董永和七仙女的故事是发生在哪里(lǐ)的故事，董永和七(qī)仙女的故事(shì)叫什么是(shì)发生在西溪(xī)，为(wèi)始(shǐ)建于西汉(hàn)中叶的一(yī)个古镇，在这块古老的土(tǔ)地上流传着董(dǒng)永与七仙女的传奇故事(shì)的。

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　　而(ér)与(yǔ)这个传奇故事有关的地(dì)名传(chuán)说却更(gèng)为(wèi)当地(dì)群众(zhòng)所津津乐道(dào)，久传不衰。

　　西溪(xī)镇西北角(jiǎo)有一(yī)小(xiǎo)村庄，叫“董家舍”。

　　传说(shuō)，东(dōng)汉(hàn)初年董(dǒng)永就出生(shēng)在(zài)这个村(cūn)子里(lǐ)。

　　早(zǎo)在南(nán)宋时的《方舆(yú)胜览》中(zhōng)就(jiù)有(yǒu)记载：“海陵西(xī)溪镇(zhèn)，汉孝子董永故居(jū)。

　　”

　　清嘉庆《东台县(xiàn)志》详载：“汉董永，西(xī)溪镇人(rén)，父(fù)亡(wáng)，贫无以葬，从人贷钱(qián)一(yī)万，以(yǐ)身作佣……”。

　　所(suǒ)以(yǐ)说“董(dǒng)家舍”与(yǔ)董(dǒng)永有关是有一定依据的。

　　西(xī)溪镇北有(yǒu)一水塘，叫(jiào)“凤(fèng)凰池(chí)”，昔(xī)日池(chí)水碧波荡漾(yàng)，清澈见底。

　　传(chuán)说王母娘娘的七个女儿(ér)常来此沐浴。

　　传说华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思七(qī)仙女深为董永的勤劳和孝心所感动，一日在众姐(jiě)姐的(de)帮助下，乘鹤(hè)下凡(fán)来到(dào)人(rén)间(jiān)，七(qī)仙女(nǚ)乘鹤下凡之处，得名(míng)“鹤(hè)土仑，即今(jīn)台(tái)南(nán)镇社东村，东庄叫“鹤东”，西(xī)庄叫“鹤西”。

　　七(qī)仙女(nǚ)下凡(fán)后，在西溪南面的(de)“十八里河口(kǒu)”与董(dǒng)永相遇，后在(zài)“十(shí)八里河口”附近的老槐树下，二人拜天地成了亲。

　　天长日(rì)久，十八里河口旁(páng)边的村庄也成了“河口”村(今属台南镇)。

　　西(xī)溪西广福寺后院内有一口古(gǔ)井，叫“缫丝(sī)井”，大旱之年不涸，传说(shuō)是七仙女(nǚ)当年(nián)为帮助董永赎(shú)身而替曹长者(zhě)家织300匹云锦时汲水缫丝的一口井。

　　清嘉庆《东(dōng)台县(xiàn)志》载(zài)：“井口小(xiǎo)而中宏深，味极甘，大(dà)旱不涸，每至春深，井生草根长丈余，人以(yǐ)为仙迹云”。

