七月既望是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思是既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天的(de)。

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七月既(jì)望是什么(me)意(yì)思，壬(rén)戌之秋(qiū),七(qī)月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二(èr)月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小十五日(rì)，日(rì)在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后(hòu)至(zhì)二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋(qiū)，七(qī)月既(jì)望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山(shān)后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠的(de)水光连(lián)着天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为(wèi)困难的时(shí)期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和(hé)十月十五两次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了两(liǎng)篇(piān)以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋，后(hòu)人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描(miáo)写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢志(zhì)不移(yí)之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋(fù)在布局(jú)与结(三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛jié)构安排中映(yìng)现了(le)其独特的艺(yì)术(shù)构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文(wén)学(xué)上有着很(hěn)高的(de)文学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什(shén)么(me)意思是既望是小月农历(lì)十六日(rì)，大月农历十七(qī)日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既望是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年(nián)二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大(dà)十六日，小十(shí)五日，日在(zài)东，月(yuè)在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛xī)《奉(fèng)和(hé)中书崔(cuī)舍人(rén)八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死(sǐ)霸(bà)考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌(gē)窈(yǎo)窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯(bēi)向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼一生最为(wèi)困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七(qī)月(yuè)十六(liù)和十月十五两次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主客对话(huà)的描(miáo)写，既(jì)从客之口(kǒu)中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实(shí)是(shì)文赋中(zhōng)之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中映现(xiàn)了其(qí)独特的艺术构思(sī)，情韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，在(zài)中隐慎国文学上有着很高(gāo)的文学地位(wèi)，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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