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无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释

无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是(shì)但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是如(rú)果有(yǒu)像李广这样骁勇善(shàn)战的(de)将军(jūn)立马阵前,一定不会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山的。

  关(guān)于但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡(hú)马渡阴山的意思以及但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思和体会,但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗(shī)等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知识:

但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么(me),但使龙城(chéng)飞将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思(sī)

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军(jūn)立(lì)马阵前,一定不(bù)会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山。

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山出自(zì)唐代王昌龄的(de)《出塞》其一:“秦时明(míng)月(yuè)汉时关,万里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山(shān)。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉时期的明(míng)月和边关,守边御敌(dí)鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城的(de)飞将卫青如今还在(zài),绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴(yīn)山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴西域时所(suǒ)做,《出塞》是乐府旧题(tí)。

  王昌龄(líng)所处的时代(dài),正值(zhí)盛唐,这一时期,唐在对外战争(zhēng)中屡屡取胜(shèng),全民族(zú)的自信心极强,边塞诗人的作(zuò)品中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌(dí)制(zhì)胜(shèng)的强烈自信。

  同(tóng)时,频繁的边(biān)塞战争,也(yě)使(shǐ)人(rén)民不堪重负,渴望和(hé)平(píng),《出塞》正是反映(yìng)了人(rén)民的这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山”什么(me)意思?

  这题我会!“但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

  ”的意思(sī)是(shì):只(zhǐ)要龙城的(de)飞将(jiāng)李广如今还在,一(yī)定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原(yuán)文(wén)】:

  秦时明月(yuè)汉时关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉时芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

  只要龙城的飞将(jiāng)李广如今还在,一(yī)定不(bù)会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名将李广,龙(lóng)城(chéng)是(shì)唐(táng)代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵之地(dì),在今河北(běi)省喜(xǐ)峰口附近(jìn)一带,为汉代(dài)右北平郡所在地(dì)),纵观(guān)李广一生主要的(de)时间(jiān)都(dōu)在抗击匈奴(nú),防止匈奴掠边(biān)。

  这里(lǐ)指英勇善战(zhàn)的将领。

  令有说(shuō)法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去(qù)病传》载,元光六年(前129年),卫青为(wèi)车骑将军,出上(shàng)谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼(lóng)城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教(jiào):令(lìng),使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内(nèi)蒙古中部及河北(běi)北部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时(shí)所作。

  王昌龄所处盛唐,所(suǒ)以在其(qí)边塞诗中,多(duō)能体(tǐ)现一种慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精神,和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  但是频繁的边塞(sāi)战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了(le)人(rén)民的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名(míng)的边塞诗,表达了(le)诗人希望起任良将,早日平息(xī)边塞战事,使人民过上(shàng)安(ān)定(dìng)的生活的(de)愿(yuàn)望(wàng)。

  诗人从(cóng)描写(xiě)景物景入手,首(shǒu)句(jù)勾勒出一(yī)幅冷(lěng)月照边关的(de)苍(cāng)凉景象。

  “秦时明月(yuè)汉时(shí)关”不能理解为秦(qín)时的明(míng)月汉代的关。

  这里是秦、汉(hàn)、关、月(yuè)四字交(jiāo)错使(shǐ)用,在修(xiū)辞上叫(jiào)“互文见义(yì)”,意思是秦汉(hàn)时的明月(yuè),秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一直未间歇过,突出了时(shí)间的久远。

  次句“万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还”,“万里”指边塞(sāi)和内(nèi)地相距万里(lǐ),虽(suī)属虚指,却(què)突出(chū)了空(kōng)间(jiān)辽阔。

  “人(rén)未还”使(shǐ)人联想(xiǎng)到(dào)战争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的情(qíng)感(gǎn)。

  怎样才能解(jiě)脱人民(mín)的(de)困苦(kǔ)呢?诗人寄希望于有才能的(de)将军无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释(jūn)。

  “但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙(lóng)城(chéng)的卫青和飞(fēi)将(jiāng)军李广而今(jīn)健在,绝(jué)不许让胡人的骑兵跨越过阴(yīn)山。

  “龙(lóng)城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名(míng)将卫青,而“飞(fēi)将”则指威(wēi)名赫(hè)赫的飞将军李广。

  “龙城(chéng)飞将”并不(bù)只一人,实指(zhǐ)李卫,更嫌世扰是借代(dài)众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