　　扩展资料：

　　人(rén)物文献选自(zì)《搜神记(jì)》。

　　汉董永，千乘人。

　　少偏(piān)孤，与父居，肆(sì)力田亩(mǔ)，鹿车载自随。

　　父亡(wáng)，无(wú)以葬，乃自卖为奴，以(yǐ)供丧事。

　　主人(rén)知其(qí)贤，与钱(qián)一万，遣(qiǎn)之。

　　永行三(sān)年丧华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思毕。

　　欲(yù)还主人，供其奴职。

　　道逢一妇人曰：“愿为子妻。

　　”遂与之俱(jù)。

　　主人谓永曰(yuē)：“以钱与(yǔ)君矣。

　　”永曰：“蒙(méng)君之惠，父丧收藏。

　　永虽小人，必欲服勤致力，以(yǐ)报厚德。

　　”主曰：“妇人何能？”永(yǒng)曰：“能织(zhī)。

　　”主(zhǔ)曰(yuē)：“必尔(ěr)者，但令(lìng)妇为我(wǒ)织缣百(bǎi)匹。

　　”于(yú)是永妻为(wèi)主人(rén)家织，十日而毕(bì)。

　　女出门，谓永曰：“我(wǒ)，天之织女也。

　　缘(yuán)君至孝，天帝(dì)令我助君偿债耳(ěr)。

　　”语毕，凌空而去，不知所在。

　　诗文翻译

　　汉朝董(dǒng)永是(shì)千(qiān)乘(chéng)人。

　　年少时就死了母亲(qīn)，和(hé)父(fù)亲住(zhù)在一起(qǐ)。

　　（父子(zi)一起）尽力种地，（董永）用小车载着父亲，自己(jǐ)跟在后面。

　　父亲死了，没有什么东西埋(mái)葬，就自己卖身为奴，用（卖身的钱）供办(bàn)丧事用(yòng)。

　　主人知道他贤能，给了他一万钱(qián)而且打发他自由地走了。

　　董永(yǒng)行完(wán)了三年(nián)守丧之(zhī)礼，要回(huí)到主人(rén)家，再去(qù)做奴仆。

　　在(zài)道上碰见一个女(nǚ)子对(duì)他(tā)说：“（我）愿意做你的妻子。

　　”于是董(dǒng)永就和她一起（到主人(rén)家(jiā)去了）。

　　主人对董永说：“（我）把钱(qián)给了你了。

　　”

　　董永说：“蒙受您的恩惠，（使(shǐ)我）父得以收葬。

　　我虽然(rán)是贫穷(qióng)无知的人，一(yī)定要勤劳服侍尽心尽力，来报答您的(de)大德(dé)。

　　”主人说：“（这）妇女会(huì)做什么？”董永说：“会织。

　　”主(zhǔ)人说：“一定要这样的(de)话，只(zhǐ)让你(nǐ)的妻子替我织一百匹细绢(juàn)（就行）。

　　”

　　于是，董永(yǒng)的(de)妻子给主(zhǔ)人家织绢，十(shí)天织完了。

　　女子出(chū)了(le)门(mén)，对董永(yǒng)说：“我是天上的负责纺(fǎng)织的仙女(nǚ)。

　　因为(wèi)你最(zuì)孝顺，天帝让我帮助你偿(cháng)还债务(wù)罢了。

　　”说完升上高空(kōng)而(ér)离去(qù)，不知(zhī)到(dào)哪儿去了。

董永与七仙女的(de)故事

　　董永和(hé)七(qī)仙女的(de)爱情故事结局是(shì)悲剧还是(shì)喜(xǐ)剧？《天仙配》的神话(huà)故(gù)事古今传颂，家喻(yù)户晓(xiǎo)，七仙女和董永成(chéng)为神话故事中坚贞爱情(qíng)的象征。

　　据传，董永十(shí)二岁就到傅村傅员(yuán)外家当(dāng)了童工，董永长得眉清目(mù)秀，面如(rú)美玉，一表人才，忠厚老实。

　　傅员外有一女儿，名叫傅金好旁碧花，比董永(yǒng)小一岁，聪明调皮，泼辣大方，长得眉眼乱动(dòng)，也很耐(nài)看。

　　刚开始，傅(fù)金花一直找(zhǎo)机(jī)会戏弄、欺(qī)侮(wǔ)董永，董永身(shēn)在豪门屋檐下，岂敢不(bù)低头，也就不和傅金花计较。

　　时间长了，傅金花(huā)对董永逐渐产生了感情。

　　转眼间六(liù)年过去(qù)了(le)，十八岁的(de)董永长成了(le)人见人爱的漂亮(liàng)小伙(huǒ)子，憨厚实诚，礼貌(mào)勤快，谁(shuí)见了谁夸(kuā)。

