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  但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)什么(me),但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思是(shì)但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是如果(guǒ)有像李广(guǎng)这样骁勇善(shàn)战的将军立(lì)马阵前,一(yī)定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山的(de)。

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但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一(yī)定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏(tà)过阴(yīn)山。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦(qín)时(shí)明月(yuè)汉时(shí)关(guān),万(wàn)里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉(hàn)时期的明月和边(biān)关,守边(biān)御(yù)敌鏖(áo)战万里(lǐ)征人未回还(hái)。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴(yīn)山。

  《出(chū)塞》是(shì)王昌龄早年赴西(xī)域时所(suǒ)做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的(de)时代,正值盛唐(táng),这一时期,唐在(zài)对外(wài)战争中屡屡取胜,全民族(zú)的自信心极强(qiáng),边塞诗(shī)人(rén)的作品中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的(de)强烈自(zì)信(xìn)。

  同时,频繁的边塞战争,也(yě)使人民不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了人民(mín)的这种和(hé)平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)”什么意思(sī)?

  这题我会!“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思(sī)是:只要龙城的飞将李广(guǎng)如(rú)今还(hái)在,一定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文(wén)】:

  秦(qín)时明月汉时关,万(wàn)里长征人(rén)未(wèi)还。

  但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉时芹旦(dàn)期的明月和边关(guān),守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

  只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李广如今还在,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉朝名将(jiāng)李广,龙城(chéng)是唐代的卢龙(lóng)城(卢龙城就是汉代的李广(guǎng)练(liàn)兵之地,在今(jīn)河(hé)北省喜峰口(kǒu)附近一带,为汉代右北平郡所(suǒ)在地),纵(zòng)观(guān)李广一(yī)生主要的时间都(dōu)在(zài)抗(kàng)击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇善战的(de)将领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫(wèi)青奇袭(xí)龙城的事情(qíng)。

  《汉(hàn)书(shū)·卫(wèi)青霍(huò)去(qù)病传》载,元光(guāng)六年(nián)(前129年(nián)),卫(wèi)青为车骑(qí)将军,出上谷(gǔ),至笼城(chéng),斩首虏(lǔ)数百。

  笼城,颜(yán)师古(gǔ)注(zhù)曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于今内(nèi)蒙古中(zhōng)部及(jí)河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是王(wáng)昌(chāng)龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所以在其边塞诗中,多(duō)能(néng)体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神,和(hé)克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映(yìng)了人民(mín)的这种和平(píng)愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一(yī)首著名的(de)边塞诗,表达(dá)了诗人希(xī)望(wàng)起任良将,早(zǎo)日平息边塞战事(shì),使(shǐ)人民过(guò)上安定的(de)生(shēng)活的愿望。

  诗人(rén)从描(miáo)写景物(wù)景入手(shǒu),首句勾勒出(chū)一幅冷月照(zhào)边关的苍(cāng)凉景象。

  “秦时(shí)明月汉时关”不能理解(jiě)为秦时的明月汉代(dài)的(de)关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用(yòng),在修(xiū)辞上叫“互文见义(yì)”,意思(sī)是秦汉时的(de)明月(yuè),秦汉时的关。

  诗人(rén)暗示,这里的战(zhàn)事自(zì)秦汉以来一直未间(jiān)歇过(guò),突出了时间(jiān)的久远。

  次句“万里长征(zhēng)人未还”,“万里”指边塞和(hé)内地相距(jù)万里,虽(suī)属(shǔ)虚指,却突(tū)出了空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使人(rén)联想到战争给人(rén)带(dài)来的灾难(nán),表达了诗人悲(bēi)愤的情感。

  怎(zěn)样才能(néng)解脱(tuō)人民的困(kùn)苦呢?诗人(rén)寄希望于有才(cái)能的将军。

  “但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的名(míng)将卫(wèi)青,而(ér)“飞将(jiāng)”则指威名赫(hè)赫(hè)的飞将(jiāng)军李广。

  “龙城(chéng)飞将”并不只一人,实指李(lǐ)卫,更嫌世扰是(shì)借(jiè)代众(zhòng)多汉(hàn)朝抗匈(xiōng)名将。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字(zì)读平声;“胡马”,这(zhè)里指代外族(zú)入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴(yīn)山(shān)是北方东西走向的大(dà)山(shān)脉,是汉代北方边(biān)防的(de)天然屏障。

