赶尸(shī)是古代湘西一项夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭被神(shén)秘化的职业，师徒二人通(tōng)过一系列手段将客(kè)死(sǐ)他乡的死者尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这(zhè)个(gè)职(zhí)业(yè)是(shì)一定(dìng)存(cún)在的(de)吗？古代湘(xiāng)西(xī)一带地方贫(pín)瘠(jí)，很多(duō)穷人(rén)都去(qù)川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲人们(men)就(jiù)希望(wàng)把死者(zhě)尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸(shī)

但(dàn)湘西地区山高(gāo)路险、岭横水恶，没(méi)有(yǒu)便利的大路供(gōng)车马通行，也无法(fǎ)乘(chéng)船(chuán)走水路。很少有(yǒu)人愿意花大(dà)钱请人(rén)运尸(shī)体回故(gù)乡，即使(shǐ)有钱，路(lù)途也(yě)非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些(xiē)胆(dǎn)大人士，“发(fā)明了”赶尸的(de)技术，帮(bāng)助死者回归(guī)故里(lǐ)。

影视剧(jù)里我们看到(dào)的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的(de)形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着(zhe)手(shǒu)里的摄(shè)魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披(pī)着宽大的(de)黑色布衣，各个(gè)面色煞白，头上戴着毡帽夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学(xué)的(de)角度看待，尸体不可能自己前行，但这些(xiē)传说又不是空穴来(lái)风，所以(yǐ)很大可能是(shì)赶尸匠通(tōng)过某些(xiē)手段，让古代人相信他(tā)们拥有赶尸(shī)的(de)法术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不是什(shén)么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的(de)、站笼站(zhàn)死的(de)，都属于“三赶(gǎn)”之列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦(jiāo)的(de)，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白(bái)了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整，没有传染病(bìng)等(děng)方便他们运送的(de)活，而那些死的(de)比较(jiào)惨的(de)，肢(zhī)体不完整的，赶尸(shī)匠就(jiù)不(bù)接(jiē)。

为了(le)让(ràng)人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的(de)魂魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自己被传染(rǎn)疾(jí)病(bìng)；而投河自尽(jǐn)的是被替代者(zhě)勾(gōu)去(qù)了(le)魂魄，如果召回新魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说那些(xiē)遭(zāo)雷劈(pī)被火烧的是罪(zuì)孽深重(zhòng)之人，魂魄(pò)不配(pèi)回归(guī)故里，说(shuō)白了(le)还(hái)是因为尸(shī)体不(bù)完(wán)整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个版本的赶尸(shī)方法，其(qí)中一(yī)种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送，另外一种利用(yòng)了尸(shī)体特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是处理过的尸(shī)体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山(shān)涉水不是个(gè)轻松(sōng)活(huó)。

死者(zhě)去世后，赶尸(shī)匠一般在夜(yè)间处(chù)理尸(shī)体，而且要求(qiú)死者家(jiā)人回避。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进稻草，其余(yú)部分用苗(miáo)族特制(zhì)的防腐药(yào)水涂抹(mǒ)，也(yě)有用朱(zhū)砂(shā)防腐(fǔ)的(de)，这(zhè)样可以防止尸体在运(yùn)送途中过早(zǎo)腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的(de)用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色(sè)布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的赶(gǎn)尸(shī)队都(dōu)是双手向前(qián)平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多(duō)走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处也(yě)是神秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一(yī)些列装(zhuāng)扮操(cāo)作，路人见了都会回避，死者亲人即使(shǐ)不(bù)怕，赶尸匠(jiàng)也(yě)不会让他(tā)靠近。

所(suǒ)以(yǐ)这种赶尸原理(lǐ)本质(zhì)就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送，通过把过程神秘化(huà)，迷(mí)惑世人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向死(sǐ)者(zhě)家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了(le)四十八小时(shí)之(zhī)后肌体又恢(huī)复一些柔软，然(rán)后又变得(dé)僵硬。但大的(de)关节(jié)，例如髋(kuān)关节，在外力作用下(xià)，还(hái)是(shì)有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排(pái)好(hǎo)队，就像前面提到的(de)那样(yàng)，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑(bǎng)固(gù)定，两具尸(shī)体就能(néng)够平稳站(zhàn)立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸(shī)体就想僵尸(shī)就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的(de)竹竿拥弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶尸(shī)队(duì)前行(xíng)时就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧(jù)里看到的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹重(zhòng)两百(bǎi)斤，得(dé)用多(duō)大力气才(cái)能拖(tuō)动(dòng)，还不如抬着走省(shěng)力。其(qí)实(shí)这跟当(dāng)地(dì)的地势有关，从四川和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整体地势(shì)是从高至低(dī)的，大多是下坡路(lù)，利用地势差以(yǐ)及尸体运(yùn)动的原理，可以省(shěng)很多力气。当然也(yě)会(huì)遇到(dào)上(shàng)坡路(lù)，这时将(jiāng)尸体背(bèi)着走即(jí)可。

这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)也只是传闻，现(xiàn)代科(kē)学(xué)家也争论不一(yī)。是真是(shì)假，还真(zhēn)无法判断。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

总而(ér)言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在今天已(yǐ)经不(bù)存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细节，科学家们也无(wú)法破解(jiě)其(qí)原理。无(wú)论(lùn)尸体是否像影(yǐng)视(shì)剧里那样(yàng)自动行(xíng)走，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这个职业是一定存在的(de)，可能古人将它神秘化(huà)了。

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