　　谁料到董永卖身葬父，七仙女(nǚ)在大槐树下情(qíng)深意(yì)浓(nóng)，配了董(dǒng)永，而且现(xiàn)在也住到了(le)傅金花家里。

　　傅金花一见(jiàn)，气得脸色(sè)发(fā)青，想法设法要拆散他俩，友举故意把丝搞乱让(ràng)七仙女(nǚ)织不成(chéng)绫，想把(bǎ)七仙女逼走。

　　又制(zhì)造机会接近董永启(qǐ)乱，表(biǎo)明自己(jǐ)心思。

　　说张(zhāng)七姐是不明底细的外路人(rén)，留下她后(hòu)患无(wú)穷。

　　说董永若赶走(zǒu)她，和(hé)自(zì)己(jǐ)成(chéng)亲，她爹会陪送很多金银(yín)财宝，叫(jiào)董永一辈子不(bù)再受穷(qióng)。

　　傅金花死缠(chán)活缠(chán)，缠着董永不松(sōng)手，董永却(què)向(xiàng)傅(fù)金花断然表示：“张(zhāng)七姐是苦(kǔ)命人，我也是穷(qióng)苦(kǔ)汉，苦(kǔ)命相(xiāng)连，已(yǐ)定婚约，不(bù)会改变。

　　”董永对傅金(jīn)花(huā)敬而远之，傅金花一缠落了空。

　　张七姐(jiě)被(bèi)逼(bī)回天宫后，单剩下董永一个人孤苦伶仃地在寒窑中度日(rì)，整天(tiān)以泪洗面。

　　傅金花听(tīng)到这个(gè)消息后，认为是个千载难逢(féng)的好机会(huì)，就瞒着爹娘主动跑到寒(hán)窑华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思(yáo)中去找董永(yǒng)，表示非(fēi)董永不嫁(jià)，不嫌董永(yǒng)穷(qióng)，也不嫌董永(yǒng)二婚，死缠着(zhe)董(dǒng)永不走。

　　但董永心不为所动，对张七姐的爱情(qíng)忠贞不渝，暗地(dì)让邻居捎口信给傅(fù)员外。

　　傅员外(wài)把(bǎ)女(nǚ)儿强行接走了，傅(fù)金花二缠也落了空。

　　张七姐(jiě)被抓上天(tiān)庭后，被(bèi)玉帝关(guān)进天牢里(lǐ)反省。

　　张七姐整(zhěng)天泪水不干，日夜(yè)思(sī)念董永，后来生下(xià)了一个(gè)男孩，玉帝知道后大怒(nù)，扬言(yán)要(yào)将孩儿弄死。

　　张(zhāng)七姐痛不欲生，誓与孩儿共存亡。

　　王母娘娘疼女(nǚ)心切，想方(fāng)设(shè)法瞒着玉帝，一(yī)面说孩子已死(sǐ)，一(yī)面偷偷差神下凡把孩子放到大槐树下让董永领养。

　　董(dǒng)永接到孩(hái)儿(ér)后，更加思(sī)念七姐，把对七姐(jiě)的一片深(shēn)情全(quán)放(fàng)到养育(yù)孩子上，又当爹(diē)又(yòu)当娘，白(bái)天怀抱(bào)娇儿，百家(jiā)讨奶，夜晚抓屎刮尿，暖湿就干(gàn)，日子过得甚是凄苦。

　　当张七姐在天牢里听到(dào)董永对自(zì)己(jǐ)忠贞不渝的爱(ài)情事实后，决心(xīn)以身(shēn)殉情，从此不(bù)吃不喝、不言(yán)不语(yǔ)、只(zhǐ)求速死(sǐ)。

　　这下子可把王母娘娘吓坏了，她(tā)避(bì)开玉帝，暗地(dì)跑(pǎo)到天(tiān)牢(láo)里(lǐ)对七女(nǚ)儿说：“娘(niáng)为(wèi)女儿(ér)好，把啥法子都使尽(jǐn)了，你就是(shì)执迷不悟，你放着逍遥的(de)神(shén)仙不当，放着天(tiān)宫的清(qīng)福不享(xiǎng)，放着(zhe)英俊的神(shén)仙(xiān)不嫁，非要下凡跟那(nà)个(gè)穷董永，眼睁(zhēng)睁(zhēng)非往穷坑里跳，你给娘说最后一(yī)句话，你到底要走哪(nǎ)条路？”

