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草木本无(wú)心(xīn),何求美人(rén)折的意思(sī)草木(mù)的有趣灵魂(hún)，草木(mù)本无心何(hé)求美人折全诗

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折”的意思(sī)是：草木散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代(dài)诗人张九(jiǔ)龄所(suǒ)作的一首五言(yán)诗，名(míng)字(zì)为《感遇·其一(yī)》，原文(wén)是“欣欣(xīn)此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折”。

　　《感遇(yù)十二首(shǒu)》为唐朝大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的组诗(shī)。

　　这组诗托物寓意，抒发电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的了作者的身世感(gǎn)慨，表现(xiàn)了作(zuò)者的理想操(cāo)守(shǒu)，是其五言古诗的(de)代表作。

解释一(yī)下 “草木有(yǒu)本心，何求美人折” 的意(yì)思?

　　“草木有(yǒu)本心电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的，何求美人(电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的rén)折”这两句诗的意思是：草(cǎo)木(mù)散(sàn)发香气源于天性，怎(zěn)么(me)会(huì)求(qiú)观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽的女人，而是指美(měi)好的人，是引兰桂风致同(tóng)茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由于闻到了兰(lán)桂的(de)芬(fēn)芳(fāng)，因(yīn)而(ér)发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟子(zi).尽心》：“圣(shèng)人百世之师也(yě)，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷(yí)之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立(lì)志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世(shì)之(zhī)上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感(gǎn)受(shòu)到美好的东西而改变自(zì)我的(de)追求，可见美对人的教化(huà)感应(yīng)作用。

　　“坐(zuò)”，因(yīn)而。

　　美(měi)人(rén)因(yīn)为兰桂的特质而受到感召，改(gǎi)变(biàn)自己(jǐ)的品质(zhì)。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本(běn)身就是好的，而与兰桂品质(zhì)相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本(běn)心，何(hé)求美人(rén)折”，林栖的(de)美人既(jì)然闻(wén)风相(xiāng)悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意让这些美(měi)人(rén)来(lái)折花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有他的(de)品质(zhì)，并不(bù)是为了(le)让美人来(lái)折的(de)。

　　贤人君子们像兰桂一(yī)样(yàng)，他们洁身自好，努(nǔ)力进德修业，只是尽他们做为一个人(rén)的本分，并(bìng)非是为了借这些(xiē)来博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一(yī)》唐(táng)代(dài)：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世(shì)间的草木(mù)勃(bó)勃的生(shēng)机，自然顺应了(le)美好的季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的高(gāo)人，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此(cǐ)诗(shī)系(xì)张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的(de)芳洁品质(zhì)，来比喻(yù)自(zì)己守正不阿的(de)高尚节操；以春兰和(hé)秋桂不(bù)因无人采折而失去(qù)芬芳(fāng)美质，来比(bǐ)喻自己的志洁行芳(fāng)，不(bù)求人知的高雅情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这些“草木君子(zi)”只要逢时就会欣(xīn)欣向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明(míng)月的辉映下更(gèng)显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂(guì)生意勃(bó)发(fā)，也(yě)给季节带来(lái)了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂而(ér)成为美(měi)好的(de)季节。

　　这里既包(bāo)含了朴素的历史(shǐ)唯物主义(yì)思(sī)想，说明了(le)时势(shì)造英雄，英雄壮(zhuàng)时(shí)势(shì)的客观辩证法；也表达了真正的贤人(rén)志士(shì)只有(yǒu)在政(zhèng)治开明的时代才能(néng)施展自己的才华抱负的思想，流(liú)露(lù)了自己对(duì)重(zhòng)新“遇时”的(de)渴望(wàng)。

　　参考资料(liào)来源：百度百科(kē)——感(gǎn)遇·其(qí)一

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