太(tài)乙天尊是谁？？是(shì)东极(jí)青华大帝的。关于太乙天尊(zūn)是(shì)谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太(tài)乙天尊是谁的师父等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

太乙天尊是(shì)太乙真人(rén)吗

　　太(tài)乙天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平(píng)起平坐，应化(huà)十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边(biān)神通，无边法力，座(zuò)下九头(tóu)狮子一声吼就能震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征血(xuè)池化(huà)为莲池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩(pú)萨一样救苦救难，大(dà)慈大(dà)悲，普渡(dù)众生，太(tài)乙真人只是大罗金仙(xiān)而已(yǐ)，太乙天(tiān)尊(zūn)是东(dōng)方长(zhǎng)乐世界教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)一般指东极青华大帝(dì)。

　　东(dōng)极青华大(dà)帝，又称太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极(jí)长生大帝(dì)同为玉(yù)皇大(dà)帝的(de)左右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居(jū)青(qīng)华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德行善、晓道(dào)明玄而功德圆(yuán)满(mǎn)之人，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象一般为头戴(dài)冕(miǎn)旒，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐(zuò)于九色莲(lián)花宝(bǎo)座(zuò)上(shàng)，身(shēn)下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头(tóu)狮子(zi)口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮(shī)子，手(shǒu)持杨(yáng)柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造(zào)型(xíng)出现。

　　共(gòng)同的救苦(kǔ)职能(néng)也导致二者的图像(xiàng)更加(jiā)相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天尊和(hé)观音(yīn)作(zuò)为(wèi)同一(yī)类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天(tiān)尊(zūn)的级别(bié)

　　太乙救苦天尊(zūn)又(yòu)叫东极青华大(dà)帝，是四御中(zhōng)排名第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭最高的行政机(jī)构，相当于(yú)行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)是是行政院(yuàn)的二把手。

　　除了(le)行政外，他还兼任军事类(lèi)的职位。

　　军事上的职位(wèi)包括(kuò)东天(tiān)门的军事(shì)部署与安(ān)全。

　　这是(shì)非常重(zhòng)要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东极(jí)青(qīng)华大帝给过他(tā)面(miàn)子。

　　所以，孙(sūn)悟空(kōng)认为，天尊与自己有哥们一样的友情。当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛p>

　　其(qí)实(shí)，这是很不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般(bān)的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排在(zài)第一，尽管他的权势未必是最大的，但是(shì)排位第一的现(xiàn)实是不能变的。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一(yī)时半会儿没有人(rén)能改变。

　　排在第二位的是老(lǎo)君(jūn)。

　　老君是实际的一把手，但是排名(míng)在(zài)第二位，足(zú)见(jiàn)他已经退休，变成了(le)天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大(dà)帝(dì)，他是四御排名第一(yī)的(de)大帝，势(shì)力(lì)非常(cháng)大。

　　排(pái)名(míng)第四(sì)的是太(tài)乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好几个(gè)大帝也都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救(jiù)苦天(tiān)尊没法比，是因为(wèi)太(tài)乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作，权(quán)力巨大。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊代表四御，负(fù)责三(sān)界修(xiū)仙的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重(zhòng)要(yào)的是，地狱(yù)的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开(kāi)门与(yǔ)关门(mén)。

　　从天(tiān)庭到(dào)人间(jiān)再到幽冥界(jiè)，所少有的(de)部(bù)门都有太乙救苦天(tiān)尊的(de)权(quán)力存在。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是他(tā)的(de)势力(lì)就是(shì)这(zhè)么大。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武大帝也要(yào)给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元始天尊的儿子，但是(shì)连进(jìn)入四御的资格都(dōu)没(méi)有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在(zài)四(sì)府里也不过是(shì)担(dān)任(rèn)第(dì)三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华(huá)大帝(dì)、救苦天(tiān)尊。

　　太(tài)乙天尊为道(dào)教神祗，每年的农(nóng)历十一月(yuè)十(shí)一日为其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影(yǐng)响，通常在我们(men)见(jiàn)到的(de)太(tài)乙天尊造像(xiàng)是骑着狮(shī)子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象(xiàng)，唐(táng)朝杜(dù)光庭编的《道教灵(líng)验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花，九色莲花下(xià)有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自(zì)全(quán)集》称(chēng)他(tā)：身(shēn)骑狮子，手持(chí)杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂(hún)，对于积(jī)德行善、晓道明玄当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛而功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天(tiān)成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在清明节、中元(yuán)节、重阳节等祭祖时机(jī)，或作(zuò)醮、超度(dù)等法(fǎ)事方奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元节得到(dào)极大的发挥，道教甚至(zhì)认为太乙(yǐ)天尊化身面燃大士(shì)普渡真君(jūn)，人称大士爷(yé)或(huò)普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

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