  后两句写得含(hán)蓄(xù)、巧妙,让人们在对往事的(de)对比中,得(dé)出必要的结论(lùn)。

  这首诗虽然只有短短四行,但是通(tōng)过(guò)对边疆(jiāng)景(jǐng)物和征人(rén)心理的(de)描(miáo)绘,表(biǎo)现的内(nèi)容是复(fù)杂的。

  既(jì)有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同情和结束(shù)这种边防不(bù)顾局面(miàn)的愿(yuàn)望;又流露了对朝(cháo)廷(tíng)不(bù)能选贤任能的不满,返(fǎn)汪同时(shí)又以大局为重(zhòng),认识到战争(zhēng)的正义性,因而个人利益服从国家安全的需要,发出了“不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没有对边(biān)塞风光(guāng)进行细致的(de)描绘(huì),他只是选取了征戍生活中的一个典型画(huà)面来(lái)揭示士卒的内心世界(jiè)。

  景物(wù)描写只是用来刻(kè)划(huà)人物思想感情(qíng)的一种手(shǒu)段,汉关秦(qín)月,无不是融(róng)情入景,浸(jìn)透了人物的感情(qíng)色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任(rèn)秘书省校书郎,又中(zhōng)博学宏辞,授汜(sì)水尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参等(děng)交体校怎么考,上体校需要什么条件呢,体校需要什么条件可以考?厚(hòu)。

  开元末返长安,改(gǎi)授(shòu)江宁丞。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前赴(fù)西北边塞所作边(biān)塞(sāi)诗最著,有(yǒu)“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子(zi)王江宁”的说(shuō)法)。

  但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思是但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的(de)将军立马阵前,一(yī)定不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴(yīn)山的。

  关(guān)于但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思以(yǐ)及但使龙城(chéng)飞将(jiā体校怎么考,上体校需要什么条件呢,体校需要什么条件可以考?ng)在(zài),不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思和体会,但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī),但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山是什么诗(shī)等问题,小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识:

但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)什么,但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思(sī)是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一(yī)定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月(yuè)汉时关,万里长征(zhēng)人未还(hái)。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉时期的(de)明(míng)月和(hé)边关,守边御敌鏖战万里征人(rén)未回还。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫(wèi)青(qīng)如今还在,绝(jué)不许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域时所做(zuò),《出塞(sāi)》是乐府(fǔ)旧题(tí)。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一(yī)时期,唐在对外(wài)战(zhàn)争(zhēng)中屡(lǚ)屡取胜,全民(mín)族的自信心极强,边(biān)塞诗人的作品中,多(duō)能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向上精神,和克敌(dí)制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞战(zhàn)争,也(yě)使人民(mín)不(bù)堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正是反映了人民的这种和(hé)平(píng)愿望(wàng)。

“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴(yīn)山”什么意思?

  这题我会!“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广如今还在,一定(dìng)不(bù)会让(ràng)敌人(rén)的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出(chū)处(chù)】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时(shí)关(guān),万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时(shí)芹(qín)旦期的(de)明月和(hé)边关,守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里征夫未(wèi)回(huí)还。

  只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在,一定(dìng)不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要(yào)。

  龙城飞将:汉朝名将(jiāng)李广,龙城是唐(táng)代(dài)的卢龙城(卢龙城就(jiù)是(shì)汉代的李广练兵(bīng)之(zhī)地,在今(jīn)河北省喜(xǐ)峰口附近一带,为(wèi)汉代右(yòu)北平郡所在地),纵观(guān)李广一(yī)生主要的时间都(dōu)在(zài)抗击匈奴,防止匈奴(nú)掠(lüè)边。

  这里指英勇善战的(de)将领。

  令(lìng)有说(shuō)法,龙城飞将指的是卫(wèi)青奇袭(xí)龙城的事(shì)情(qíng)。

  《汉书·卫青霍去病传》载(zài),元光六年(前129年(nián)),卫青为车骑(qí)将军,出上谷,至(zhì)笼(lóng)城(chéng),斩(zhǎn)首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师古(gǔ)注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑(qí)兵(bīng)。