  “不(bù)教”,不允(yǔn)许(xǔ),“教(jiào)”字读平(píng)声(shēng);“胡马”,这里指代外族入侵的(de)骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴(yīn)山是北(běi)方东西走向的大山(shān)脉,是汉代北方边防的天然(rán)屏障。

  后两句写得含(hán)蓄、巧妙(miào),让(ràng)人们在对往(wǎng)事的对比中,得出必要的结论。

  这首诗虽然(rán)只有短(duǎn)短四(sì)行,但是通过(guò)对(duì)边疆(jiāng)景物和征人(rén)心理(lǐ)的描绘,表(biǎo)现的(de)内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结(jié)束这种(zhǒng)边防(fáng)不顾局面的(de)愿望(wàng);又流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能的不满,返汪同时又以大局为(wèi)重,认(rèn)识到(dào)战争的正义性,因(yīn)而个人利益服(fú)从国(guó)家安全(quán)的需要(yào),发出(chū)了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并(bìng)没(méi)有对边塞(sāi)风光进(jìn)行细致的描绘,他只是选取了征戍生(shēng)活中的(de)一个典型画面来(lái)揭示(shì)士卒(zú)的内心世界(jiè)。

  景物描写(xiě)只是用来刻划(huà)人物思想(xiǎng)感(gǎn)情(qíng)的一种手段,汉关秦月,无(wú)不是融情入景,浸透了人物的(de)感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在(zài)四行诗里,深沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少(shǎo)伯,河(hé)东(dōng)晋阳(yáng)(今山西太原)人。

  盛唐(táng)著名(míng)边塞诗人,后人(rén)誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年(nián)贫(pín)贱,困(kùn)于农耕,而(ér)立(lì)之年,始(shǐ)中(zhōng)进(jìn)士(shì)。

  初任秘书省校书郎,又中博学(xué)宏辞,授汜水尉,因事贬(biǎn)岭南(nán)。

  与李白、高适、王维、王(wáng)之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开元末返(fǎn)长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为刺(cì)史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤(yóu)以登第之(zhī)前(qián)赴西北边塞所作(zuò)边(biān)塞诗最(zuì)著,有“诗(shī)家夫(fū)子王(wáng)江宁”之(zhī)誉(亦有“诗家天(tiān)子王江(jiāng)宁”的(de)说法)。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李广这样(yàng)骁勇善(shàn)战的将军立马阵前,一(yī)定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴(yīn)山(shān)的。

  关于但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思和(hé)体(tǐ)会,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的(de)意思(sī)是什么,但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山是什么(me)诗等问题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识:

但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是如果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的(de)将军立马阵前,一定不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦(qín)时明月(yuè)汉时关(guān),万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉(hàn)时期的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如今(jīn)还在,绝不许匈(xiōng)奴南下(xià)牧马度(dù)过阴山。

  《出(chū)塞》是(shì)王昌龄(líng)早年赴西(xī)域时所做,《出(chū)塞(sāi)》是乐府旧(jiù)题。

  王(wáng)昌龄所处的(de)时代,正(zhèng)值(zhí)盛唐,这(zhè)一(yī)时期,唐在对(duì)外战争中屡(lǚ)屡取胜,全民族的(de)自(zì)信心极强,边塞诗(shī)人的作品中,多(duō)能体现一种慷慨激(jī)昂的(de)向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时(shí),频繁的边塞战(zhàn)争(zhēng),也使人民不堪重负,渴望和平(píng),《出(chū)塞》正是反映了人民(mín)的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马度(dù)阴山”什么意思?

  这题我会(huì)!“但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”的(de)意(yì)思(sī)是(shì):只要(yào)龙城的飞将(jiāng)李广如(rú)今还在,一(yī)定不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  【出(chū)处(chù)】:

  唐(táng)代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文(wén)】:

  秦时(shí)明(míng)月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译文(wén)】:

  依(yī)旧是秦(qín)汉时芹(qín)旦期的明月和边(biān)关,守边(biān)御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征夫未回(huí)还(hái)无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释

  只要(yào)龙城的飞将李广如今还在,一定(dìng)不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将李(lǐ)广,龙城是(shì)唐代的卢龙(lóng)城(卢龙城就(jiù)是(shì)汉(hàn)代的李广练兵(bīng)之地,在今河(hé)北省喜峰口附近一带,为汉(hàn)代右北平郡所在地),纵观李广一生(shēng)主要的(de)时(shí)间(jiān)都在抗击(jī)匈奴,防止匈奴(nú)掠边(biān)。

