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适合初中生的网课平台免费,国家提供的免费网课平台 天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思

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天雨粟 鬼夜哭 思(sī)念(niàn)漫太古什么意思,天雨粟(sù)鬼夜哭(kū)表(biǎo)达(dá)什么意思

  “天雨粟,鬼夜哭,思念漫(màn)太(tài)古”原句(jù)为“天(tiān)雨粟,鬼夜哭”,意思是仓颉造字(zì)后,上天下了一场谷雨,谷子(zi)布(bù)满(mǎn)大地上,孤魂(hún)野(yě)鬼无处可去,于是只好纷纷哭泣。

  出(chū)自《淮南子(zi)·本经训(xùn)》。

  原文(节选):故兵者所以讨暴(bào),非所以为(wèi)暴也;

  乐者(zhě)所以致(zhì)和,非所以为(wèi)淫也;

  丧(sàng)者所以尽(jǐn)哀,非所以为(wèi)伪(wěi)也。

  故(gù)事亲有道矣,而爱为务;

  朝廷有容矣,而(ér)敬为上;

  处(chù)丧(sàng)有(yǒu)礼(lǐ)矣,而哀(āi)为(wèi)主;

  用(yòng)兵有术矣(yǐ),而(ér)义(yì)为本。

  本立而道行,本伤而道废。

  译文:因此军队(duì)是(shì)用(yòng)来讨平(píng)暴乱的,不是用来进(jìn)行(xíng)暴力(lì)活动的(de);

  行乐是(shì)用来陶冶情性(xìng)的(de),不是用来进行隐乱(luàn)活动的;

  服(fú)丧是用来表(biǎo)达(dá)悲哀之(zhī)情的(de),不(bù)是用来作假的。

  所以(yǐ)奉事(shì)亲人是有规(guī)定的,而要(yào)把“爱(ài)”作为(wèi)致(zhì)力的目的;

  君臣朝(cháo)见是有固定礼(lǐ)容的,而要以(yǐ)恭(gōng)敬为要求;

  处(chù)理丧事是有礼节的(de适合初中生的网课平台免费,国家提供的免费网课平台),而要以悲(bēi)哀为主要目的;

  用兵(bīng)是有战(zhàn)略规(guī)定的,要以讲求道义为根本。

  根本确(què)立了(le),而大道(dào)就可以行得通,根(gēn)本破坏了(le),而大道(dào)就会被(bèi)破(pò)坏。

  《淮(huái)南子·本经训(xùn)》出(chū)自西(xī)汉刘安(ān)所著《淮南子(zi)》,记录(lù)了先秦至西汉(hàn)时代民间流行(xíng)的(de)神话及圣贤传说(shuō),并力(lì)图从这些传说中寻(xún)找(zhǎo)治世(shì)安民(mín)的(de)道理。

  如善生(shēng)乎君子(zi),诱然(rán)与日月争(zhēng)光,天下弗能遏夺。

  则是儒家思想(xiǎng)的反映。

  文中远古(gǔ)贤君尧舜的传说、仓颉造字、黄帝(dì)、后(hòu)羿(yì)故(gù)事(shì)等,是《本(běn)经训》留给(gěi)后人的(de)丰厚遗产。

”天雨粟鬼夜哭,思(sī)念漫太(tài)古“是什么意思啊?

  ”皮首天雨粟 鬼夜哭 思念(niàn)漫(màn)太古“出自五月天的一首名叫《仓(cāng)颉》的(de)歌(gē),这一(yī)句是全作的最后(hòu)一句歌词而且是以和声的形式出现(xiàn)。

  但确有一(yī)篇网(wǎng)友以这句(jù)歌词为(wèi)句首来(lái)创作的长(zhǎng)诗,全(quán)诗如搜凳(dèng)下:

  天雨(yǔ)粟 鬼夜哭(kū) 思念漫太(tài)古

  太古哭 长路(lù)无 相思(sī)成泪湖

  泪湖瀑(pù) 染青木(mù) 碎声惊野鹜

  野(yě)鹜舞 绕层雾 旧人拨流(liú)苏

  流苏漉 惊钟鼓(gǔ) 飞鸟冥归处

  归处孤 岁荣(róng)枯 等君至迟暮

  迟暮误 断桥处 孤影守(shǒu)玉湖

  玉湖妒 柳藤枯 梦醒酒(jiǔ)意(yì)无(wú)

  酒(jiǔ)意无 秋满(mǎn)树 夜夜争鸥鹭

  鸥鹭(lù)呜 相(xiāng)思苦 日日朝又(yòu)暮

  朝(cháo)暮复 独孤步 犹羡花蝶(dié)舞

  蝶舞处 殇景苏 却使愁满(mǎn)目

  愁(chóu)满(mǎn)目 心苦楚世握旅 往昔凋(diāo)零(líng)误

  凋零误 木(mù)樨馥 树影摇曳孤(gū)

  摇曳孤(gū) 慢移步 跌入池深处

  深池处(chù) 夙愿无(wú) 红颜一笑枯

  一笑枯 已夜幕 灰尘落(luò)元枢(shū)

  落元枢(shū) 为谁猝(cù) 闭(bì)眼即(jí)魂(hún)哭

  即魂哭 夜将幕 仓颉五月出

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