赶尸是(shì)古(gǔ)代湘西一项(xiàng)被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手(shǒu)段将(jiāng)客死他乡的死者(zhě)尸(shī)体运回故(gù)里，以获取(qǔ)报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定(dìng)存在的(de)吗？古(gǔ)代湘西一带(dài)地方(fāng)贫瘠(jí)，很多穷(qióng)人都去川东或者(zhě)黔(qián)东地区谋生，有些人就客(kè)死(sǐ)他(tā)乡了(le)。由于受叶落归根思想的影响，亲(qīn)人(rén)们就(jiù)希望(wàng)把死者尸体运回家(jiā)乡(xiāng)，入(rù)土为安(ān)。

湘云n是哪里的车牌号西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大路供车马(mǎ)通(tōng)行(xíng)，也无法乘船走水路(lù)。很少有人(rén)愿意花大钱(qián)请人运尸(shī)体(tǐ)回(huí)故(gù)乡，即(jí)使有钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大(dà)人(rén)士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回(huí)归故(gù)里。

影视(shì)剧(jù)里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说。在(zài)黑(hēi)夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手(shǒu)里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣(yī)，各个(gè)面色(sè)煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学的角度看待(dài)，尸体不可能(néng)自己前行，但这些传说又(yòu)不是(shì)空穴来(lái)风，所以很大可能是赶尸匠通(tōng)过某(mǒu)些手段，让古(gǔ)代人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不是什么活都(dōu)接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的(de)、受(shòu)绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于(yú)“三赶(gǎn)”之列；而病死(sǐ)的(de)、投(tóu)河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整(zhěng)，没有(yǒu)传染病等方便他们运送(sòng)的活，而那些死的比较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还(hái)编了一些(xiē)理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其(云n是哪里的车牌号qí)实是怕自(zì)己被传(chuán)染疾病；而(ér)投河自(zì)尽的是被替代者勾去(qù)了魂(hún)魄(pò)，如(rú)果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投(tóu)胎，其实是尸(shī)体泡烂了，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧(shāo)的是(shì)罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故里，说白了(le)还是因为(wèi)尸体不完(wán)整。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸

对于那(nà)些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有(yǒu)两个(gè)版本(běn)的赶尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用(yòng)了尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶尸(shī)匠(jiàng)为(wèi)师徒两人一组(zǔ)，师(shī)傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而(ér)且(qiě)是处理过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟背着个死(sǐ)人(rén)跋山涉(shè)水(shuǐ)不是个轻松(sōng)活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸体，而且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特(tè)制的防腐药水(shuǐ)涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用朱砂防腐的(de)，这样可以(yǐ)防止尸体在(zài)运送(sòng)途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与(yǔ)自己的(de)用竹竿固(gù)定捆绑(bǎng)在(zài)一起，再穿上宽大黑(hēi)色(sè)布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队都是双手向前平伸的(de)。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽(mào)，手持(chí)铜(tóng)锣，还有一(yī)包(bāo)祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大多(duō)走(zǒu)夜路(lù)，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操作，路(lù)人见了都会回避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送(sòng)，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了赶尸(shī)匠(jiàng)的(de)入职门(mén)槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人认为(wèi)，人死后会立即僵硬(yìng)，过了(le)四十(shí)八小时之后(hòu)肌体(tǐ)又恢(huī)复一些柔软，然后(hòu)又变得僵(jiāng)硬。但大(dà)的(de)关节，例如髋关(guān)节，在外力作用下，还是(shì)有小(xiǎo)幅度(dù)活动性(xìng)。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好(hǎo)队，就像前面提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与地面(miàn)平行，用细长的竹(zhú)竿将手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固定，两具(jù)尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会(huì)缓缓前(qián)行。由于(yú)捆绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队(duì)前行时就(jiù)出现(xiàn)一跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看到的(de)僵尸那(nà)样。

有人(rén)会问(wèn)，两(liǎng)具尸(shī)体(tǐ)好歹重两(liǎng)百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖动，还(hái)不如抬着走(zǒu)省(shěng)力。其实(shí)这跟当地的地势有关，从四(sì)川和贵(guì)州地区(qū)往湘西运(yùn)送，整体地势(shì)是从高至低的(de)，大多是下坡路，利用地势差以及尸体(tǐ)运动的(de)原(yuán)理，可以省很多(duō)力气(qì)。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时将尸体(tǐ)背着走即(jí)可。

这(zhè)种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理(lǐ)也只是传闻，现代(dài)科(kē)学(xué)家也争论不(bù)一(yī)。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今(jīn)天(tiān)已经不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也(yě)不愿意(yì)透露赶(gǎn)尸细(xì)节，科学家们也无(wú)法破解其原理。无论尸(shī)体是否像影视(shì)剧里那样自动(dòng)行走，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这个职业是一(yī)定(dìng)存在的，可能古(gǔ)人将它神秘(mì)化(huà)了。

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