赶尸(shī)是古代湘西一项被神秘化的职业，师(shī)徒二(èr)人(rén)通过一系列手段将(jiāng)客死(sǐ)他乡(xiāng)的死者尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)故里，以获(huò)取报酬。湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业(yè)是(shì)一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一(yī)带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他(tā)乡(xiāng)了(le)。由于(yú)受(shòu)叶落归根思想的影响，亲(qīn)人们就希望(wàng)把(bǎ)死者尸体运(yùn)回家乡，入(rù)土为安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶(è)，没有便利的大路供车(chē)马通(tōng)行，也无法乘船走水路。很少有人(rén)愿意花(huā)大(dà)钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者(zhě)回(huí)归故里(lǐ)。

影视剧里我们看(kàn)到的(de)僵尸双手(shǒu)前伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳(tiào)跳(tiào)往前走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手里(lǐ)的(de)摄魂(hún)铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽(kuān)大(dà)的黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角度(dù)看待，尸体不(bù)可能自己(jǐ)前行，但(dàn)这些传说又(yòu)不是空(kōng)穴来(lái)风，所以很大(dà)可能是(shì)赶尸匠通过某些(xiē)手(shǒu)段(duàn)，让古代人(rén)相(xiāng)信他们拥有赶尸的法(fǎ)术(shù)。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三(sān)不赶”的(de)原(yuán)则。凡(fán)是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷(léi)劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等(děng)方(fāng)便他们(men)运送(sòng)的(de)活，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠还(hái)编了一些(xiē)理由：说病死(sǐ)的(de)魂魄已经被(bèi)阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其(qí)实(shí)是(shì)怕自己被传染(rǎn)疾病(bìng)；而投河自尽的是被替(tì)代者勾去了(le)魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂(hún)魄(pò)就无法投胎，其实(shí)是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不(bù)配回(huí)归(guī)故里(lǐ)，说(shuō)白(bái)了还(hái)是(shì)因为尸(shī)体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传(chuán)闻有两个版本的赶尸方法(fǎ)，其中(zhōng)一种就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着(zhe)尸(shī)体运送，另(lìng)外一种利用(yòng)了尸体特有(yǒu)的运动原理。

第(dì)一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠为师(shī)徒两人一(yī)组(zǔ)，师(shī)傅在前(qián)摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟在后背(bèi)尸(shī)体，而且(qiě)是处理过的(de)尸体(tǐ)，毕竟背(bèi)着(zhe)个死人跋山涉(shè)水不是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般(bān)在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族(zú)特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样(yàng)可以(yǐ)防止尸(shī)体在运(yùn)送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处理(lǐ)完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸(shī)匠将死者胳膊(bó)与(yǔ)自己的(de)用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以(yǐ)路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为(wèi)了(le)增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿青布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑色腰(yāo)带，头顶(dǐng)青布(bù)帽，手(shǒu)持铜锣，还(hái)有一(yī)包(bāo)祖传符(fú)咒。赶尸匠(jiàng)大(dà)多走夜路，而(ér)且不(bù)点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些(xiē)列装扮操(cāo)作，路人(rén)见了都会回避，死者亲(qīn)人即使不(bù)怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原(yuán)理本质就是赶尸(shī)匠背着尸(shī)体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也增加了赶(gǎn)尸匠的(de)入职门(mén)槛，更可(kě)以向死(sǐ)者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有(yǒu)人认为(wèi)，人死后会立(lì)即僵硬，过(guò)了四十(shí)八小时(shí)之后肌(jī)体(tǐ)又恢复(fù)一些柔软，然后(hòu)又(yòu)变得僵(jiāng)硬。但大(dà)的关节，例如髋关节，在(zài)外力(lì)作用下，还是有(yǒu)小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排(pái)好队(duì)，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体(tǐ)手臂(bì)的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行时就出现一(yī)跳一(yī)跳的感(gǎn)觉，就像影视剧里看到(dào)的(de)僵(jiāng)尸(shī)那(nà)样。<练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益br>
有人会问(wèn)，两具尸体好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤，得(dé)用多大力气才能(néng)拖动，还(hái)不如抬(tái)着走省力。其(qí)实这跟当地(dì)的地势(shì)有(yǒu)关，从(cóng)四川和贵(guì)州地区往(wǎng)湘西运送(sòng)，整体地势(shì)是(shì)从高至低的，大多(duō)是(shì)下坡路，利用地势差以及尸体运动的原(yuán)理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理(lǐ)也只是(shì)传闻，现代科学家也(yě)争论(lùn)不(bù)一(yī)。是真是假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在(zài)今天已经不存在了，最后的赶尸匠也(yě)不(bù)愿(yuàn)意透露(lù)赶尸细节，科学家们也无法破解其(qí)原理(lǐ)。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里(lǐ)那样自(zì)动行走，湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业(yè)是一定存在的(de)，可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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