  这里指英(yīng)勇善战的将领。

  令有(yǒu)说法,龙城飞将指(zhǐ)的是卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

  《汉(hàn)书·卫青霍(huò)去病传》载,元光六年(nián)(前(qián)129年),卫(wèi)青为(wèi)车(chē)骑将(jiāng)军,出上谷,至笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内(nèi)地的(de)外族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:位于(yú)今内蒙古中部及(jí)河北北(běi)部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时(shí)所作。

  王昌(chāng)龄所处盛唐,所以(yǐ)在其边塞诗中,多能体现一(yī)种慷慨激昂的(de)向上(shàng)精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自信。

  但是频(pín)繁的边塞(sāi)战(zhàn)争,也(yě)使(shǐ)人民不(bù)堪(kān)重负,渴(kě)望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了诗(shī)人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人民(mín)过上安定的生活的愿(yuàn)望(wàng)。

  诗(shī)人(rén)从描写景物景入手,首句勾勒出一幅冷月照边(biān)关的苍凉景象。

  “秦时明月汉(hàn)时关”不能理解为秦时的明月汉代(dài)的关。

  这里是秦、汉、关、月四字(zì)交(jiāo)错使(shǐ)用,在(zài)修(xiū)辞上叫“互文(wén)见义”,意思是(shì)秦汉(hàn)时的(de)明月,秦汉时(shí)的(de)关(guān)。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以(yǐ)来一无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释直(zhí)未间歇过,突出了时间的久(jiǔ)远。

  次(cì)句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和(hé)内地相距万(wàn)里,虽属(shǔ)虚指,却突出(chū)了(le)空间(jiān)辽阔。

  “人未还”使人联想到战(zhàn)争给人带(dài)来(lái)的灾难,表达了诗(shī)人悲(bēi)愤的情感。

  怎样才(cái)能解(jiě)脱人民的困苦呢?诗人寄(jì)希望于有才能的将军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙(lóng)城(chéng)的卫青和飞(fēi)将军(jūn)李广而今健在,绝不许(xǔ)让胡人的骑兵(bīng)跨越(yuè)过阴山(shān)。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地(dì)龙城的(de)名将卫(wèi)青,而(ér)“飞将”则指(zhǐ)威(wēi)名赫赫的飞将军(jūn)李广。

  “龙城飞将”并不只一(yī)人,实(shí)指李卫,更嫌(xián)世(shì)扰是借代(dài)众多(duō)汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不(bù)教”,不允(yǔn)许,“教(jiào)”字(zì)读平(píng)声;“胡马”,这里指代外族入侵的(de)骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是(shì)北方(fāng)东(dōng)西走(zǒu)向的大山脉,是汉(hàn)代北方边防(fáng)的(de)天然屏障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让(ràng)人们在对(duì)往事的对比中,得出必要的结论。

  这首(shǒu)诗(shī)虽然只有(yǒu)短短四行,但是通(tōng)过对边疆(jiāng)景物和(hé)征人(rén)心(xīn)理的描(miáo)绘,表(biǎo)现的内容(róng)是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾(gù)局面的愿望;又流露了(le)对朝廷不能选(xuǎn)贤任能的不(bù)满(mǎn),返(fǎn)汪同(tóng)时(shí)又以大局为重,认识到战争的正(zhèng)义(yì)性,因而(ér)个(gè)人利益(yì)服从国家安(ān)全的需(xū)要,发(fā)出了(le)“不教胡马度(dù)阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没(méi)有对边塞风(fēng)光进行细致的描绘,他(tā)只是选取了征(zhēng)戍生(shēng)活中的一个(gè)典型画面来揭示士卒的(de)内心世界(jiè)。

  景物(wù)描(miáo)写(xiě)只是(shì)用来刻划人物思想感情的一(yī)种手段,汉关秦(qín)月(yuè),无(wú)不是(shì)融情入景,浸透了人物(wù)的感情色(sè)彩。

  把复杂的内容熔铸在(zài)四行诗里,深沉含(hán)蓄(xù),耐人寻味。

  【作者简(jiǎn)介(jiè)】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗(shī)人,后人誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于农(nóng)耕,而立(lì)之年(nián),始中(zhōng)进士。

  初(chū)任(rèn)秘书省校书(shū)郎,又中(zhōng)博学宏辞,授汜水尉(wèi),因事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参等交厚(hòu)。

  开元末返长安(ān),改授江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉(wèi)。

  安史乱起,为刺史(shǐ)闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤以登(dēng)第之前赴西北边(biān)塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗家(jiā)天子(zi)王江宁”的说法)。

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