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高山流水(shuǐ)是什么意思服(fú)务项目，服务里面高(gāo)山流水是(shì)什么意(yì)思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴(qín)，志(zhì)在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙(yá)善弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙(yá)弹琴(qín)时(shí)，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其(qí)中的含(hán)意。

　　后来就用“高山流(l热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物iú)水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高(gāo)雅(yǎ)精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是(shì)近(jìn)代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦(xián)，钟(zhōng)子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟山(shān)）北面游览时，突(tū)然(rán)遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心(xīn)里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍不住(zhù)在临近(jìn)的一丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴(chái)的钟子期也正在附(fù)近(jìn)躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆听多(duō)时了，听到高潮(cháo)时便情不自禁(jìn)地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身(shēn)和钟子期打过招(zhāo)呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神(shén)于高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期在(zài)一旁(páng)听(tīng)后频频(pín)点头：”好(hǎo)啊，巍巍(wēi)峨峨(é)，真像(xiàng)是一(yī)座高峻(jùn)无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思(sī)于(yú)流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听(tīng)后，又(yòu)在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔(bēn)流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能(néng)完全(quán)听(tīng)出它的(de)意旨和情趣，这(zhè)使(shǐ)得(dé)伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好(hǎo)呵(hē)！您的(de)听(tīng)音、辨向(xiàng)、明义的(de)功夫(fū)实在是太高明(míng)了，您所说的跟(gēn)我心(xīn)里(lǐ)想的真是完全一样(yàng)，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知(zhī)音(yīn)，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯(bó)牙来会(huì)钟子期时，得知钟子期不久前已(yǐ)经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤(shāng)感，难以用语言表(biǎo)达，于是就摔破(pò)了自己从不(bù)离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之(zhī)乐(lè)，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是(shì)高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢(gāng)琴家演奏(zòu)的(de)乐曲，有(yǒu)如高山流水，听得人如痴如(rú)醉。

夜(yè)场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高山(shān)流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上(shàng)面一(yī)个(gè)杯子底下会有很多杯子，然后(hòu)从杯子流露(lù)杯(bēi)子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种(热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物zhǒng)手段。

　　不管(guǎn)是酒(jiǔ)吧也好饭店也(yě)好他们会推出自己店里(lǐ)的特色然(rán)后给这个特色其一个优雅的(de)名字，来吸(xī)引更多(duō)的(de)顾客到自己(jǐ)的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采(cǎi)耳是一个专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是(shì)就地取材(cái)，一支竹签，一根(gēn)细(xì)棍子(zi)，就是简单的(de)掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发(fā)达的地区，越(yuè)是有社会地位的群体(tǐ)，在(zài)巨大(dà)的(de)工作压(yā)力下，似乎(hū)越容易缺乏，只有达官贵人才(cái)能享受。

　　随着社(shè)会(huì)的(de)不断发(fā)展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有了实(shí)质(zhì)性的突破。

　　尤其是(shì)在明(míng)末清(qīng)初时，采耳开(kāi)始流入(rù)民间，并融入到(dào)了传统理发(fā)行(xíng)业(yè)，在战火纷飞的年代(dài)里(lǐ)亦不被湮没(méi)，得(dé)到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必备项(xiàng)目(mù)，由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那些王公(gōng)大臣，至此(cǐ)，掏耳朵(duǒ)成为许多人(rén)人生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆(qìng)成都更是大街小巷比比皆是。

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