)度有数(shù)份用梵文出版(bǎn)的报(bào)章和杂志，1991年(nián)印度普查结果(guǒ)以梵(fàn)语作为母语的(de)人口有49,736 人(rén)，1961年印(yìn)度普查结果以梵(fàn)语作为第二语言(yán)的有194,433人。


        有人觉得(dé)挺了(le)萨(sà)顶顶的《万(wàn)物生》觉得有点吓(xià)人，网上有传闻说(shuō)，万物生有两个版本，一是(shì)中(zhōng)文版，一是梵(fàn)文版。梵文版歌(gē)词是百字明咒，中(zhōng)文版(bǎn)如(rú)果追寻(xún)原藏(cáng)族(zú)的特点而言(yán)，金黄的旗子是西藏(cáng)佛教(jiào)的(de)一个标志(zhì)，两条(tiáo)鱼：在(zài)西藏饰品中，有鱼的图案(àn)一(yī)般指(zhǐ)的是藏八宝之(zhī)一(yī)，双鱼（金鱼(yú)宝(bǎo)）：又称高原鱼(yú)，象征慧(huì)眼。通(tōng)常以雌雄双(shuāng)鱼表示解(jiě)脱、永生、再生的境(jìng)地。


        其(qí)实《万物生(shēng)》是一(yī)张(zhāng)极(jí)尽美感，让人可以在无限(xiàn)美妙中(zhōng)肆意放纵，沉溺(nì)的(de)专辑。
中文：
从(cóng)前冬天(tiān)冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那(nà)时屋(wū)后面有白茫茫茫雪(xuě)呀(ya)
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来(lái)遇见人们破碎
人们(men)在行走身上落满山鹰的灰(huī)

从前冬天(tiān)冷夏天(tiān)雨(yǔ)呀水呀
秋天远(yuǎn)处传(chuán)来(lái)你声音暖呀暖呀
你说那(nà)时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗(qí)子在大(dà)风里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一(yī)样(yàng)咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎(suì)
人(rén)们在行走身上落满山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一样(yàng)咸(xián)的河(hé)水(shuǐ)
一片(piàn)河水落下(xià)来遇见人们破碎(suì)
人(rén)们在行走(zǒu)身(shēn)上(shàng)落满山鹰的灰

梵(fàn)文(wén)音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war