京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色是(shì)生(shēng)、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主要类型之一，除净、丑以(yǐ)外的男(nán)性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特点，大(dà)致分(fēn)为老生、小生、外(wài)、末、武生和(hé)娃娃生(shēng)几类。

　　生除了(le)红生某些(xiē)勾脸的武生(shēng)之外,其(qí)他都是素(sù)脸(liǎn),也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格(gé)、身份的女(nǚ)性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称(chēng)正净(jìng)，架(jià)子(zi)花(huā)脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的(de)代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年(nián)以上(shàng)男子(zi)，多(duō)数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末(mò)泥”或(huò)“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与(yǔ)宋元杂剧(jù)所称(chēng)的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担(dān)任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演社(shè)会地位(wèi)低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制(zhì)度发展而(ér)来，按照(zhào)南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老外(wài)三个家门(mén)，约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主(zhǔ)要可(kě)分为生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须(xū)生(shēng)(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以(yǐ)上(shàng)的剧中人，口(kǒu)戴胡(hú)子(髯口)，因性格(gé)与身(shēn)份(fèn)的不同，可分(fēn)为安工老生(shēng)或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王(wáng)、官(guān)僚(liáo)、文(wén)人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生(shēng)，如(rú)扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子(zi))武(wǔ)生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称(chēng)短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全(quán)为女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮(bàn)演贤妻良(liáng)母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同)年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸;以(yǐ)工(gōng)架为主的(de)架子花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实际(jì)末行(xíng)专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区(qū)别(bié)。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又分为(wèi)方(fāng)巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京(jīng)剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北(běi)京(jīng)，他们与来(lái)自湖北的汉调艺人合(hé)作，同(tóng)时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收(shōu)了一些地方民(mín)间曲调，通过不(bù)断(duàn)的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直(zhí)至(zhì)民国得到空(kōng)前(qián)的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术(shù)纯尘文(wén)化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人类非物(wù)质(zhì)文(wén)化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变(biàn)和发(fā)展，不(bù)是某个人凭空(kōng)臆(yì)造的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在(zài)长(zhǎng)期艺(yì)术实践中，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合(hé)，以及对剧(jù)中岩(yán)塌角色的不(bù)断分析(xī)、判(pàn)断，作(zuò)出评(píng)价，才逐步形(xíng)成(chéng)了一(yī)整(zhěng)套完整的艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当(dāng)之(zhī)一，是京剧和某些地方戏中净的别称(chēng)）所(suǒ)戴面具(jù)和参军戏副净的(de)涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理(lǐ)论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上(shàng)古的图(tú)腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面(miàn)，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的(de)贵州的(de)‘地戏’，江西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一(yī)般均(jūn)戴(dài)面具(jù)，并(bìng)不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大(dà)剧种，大量(li空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同àng)发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使(shǐ)用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可以看出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表演艺术一(yī)样，是和演(yǎn)员(yuán)一(yī)起出现在舞台上的活的(de)艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽(suī)只有二(èr)百余年(nián)的历史，但与其他(tā)戏(xì)曲相比，它发展快，流传(chuán)广，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛(fàn)的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻(bí)窝(wō)、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表(biǎo)现气质，用(yòng)“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有民族特色(sè)的一种特殊的(de)化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个历(lì)史(shǐ)人物或某(mǒu)一种(zhǒng)类(lèi)型的人物都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型的(de)人物为采用(yòng)某些(xiē)色(sè)彩的(de)。

　　红色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇义烈(liè)，如(rú)关(guān)羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的(de)脸谱表示(shì)凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的(de)人(rén)物，如窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等(děng)；白(bái)色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法，基本(běn)上分(fēn)为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位(wèi)和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧(jù)中人的性格、心(xīn)理和生理上的(de)特征，以此来为(wèi)整个(gè)戏剧的(de)情节服务(wù)，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一种具有民族特(tè)色的、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度(dù)百科(kē)-京剧

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