公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代是两种说法(fǎ)，一说是公元1年-公(gōng)元99年，一说是公元1年-公元100年的。

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公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一年(nián)到哪(nǎ)一(yī)年，公元1世纪是什么年(nián)代

　　世纪，指计(jì)算年代(dài)的单位。

　　一(yī)个(gè)世(shì)纪(jì)是一(yī)百年，通常(cháng)是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当用(yòng)来计算日子时(shí)，世纪通常(cháng)从(cóng)可以被100整除(chú)的(de)年代或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数的纪年(nián)法(fǎ)来自于耶稣纪元后，其(qí)中的1年通常表示“吾主之(zhī)年”（year 室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过of our lord），因(yīn)此第一世纪从(cóng)公元1年到(dào)公(gōng)元(yuán)100年。

　　而20世纪则从公元(yuán)1901年到公元(yuán)2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过(guò)，有人将公元1世纪(jì)定为99年，而以后的世纪(jì)则(zé)为100年(nián)，如(rú)果(guǒ)按(àn)照这种定(dìng)义(yì)的话，2000年则为21世纪的(de)第一(yī)年(nián)。

　　扩(kuò)展资料：

　　公(gōng)元一世纪(jì)发(fā)生的(de)历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指(zhǐ)的是西汉末年王莽篡夺(duó)汉朝(cháo)政(zhèng)权建立新朝(cháo)的历史事件。

　　西汉(hàn)自汉武帝以后，皆以(yǐ)外戚辅政(zhèng)，汉元帝(dì)皇后王政君，六十余年为天下(xià)母，辅佐了四(sì)个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政(zhèng)君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子，不(bù)知疲倦地工作。

　　后来他(tā)广结名(míng)士(shì)和(hé)将(jiāng)相大(dà)臣，深得(dé)人心，凡是来(lái)投奔他的，不(bù)论地(dì)方远(yuǎn)近，出身贵贱，他(tā)一概收用，让他(tā)们(men)做官。

　　为(wèi)了收买人心，他把(bǎ)从自己封邑里收(shōu)来(lái)的钱(qián)和粮，都拿(ná)出来赠送给(gěi)宾客，而自己(jǐ)家里(lǐ)却过着十(shí)分俭朴的生(shēng)活，朝(cháo)野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过(dà)司马，以太(tài)后名义执掌军(jūn)政大(dà)权，立汉平(píng)帝，并把自己的(de)女儿嫁(jià)给汉平帝做皇(huáng)后，渐渐在朝中大(dà)权独揽(lǎn)。

　　公(gōng)元5年(nián)（元(yuán)始五年）十二月，汉平帝死(sǐ)后(hòu)，王莽(mǎng)指(zhǐ)使同党向(xiàng)太(tài)皇太后王(wáng)政君上书，要(yào)求让他代天(tiān)子临朝(cháo)。

　　王政君(jūn)无奈(nài)，只(zhǐ)好顺从这(zhè)一要求，由王莽(mǎng)摄政(zhèng)，称为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年(nián)，王莽(mǎng)改年(nián)号为(wèi)居摄元(yuán)年。

　　三月，王莽立年仅两(liǎng)岁的(de)刘婴(yīng)为皇太子(zi)，号称“孺子(zi)婴”，以(yǐ)效(xiào)仿周(zhōu)公摄(shè)政旧事，为代汉(hàn)做准(zhǔn)备。

　　此后(hòu)数年间，关于王莽(mǎng)代汉称帝的符命图谶(chèn)频繁出(chū)现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人(rén)哀(āi)章(zhāng)制作铜匮(kuì)，内藏(cáng)《天帝行(xíng)玺(xǐ)金匮图(tú)》与《赤帝行玺某传予(yǔ)黄(huáng)帝金策书》，伪(wěi)托汉高祖遗命，令(lìng)王莽称帝(dì)。

　　于是(shì)王莽(mǎng)便到高帝祠(cí)庙接受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐在未央(yāng)宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了(le)他的(de)托古改制、篡汉自立的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会(huì)议是东汉章帝时召(zhào)集大夫、博(bó)士、议郎、郎(láng)官(guān)和(hé)诸生在白(bái)虎观(guān)召开的一次讨论儒家经典(diǎn)的学术会议。

　　自汉(hàn)武帝时(shí)，董仲舒提出(chū)“罢(bà)黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐(zhú)渐成为(wèi)汉朝(cháo)君主的统治(zhì)思想支柱。

　　但是(shì)由于当时各家(jiā)儒(rú)学学(xué)派传承不同，对于儒家经典的版本、内(nèi)容多有(yǒu)争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议(yì)”加以统一，但是经历王(wáng)室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过莽新朝的战乱(luàn)之后，各(gè)家的歧异(yì)再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年(nián)（公元56），宣布图(tú)谶于天下，把谶纬之学正(zhèng)式确立为官方(fāng)的统(tǒng)治思想。

　　为(wèi)了巩固儒(rú)家思想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一步结合(hé)起来，汉章帝建初四年（公元(yuán)79），召集各地著名儒生于洛(luò)阳白虎(hǔ)观，讨论(lùn)五经(jīng)异同(tóng)，这就是历(lì)史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时(shí)乃是(shì)朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪是哪一年(nián)到哪(nǎ)一年？

　　公元1世纪是(shì)指公(gōng)元1年到公元(yuán)100年之册信(xìn)间的一百州(zhōu)昌轮年时间，包括这两个(gè)年(nián)份(fèn)。

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