贪嗔痴慢疑什么(me)意思啊，贪嗔痴慢疑的对(duì)应一句是(shì)“贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的(de)意思是：贪(tān)：释义：欲求多、不知足(zú)的。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢(màn)疑的对(duì)应一句(jù)

　　1、贪：

　　释义(yì)：欲求(qiú)多、不知足。

　　拼(pīn)音(yīn)：tān。

　　出(chū)处：《说文解(jiě)字》：“贪，欲物(wù)也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图(tú)、贪婪、贪生怕(pà)死。

　　2、嗔：

　　释义：一(yī50倍防晒霜能防晒多久，50倍防晒霜能防晒多久时间)是指怒，生气；

　　二(èr)是指(zhǐ)对人(rén)不(bù)满，怪罪，仇恨心(xīn)和(hé)愤怒心(xīn)。

　　拼音(yīn)：chēn。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“嗔，盛气(qì)也(yě)。

　　从口，真声。

　　”

　　组词(cí)：嗔怪、娇(jiāo)嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释(shì)义：本义(yì)：胡诌，讲话没(méi)有逻辑，思维混乱。

　　引申(shēn)义：不(bù)聪慧、迟(chí)钝(dùn)；

　　疯癫、癫(diān)狂；

　　持久(jiǔ)不止(zhǐ)；

　　天真的昵称(chēng)；

　　佛教语；

　　指对某事或某人(rén)非常着迷；50倍防晒霜能防晒多久，50倍防晒霜能防晒多久时间

　　对某(mǒu)些(xiē)事物难以自(zì)拔无法自拔，同“瘾”字一(yī)样。

　　拼音(yīn)：chī。

　　出处：《说文(wén)解字》：“痴，不慧(huì)也(yě)。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴(chī)呆(dāi)。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走路做事费得时(shí)间长；

　　慢也(yě)可以解释为(wèi)态(tài)度冷(lěng)淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散(sàn)。

　　拼(pīn)音：màn。

　　出处(chù)：《左(zuǒ)传·襄公三十一年》：“我远而(ér)慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢(màn)、傲(ào)慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义(yì)：本义是(shì)迷惑，引申为疑(yí)问、猜疑、犹豫、估(gū)计、畏惧(jù)、类似、好像、怪(guài)异(yì)、安定、凝聚等。

　　拼(pīn)音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范(fàn)升(shēng)传》：“愿陛(bì)下疑先帝之所疑，信先帝之所信，以示(shì)反本，明(míng)不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑、嫌(xián)疑、质(zhì)疑(yí)。

贪嗔痴慢疑的下一句是什么？

　　贪嗔(chēn)痴慢疑的下(xià)一句(jù)是(shì)：怨恨(hèn)恼(nǎo)怒烦。

　　贪、嗔(chēn)、痴(chī)、慢、疑(yí)五(wǔ)种心会使人造作恶(è)业，像毒药(yào)会妨(fáng)碍人的修行，故称为五毒(dú)心。

　　清除五(wǔ)毒(dú)心是修(xiū)行(xíng)者的重要(yào)工作，若五毒心不除而(ér)修(xiū)禅定，则终究是邪定；修大(dà)神通或各(gè)种玄妙大(dà)法(fǎ)，若五毒心尚(shàng)存，则可能会(huì)变成魔(mó)通或各种(zhǒng)恶法。

　　因此，欲修佛道必先(xiān)除(chú)五毒心。

　　“怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸，一个(gè)成熟(shú)的人握住(zhù)自(zì)己快乐(lè)的钥匙(shi)，他(tā)不期待别悔纤春人使他(tā)快乐，反而能将(jiāng)快乐(lè)与幸(xìng)福带给别(bié)人。

　　世人的理解：

　　其实普通人在酒(jiǔ)桌(zhuō)上都(dōu)懂得适可而止，并非别人让(ràng)我(wǒ)们饮多(duō)少我们就(jiù)饮多少，都会担心饮多了会醉(zuì)，会(huì)失(shī)态，会(huì)干傻事(shì)儿，这种能自我约束的竖或行为，遵纪守法(fǎ)等等就是一种持(chí)戒(jiè)的表现(xiàn)。

　　因此学(xué)佛不能太(tài)刻板(bǎn)和迂腐，并非是(shì)我们滴酒不沾就正确。

　　我(wǒ)们要以智慧心明白(bái)戒律产(chǎn)生的初(chū)衷(zhōng)和目(mù)的是什(shén)么(me)，戒律绝不(bù)是修(xiū)行的目的，只是(shì)一种(zhǒng)防患的手段。

　　戒律(lǜ)就(jiù)象“补丁”，它是有了漏洞才会有“补丁”，我相(xiāng)信释(shì)迦牟(móu)尼佛若是现在驻(zhù)世的话，订制的戒律肯(kěn)定会根据(jù)具体情况的不(bù)同而碧(bì)耐有所(suǒ)调整。

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