什(shén)么叫人(rén)文关怀，人(rén)文关怀(huái)体现在哪些方面是关注人(rén)的生存与(yǔ)发展(zhǎn)的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一般(bān)认为(wèi)发端于西方的人文主(zhǔ)义(yì)传统，其核(hé)心在于肯定人(rén)性和人(rén)的价(jià)值，

　　要(yào)求(qiú)人的个性(xìng)解放和自由平(píng)等，尊(zūn)重人的理性思考，关怀(huái)人的(de)精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政(zhèng)治工作(zuò)视野(yě)中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体地(dì)位和(hé)个性差异，关心人(rén)丰富多样的个体需求，激发(fā)人(rén)的主动性积极性创造性，促进人的自(zì)由(yóu)全面发(fā)展。

　　具体(tǐ)来说，包括(kuò)层层递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生命的存(cún)在(zài)，更是(shì)一(yī)种(zhǒng)精(jīng)神、文化的存(cún)在(zài)。

　　2、承认人无论(lùn)是在推动社会发展(zhǎn)还是实(shí)现自身发(fā)展方面都(dōu)居于(yú)核(hé)心地位或支配(pèi)地位(wèi)。

　　3、承认人的(de)价值，追求人的(de)社会价值(zhí)和个体价(jià)值的统(tǒng)一、作为(wèi)手段和目的(de)的统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性(xìng)。

　　人不仅是(shì)物(wù)质生(shēng)活(huó)的主(zhǔ)体，也是政治生活、精神生(shēng)活乃至(zhì)整个社会生活的(de)主体(tǐ)，因(yīn)而也是改善人的生活、提高(gāo)人的(de)生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的(de)需要。

　　不仅关心人物质层面的需(xū)要，更关心人精(jīng)神文化层面的需要(yào);不仅(jǐn)创造条(tiáo)件满足(zú)人的生存需(xū)要、享受需要，更着力于人的(de)自我发(fā)展、自我完善需要的满足。

　　6、促进人的自由(yóu)全面发展。

　　人的(de)全面(miàn)发展(zhǎn)应(yīng)当是自由、积极(jí)、主动的(de)发展，而不是由外力(lì)强(qiáng)制的发展;是各方面素(sù)质都得到较好的发展或达(dá)到(dào)一定水平的发展(zhǎn);是(shì)在(zài)承(chéng)认(rèn)人的差异性、特殊(shū)性基础(chǔ)上的全面发展，是与个性发展相辅相成的全面(miàn)发展。

　　人文(wén)主义是以人(rén)为本位的世界(jiè)观，集中体现为对人本身的关注、尊重和(hé)重视(shì)，它(tā)着(zhe)眼于生命(mìng)关(guān)怀，着眼于人性(xìng)，注重人的存在、人的价值、人的(de)意义尤其是人的(de)心灵、精神和情感。

　　人既是社会(huì)的主体、历史(shǐ)的主体，又是自身存在的(de)价值主(zhǔ)体(tǐ)，人不同于一般的物，它的根(gēn)本是内在而非外在，因此(cǐ)，文明建(jiàn)设的根本(běn)是精神。

　　人文精神倡(chàng)导(dǎo)把情(qíng)感看作人的基(jī)本存在方式，社会要(yào)关注人的精(jīng)神状态和(hé)内在(zài)需求，避免人的(de)异化。

　　改革(gé)开放以来，我国经济(jì)飞速发展(zhǎn)，人民(mín)的物质生活水平得到(dào)了极大的(de)提(tí)高，物质文明的进步使(shǐ)人们的(de)衣食之忧得到解决，市场化(huà)为人们带来了丰厚的利润(rùn)与(yǔ)物质的享受，但市(shì)场经(jīng)济的实用性与功利性特征，又导致(zhì)了人(rén)文精神的弱化和消解。

　　所以，在(zài)市(shì)场经济条件下，在现代社会的激烈(liè)竞争中，一方面是人们对精神情感关怀的迫切需要必将替代对物(wù)质生活的迫(pò)切(qiè)需要(yào)，另一方面却是这种需(xū)要1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB与社会(huì)所能提(tí)供(gōng)之间的深刻矛(máo)盾。

