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　　“徙木立信”说的(de)是商(shāng)鞅在施行(xíng)变(biàn)法前(qián)为了获得(dé)人们的信(xìn)赖，就在城门处说只需有人能(néng)将木(mù)杆搬到指定方位(wèi)就颁发(fā)五十金，最终有人照(zhào)办，商鞅就实(shí)现许诺的故事。

　　“徙木立信”指经过某种手法(fǎ)树立典型(xíng)，而使大众(zhòng)服气(qì)的行为。

　　出自《史记(jì)·卷六十(shí)八·商君列传》：孝公既用卫(wèi)鞅，鞅(yāng)欲变法，恐全国(guó)议己。

　　令既具，未布，恐(kǒng)民(mín)之不信己(jǐ)，乃(nǎi)立三(sān)丈之木于国都市南门，募民(mín)有能徙(xǐ)置北门者(zhě)予十金。

　　民怪之(zhī)，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有一人徙之，辄予五(wǔ)十金，以明(míng)不(bù)欺。

　　卒指令。

徙(xǐ)木立信阐明(míng)什(shén)么道理

　　“徙木立信(xìn)”说的是商鞅在(zài)施行变法前为了获得人们的信(xìn)赖，就在城(chéng)门处说只需有人能将(jiāng)木杆(gān)搬到指定方位就(jiù)颁发五十(shí)金，最终有人照办，商鞅就实(shí)现许诺的(de)故事。

　　“徙木立信”指经(jīng)过某种手法树立典型，而使大众服气的行为。

　　出自(zì)《史记(jì)·卷六十(shí)八·商君列传》：孝公既用(yòng)卫鞅，鞅欲变法，恐(kǒng)全国议己。

　　令(lìng)既具，未布，恐民之不信己，乃立三(sān)丈(zhàng)之木于国都市南门，募民有能(néng)徙置(zhì)北门者予十(shí)金。

　　民怪之，莫(mò)敢徙。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有一人徙之，辄(zhé)予(yǔ)五十金，以明(míng)不欺。

　　卒下毕缺(quē)令。

　　秦孝公现已录用了卫鞅(yāng)，卫鞅想要(yào)施行(xíng)变法图强方针，唯恐全国人对自己发生(shēng)非手举辩议。

　　法则现(xiàn)已齐备，但没有发布(bù)，（卫鞅(yāng)）恐怕大众不信赖，所(suǒ)以在国(guó)都商(shāng)场南(nán)门立下一(yī)根(gēn)三丈长(zhǎng)的(de)木杆，招募大众有可以搬到(dào)北门的就赏给十镒黄金。

　　大众对此感到惊(jīng)奇，没有人敢去搬木杆。

　　（卫鞅）就又宣告指令说：“有可以(yǐ)搬曩昔的就赏给五十镒黄金。

　　”有(yǒu)一(yī)个人搬木杆到北门，当即赏给他五十镒黄金，以(yǐ)标(biāo)明没有诈骗。

　　总算公布（变法的(de)）法则。

　　吾(wú)读史至商鞅徙木立(lì)信一事，而叹(tàn)吾(wú)国国民之愚(yú)也，而(ér)叹执政者之煞费苦(kǔ)心也，而叹数千年(nián)来民智之不(bù)开(kāi)、国几(jǐ)蹈于消亡(wáng)之惨也。

　　谓(wèi)予不信，请罄其说。

　　法左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全则者(zhě)，代谋(móu)美好之具也。

　　法(fǎ)则而善，其美好吾民也必(bì)多，吾民方恐其不布此法则，或布而恐其不(bù)生效(xiào)能，必竭全力(lì)以保证之，保持之，务使(shǐ)到达(dá)完善(shàn)之(zhī)意图而止(zhǐ)。

　　政府国民相互倚系，安(ān)有(yǒu)不(bù)信之理？法则而不(bù)善，则不唯无美好之可言，且有损害之足惧，吾民又(yòu)必竭全力以阻挠此法(fǎ)则。

　　虽欲吾信，又安有信(xìn)之之理(lǐ)？乃(nǎi)若商鞅(yāng)之(zhī)与秦民适成此份(fèn)额之对立，抑又(yòu)何哉(zāi)？

　　商鞅之法，良法也。

　　今试一披吾国(guó)四千余年之记载，而求其利国福民巨(jù)大(dà)之政治(zhì)家，商鞅不名列(liè)前茅乎？鞅当孝公之世，华夏鼎(dǐng)沸，战事(shì)正殷(yīn)，举国疲惫(bèi)，不堪言状。

　　所以而欲打败诸(zhū)国，一致华夏，不綦难哉？所以而(ér)变法之令出(chū)，其法惩奸宄(guǐ)以保公民之权力，务(wù)耕(gēng)织以增进国民之富力，尚军(jūn)功以(yǐ)树国威，孥贫怠以绝耗(hào)费。

　　此诚我国从来未有之大(dà)方针，民何惮而不(bù)信？乃(nǎi)必徙木以立信者，吾(wú)所以知政(zhèng)者之具费(fèi)苦心(xīn)也(yě)，吾所以知吾国国民之愚也，吾(wú)所以知数千年来民智漆黑(hēi)国几蹈于消(xiāo)亡之惨境有由来也。

　　尽管，十分之原，百姓惧焉。

　　民(mín)是此民矣，法(fǎ)是(shì)彼法(fǎ)矣，吾又(yòu)何怪焉？吾特恐此徙木立(lì)信(xìn)一事，若令彼东(dōng)西各答消文(wén)明国(guó)民闻之(zhī)，当必捧腹而笑，舌(shé)而讥矣。左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全p>

　　呜乎！吾欲无言。

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