　　张(zhāng)七姐斩钉(dīng)截铁地(dì)说(shuō)：“不(bù)让我下凡和董永(yǒng)一块(kuài)过日子，我宁愿去(qù)死。

　　”王母娘娘疼爱亲生女儿的心(xīn)油然而生，不由得哭着说(shuō)：“我(wǒ)的乖女儿，你最小，娘也最疼你，你可千(qiān)万别死，为娘(niáng)一定会(huì)想个办法让你达到愿望(wàng)。

　　”王母娘娘自想(xiǎng)自劝，认为(wèi)七(qī)女儿(ér)和董永棒(bàng)打不(bù)开(kāi)，又生(shēng)了孩子，跟(gēn)他就跟(gēn)他吧，总比死了好(hǎo)。

　　于(yú)是就在玉帝枕边吹风，说眼不见(jiàn)，心不烦，只当(dāng)没(méi)有这(zhè)个闺女，一直关着她也不是(shì)个事，引(yǐn)得天(tiān)庭里不少人(rén)经常议论，长久(jiǔ)下去对玉帝的名誉也(yě)有影响。

　　玉帝想想(xiǎng)也是这个道理(lǐ)，他也听说有些(xiē)神仙经常在背地嘲笑(xiào)他教女(nǚ)无(wú)方(fāng)，家教不严，是得(dé)赶紧了(le)结此(cǐ)事(shì)了。

　　于(yú)是就默许王母娘娘对(duì)张七姐剥夺仙籍，贬为凡人，打下人间受苦，总算了结了此事，自(zì)己给(gěi)自(zì)己找了个台阶下来了。

　　张(zhāng)七姐的顽强斗争终于获得了回(huí)到(dào)人间的胜利。

　　夫妻俩久别(bié)重逢(féng)，喜极而泣，一家三口久(jiǔ)久相拥，庆幸全(quán)家团圆(yuán)，从此过上了夫妻恩爱、婚姻美(měi)满的(de)幸福生活。

　　董永(yǒng)和张七姐饮(yǐn)水思源，为了感谢大槐(huái)树这个媒人，于是就从(cóng)大槐树(shù)下引栽了一(yī)棵小槐树到小董，千百年来，长成(chéng)古槐(huái)，几枯几荣，至今(jīn)仍存，历(lì)经沧桑，生(shēng)机盎然(rán)，可供游人观赏(shǎng)。

　　董(dǒng)永墓(mù)看护(hù)人又在此古槐下引栽(zāi)了一棵小槐树(shù)到董永墓前，此槐(huái)树长出了浑然(rán)天成的连理枝，使人看了都会(huì)啧(zé)啧(zé)称奇，形象地印证了(le)董(dǒng)永和七仙(xiān)女“在水好似鸳鸯鸟(niǎo)，在(zài)地愿做连理枝”的忠贞爱(ài)情。

　　祭祀董永的大殿里塑有董永(yǒng)和七(qī)仙女(nǚ)并肩端坐的(de)塑像，后(hòu)代人(rén)赞美颂(sòng)扬他俩忠贞不(bù)渝的美好爱情。

　　民间到处流传着(zhe)“董永像前拜(bài)两拜，白头(tóu)到老不分(fēn)开”的古(gǔ)话。

　　许多(duō)热恋(liàn)的情侣和恩爱的夫妻都会专程来参拜董永(yǒng)和(hé)七仙女，都希望得到象他俩那样的忠贞爱(ài)情和美满(mǎn)婚姻。

　　综(zōng)上所述，董永和(hé)七(qī)仙女的爱情故事结局还是(shì)喜(xǐ)剧！

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