　　因此，在1994年1月的(de)全国宣传工作(zuò)会议上，江泽民总书记对(duì)宣(xuān)传工作提出了以科学的理论(lùn)武装人，以(yǐ)正确的舆论引导人，以高尚的精神(shén)塑(sù)造人(rén)，以优秀(xiù)的作品鼓舞人的要求，这一思想(xiǎng)立足于人的(de)自身建设(shè)尤其是精神文明建(jiàn)设，真正(zhèng)做(zuò)到了高瞻远瞩，体现出了最高领(lǐng)导者的远见卓识，具(jù)有深远的意义。

　　新闻报道作(zuò)为最重要的宣传(chuán)途径和最常见的文化载体(tǐ)，应当担负(fù)起历史的重任，体现出深(shēn)刻的(de)人(rén)文(1兆等于多少mb流量，1G等于多少MBwén)关怀(huái)。

　　与(yǔ)此同时，人(rén)文精(jīng)神的贯(guàn)注又将(jiāng)深化新闻(wén)主(zhǔ)题、扩充新闻内涵、提升报道(dào)品味(wèi)、引(yǐn)发读者的思考与(yǔ)共鸣(míng)，从而完成新闻信(xìn)息价(jià)值和文(wén)化价值的双重构建，使新(xīn)闻报(bào)道赢得更多的读者(zhě)，为(wèi)自身的发展开拓更为广阔的天地(dì)。

　　从这一点来说(shuō)，走进市场与人文关(guān)怀并不矛盾，二者(zhě)之间的关系是(shì)互(hù)动的。

　　人文关怀的其核(hé)心在于(yú)肯定人性和人的价值。

　　要求(qiú)人的个性解放和自(zì)由平等，尊重人的(de)理性(xìng)思考，关(guān)怀(huái)人的精神(shén)生活等。

　　在思(sī)想政治(zhì)工作视野中，人(rén)文(wén)关怀(huái)是(shì)指尊重人的主体地位和个性差异(yì)，关心人丰富多样的个(gè)体(tǐ)需求，激发(fā)人的(de)主动性积极性创造性，促进(jìn)人的自由全面发展。

　　人文关怀的提(tí)出，体现了(le)执政党对(duì)人的关怀(huái)、社会对(duì)人的(de)关爱，严肃(sù)的思想(xiǎng)政(zhèng)治工作开(kāi)始关心人内心的感(gǎn)受，引导人们(men)正确对待自(zì)己、他人和社会，正确对(duì)待困难(nán)、挫折和(hé)荣誉。

人文关(guān)怀(huái)是什么(me)意思？

　　人文关怀就是对人的生(shēng)存状况的关怀(huái)、对人的尊严与符合人(rén)性的(de)生活条件的肯定，对人类(lèi)的解放与(yǔ)1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB自由的追求(qiú)。

　　人文关怀，一般(bān)认(rèn)为发端(duān)于西方的人文主义传统，其核心在(zài)于肯定人性(xìng)和(hé)人的价值。

　　人文关(guān)怀(huái)是对人(rén)的生存状况的关(guān)注、对人的(de)尊严与符合(hé)人性的生活条件的肯定和对人类的解(jiě)放与自由(yóu)的追(zhuī)求等等(děng)。

　　扩展资料

　　在中国，人文关(guān)怀精神在西周初(chū)期就(jiù)已经初(chū)见端(duān)倪，到春秋后期逐渐形成，自此(cǐ)以后，在中国(guó)社会和中国文(wén)化中经(jīng)久不衰，成(chéng)为中国文化的精神和灵魂(hún)。

　　中国古代《周易》书中最早出现人文一词，意指人际间相互(hù)关系准(zhǔn)则。

　　在中国传统(tǒng)人文关(guān)怀思想中，在处理人与人之间的关系方(fāng)面，提(tí)出了忠义理智信等规范(fàn)，在处世立身方(fāng)面(miàn)提出诸如自强、知(zhī)耻、明智(zhì)、节制等规(guī)范(fàn)，同时(shí)，在远神近人、以人为(wèi)本、注重人对于真善的追求等方(fāng)面做出(chū)了规范和(hé)警(jǐng)示(shì)。

　　儒家主张把(bǎ)精力(lì)集(jí)中到人事(shì)方面，提倡以礼治国、以礼行世，为(wèi)儒家文化开(kāi)辟了一(yī)条远神而(ér)近人(rén)的人(rén)文(wén)主义道路(lù)。

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