  度:越过(guò)。

  阴(yīn)山:位于今内蒙(méng)古中部(bù)及(jí)河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴西域时所作。

  王昌龄(líng)所处盛唐,所以在(zài)其(qí)边塞诗中,多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的(de)强烈自信。

  但是频(pín)繁的(de)边塞(sāi)战争,也使人民不堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正是反映了(le)人(rén)民的这种和平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了(le)诗(shī)人希(xī)望(wàng)起任良(liáng)将,早日(rì)平息边塞战(zhàn)事(shì),使人民过(guò)上安定的生活的愿望。

  诗人从描写景物(wù)景入(rù)手(shǒu),首句(jù)勾勒(lēi)出一幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦(qín)时明月汉时(shí)关”不能理解为秦时的明月(yuè)汉代的(de)关(guān)。

  这里是秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用(yòng),在修辞上叫(jiào)“互文见义”,意思是(shì)秦汉时的明(míng)月,秦汉时的关(guān)。

  诗(shī)人暗(àn)示,这(zhè)里的战(zhàn)事(shì)自秦(qín)汉以来一直未(wèi)间歇过,突出了(le)时间的(de)久(jiǔ)远。

  次句“万里长(zhǎng)征人未还”,“万里”指边(biān)塞(sāi)和内地相距万里,虽属虚(xū)指,却突出了空间辽阔。

  “人未还(hái)”使人(rén)联想到战(zhàn)争给人带来的灾(zāi)难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样(yàng)才能解脱(tuō)人民(mín)的(de)困苦呢(ne)?诗人(rén)寄(jì)希(xī)望(wàng)于有才能(néng)的将(jiāng)军(jūn)。

  “但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许让(ràng)胡(hú)人的(de)骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙城的名(míng)将卫青,而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的(de)飞将军李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不只一人,实指李卫,更(gèng)嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过(guò)阴山(shān)。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是汉代北(běi)方边防的天然屏(píng)障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对(duì)往事的对比中,得出必要的(de)结论。

  这首诗(shī)虽(suī)然(rán)只有(yǒu)短短四行,但是(shì)通过对边(biān)疆景物和征人心理的描绘(huì),表现的(de)内容是复(fù)杂的。

  既有对久戍士卒的(de)浓厚同情和结束这种边防不顾局面的(de)愿望;又(yòu)流露了对朝廷不(bù)能选贤任能的不(bù)满,返汪同(tóng)时又以大局为(wèi)重(zhòng),认识到战争的正义性,因而(ér)个人利益服从国家安全的需要(yào),发出(chū)了“不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)”的誓(shì)言,洋(yáng)溢着爱国(guó)激情。

  诗人并没(méi)有对(duì)边塞风光(guāng)进行(xíng)细致的描(miáo)绘(huì),他(tā)只是选取(qǔ)了征戍生活中的一个典型画面来(lái)揭示士卒的内心(xīn)世界。

  景(jǐng)物描写只是用来刻划人物(wù)思(sī)想感情的一种手段,汉关(guān)秦月,无不是融情入景,浸透了人物的(de)感情色(sè)彩。

  把复杂的内容熔铸(zhù)在(zài)四行诗(shī)里(lǐ),深沉含(hán)蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作(zuò)者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋(jìn)阳(yáng)(今山西太原)人。

  盛唐著名边(biān)塞诗(shī)人(rén),后(hòu)人(rén)誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年(nián),始(shǐ)中进士。

  初任秘书省校书(shū)郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因(yīn)事(shì)贬岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王维(wéi)、王(wáng)之(zhī)涣、岑参(cān)等交厚。

  开(kāi)元末返长安,改体校怎么考,上体校需要什么条件呢,体校需要什么条件可以考?授江宁丞。

  被谤谪(zhé)龙(lóng)标尉。

  安(ān)史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗(shī)以七绝见长(zhǎng),尤以登第(dì)之前赴西北边塞所作(zuò)边塞诗最(zuì)著,有“诗家夫子(zi)王江宁(níng)”之(zhī)誉(亦有“诗(shī)家天子王江宁”的说法(fǎ))。

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