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七(qī)月(yuè)既(jì)望是什么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思

　　既望是(shì)小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历(lì)每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄(shè)政七年(nián)二(èr)月十六日，其日(rì)为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍人八月十五(wǔ)日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于(yú)赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来(lái)，水面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月(yuè)从东山(shān)后升起，徘徊在(zài)斗宿(sù)与牛(niú)宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清(qīng)泠泠的(de)水光连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时(shí)期之(zhī)一(yī)——被(bèi)贬谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于(yú)七月(yuè)十六(liù)和十月十(shí)五两次泛(fàn)游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为(wèi)题(tí)的(de)赋(fù)，后人因(yīn)称第一(yī)篇(piān)为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中说出(chū)了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中(zhōng)映(yìng)现了其独特的艺术(shù)构(gòu)思，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国(guó)文学上(shàng)有着很高的文学地(dì)位，并对(duì)之后的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

　　七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思是既(jì)望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天的(de)。

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七月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达(dá)到(dào)的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王(wáng)朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其日为(wèi)庚寅，既(jì)日月相望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡(fán)九十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后(hòu)至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么(me)意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于(yú)东山之上，徘徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光(guāng)接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人(rén)在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明(míng)月有关(guān)的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面(miàn)，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼一生最为(wèi)困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤(chì)壁，写(xiě)下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的赋(fù)，后(hòu)人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描写(xiě)，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也(yě)从苏子所言中听到矢志不(bù)移(yí)之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构(gòu)安排中映现(xiàn)了(le)其独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着很高的(de)文学地位(wèi)，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了(le)重大影(yǐng)响。

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