三(sān)十六洞(dòng)天七(qī)十二(èr)福(fú)地分别是哪(nǎ)里，福地洞天啥(shá)意(yì)思(sī)是“福地洞天(tiān)”的意思：原为道家语，指神(shén)道居(jū)住(zhù)的名山胜地的。

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三十六(liù)洞(dòng)天(tiān)七十二(èr)福地分(fēn)别是(shì)哪里，福地洞天啥意思

　　“福(fú)地(dì)洞(dòng)天”的意思：原为道家语，指神道居住的(de)名山胜地(dì)。

　　后(hòu)多比喻风景优美的地方(fāng)。

　　出自(zì)《洞天福地记》：“列(liè)出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞(dòng)天福地记》内容简(jiǎn)介：序(xù)按道(dào)教经典(diǎn)《龟山白玉上经》具列神仙所居(jū)名(míng)山胜(shèng)境。

　　首(shǒu)列太上“十大洞天(tiān)”，次列“三(sān)十(shí)六小洞(dòng)天”，后列(liè)“七(qī)十二福(fú)地”。

　　所谓(wèi)神(shén)仙(xiān)所居，洞天福地，皆位山(shān)岩(yán)，并注方阔(kuò)，所(suǒ)属州(zhōu)县(xiàn)境(jìng)域，可(kě)资地理考索。

　　例(lì)句：明·吴承恩(ēn)《西游记》第四回(huí)：大王在这福地洞(dòng)天之处为王，多少(shǎo)尊重快乐，怎么肯(kěn)去(qù)与他做马(mǎ)夫。

　　明·高明《汲古(gǔ)阁(gé)本(běn)琵琶记(jì)．第三出(chū)》：这(zhè)般样福地洞(dòng)天，可知有仙(xiān)姝玉女(nǚ)。

　　清(qīng)·曾朴《孽海(hǎi)花(huā)》第(dì)七回(huí)：一到(dào)南边，果然山明川丽，如登福地洞天(tiān)。

道教所向往的十大(dà)洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二(èr)福地在(zài)哪里？

　　道教(jiào)所向往的十大洞天、三十六小(xiǎo)咐梁洞天(tiān)、七十二福地(dì)其实(shí)指的就是一些具有名山(shān)大川的地方，或者是一些人(rén)迹罕至，但(dàn)是风景优美的地方(fāng)，因为环境好，又没有人打扰是非常适合修炼，因此道教把这(zhè)些地方称为(wèi)是“福地洞天”，而十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十(shí)二福地遍布衡谈(tán)运了中(zhōng)国的很多省(shěng)市，但是有些(xiē)地方现在已经衰败了，也(yě)找不到具(jù)体的位置了。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委羽山(shān)侍档洞、西城(chéng)山洞、西玄山洞、青城山(shān)洞(dòng)、赤(chì)城山(shān)洞、罗浮(fú)山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山(shān)洞，由于十大洞(dòng)天历史比较久(jiǔ)，而且没说过(guò)具体的(de)地理位置，所以(yǐ)很多(duō)现在都是(shì)找不到的，而三十(shí)六小洞(dòng)天就(jiù)比较好找了，因(yīn)为里面涉及了(le)州县，比(bǐ)如霍林(lín)洞天在福州长溪县 ，蓬玄洞(dòng)天在(zài)衮(gǔn)州乾封县 ，朱陵洞天在衡(héng)州衡(héng)山县(xiàn)等等，这(zhè)里就是(shì)举两(liǎng)个例子，就(jiù)不和大家一一细说长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处了。

　　这(zhè)里的很多现(xiàn)在已经成为了(le)旅(lǚ)游(yóu)胜地(dì)，而七(qī)十二福(fú)地就更好找，因为记载更(gèng)加详细，比如在江宁府句(jù)容县界的(de)地肺(fèi)山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山南的郁(yù)木洞(dòng)等等，这里都曾(céng)是得道真人隐居(jū)过的地方，因为真人曾在(zài)这里修行(xíng)过，所以这些(xiē)地(dì)方(fāng)或多或(huò)少都是有一些传说的，久而(ér)久之就被大家(jiā)传得越来越神奇，所以(yǐ)就被称为了“福地洞天”。

　　不(bù)过(guò)也是有一些和(hé)道教有联系但是么有(yǒu)被列入“福地洞天”的名(míng)山，比如武当山和崂山，现在很多山上的(de)建筑(zhù)都被(bèi)列(liè)入(rù)了世界遗产，为了保护这些“福地洞天”还成立了“爱山(shān)基金(jīn)会”。

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