赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神秘化(3千克是多少斤 1千克是一斤吗huà)的职业，师徒二人通过一系(xì)列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运(yùn)回故里，以获取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业(yè)是一定存在的吗？古代湘西一(yī)带地方(fāng)贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或者黔(qián)东地区谋生，有些人就(jiù)客死他乡了。由于受叶落(luò)归根思想(xiǎng)的影响(xiǎng)，亲人们(men)就希(xī)望把(bǎ)死(sǐ)者尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横水恶(è)，没有便利的大路供(gōng)车马通行，也无(wú)法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运(yùn)尸(shī)体回故乡，即(jí)使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前(qián)走的形象(xiàng)就出(chū)自(zì)湘西赶尸的(de)传说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽大的(de)黑(hēi)色(sè)布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是(shì)吓人。

不过从科学的角度看待，尸体(tǐ)不可(kě)能自己前行，但(dàn)这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人(rén)相信他(tā)们拥有赶尸(shī)的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活(huó)都(dōu)接，有“三赶三不(bù)赶”的(de)原则。凡是被砍头的(de)、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河(hé)吊颈(jǐng)自杀的、天打(dǎ)雷劈(pī)烧(shāo)焦的(de)，这些是(shì)“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠(jiàng)只接那些尸体(tǐ)完整，没有传染病等方(fāng)便(biàn)他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢(zhī)体(tǐ)不完(wán)整(zhěng)的(de)，赶尸匠就(jiù)不接。

为(wèi)了让人们(men)信(xìn)服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说病死的(de)魂魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其(qí)实是怕自己被(bèi)传(chuán)染疾病；而投河自尽的(de)是被(bèi)替代者勾去了魂魄，如(rú)果召回新(xīn)魂魄，那(nà)旧魂(hún)魄(pò)就无法投(tóu)胎(tāi)，其(qí)实是尸体泡(pào)烂了，无法(fǎ)运(yùn)回；又说那些(xiē)遭(zāo)雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深重之人(rén)，魂魄不配回(huí)归故里(lǐ)，说白了(le)还是因(yīn)为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于(yú)那些属于“三赶(gǎn)”的死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一(yī)种就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸(shī)体运(yùn)送，另外一种利用了(le)尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理过(guò)的尸(shī)体，毕竟(jìng)背(bèi)着个死人(rén)跋山涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求(qiú)死3千克是多少斤 1千克是一斤吗者家人(rén)回(huí)避。赶尸(shī)匠将(jiāng)死者躯(qū)干(gàn)部分挖出，塞进稻(dào)草，其余(yú)部分用苗族特制(zhì)的(de)防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可(kě)以防止尸体在(zài)运送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹(zhú)竿固定捆绑(bǎng)在(zài)一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队(duì)都是双(shuāng)手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜(tóng)锣，还有一(yī)包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且不(bù)点(diǎn)灯，途中落(luò)脚之处也(yě)是神秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一(yī)些(xiē)列装扮操作(zuò)，路人见(jiàn)了都会回避，死者亲(qīn)人即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)原理本质就是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送，通过(guò)把过程神秘(mì)化(huà)，迷(mí)惑世人。这样做也增加了(le)赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向死者(zhě)家属(shǔ)多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人(rén)认为，人死后会立即(jí)僵硬，过(guò)了四(sì)十八(bā)小时(shí)之后肌体又(yòu)恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大(dà)的(de)关节，例(lì)如髋关节，在外力(lì)作用(yòng)下，还是有小幅度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两个(gè)尸体排好队(duì)，就像前面提(tí)到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平行(xíng)，用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳(shéng)子(zi)牵引两具捆好的(de)尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓(huǎn)前(qián)行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队(duì)前行时就(jiù)出(chū)现一跳一跳的感觉(jué)，就像(xiàng)影视剧(jù)里(lǐ)看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹重两(liǎng)百(bǎi)斤，得(dé)用(yòng)多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实(shí)这跟当地(dì)的地(dì)势有关，从(cóng)四川和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势(shì)是从高至(zhì)低的(de)，大多是下坡(pō)路(lù)，利(lì)用地(dì)势差以及尸体运动的(de)原理，可以省很多力气。当然(rán)也会(huì)遇(yù)到上坡路(lù)，这时将尸(shī)体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻(wén)，现代科学家也争论(lùn)不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言之(zhī)，湘西赶尸在今(jīn)天已经不存(cún)在了(le)，最后的(de)赶(gǎn)尸(shī)匠也(yě)不愿意(yì)透(tòu)露赶(gǎn)尸细节，科学(xué)家们也无(wú)法(fǎ)破解其原理。无论尸体(tǐ)是否(fǒu)像影视剧里那样(yàng)自动(dòng)行走，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定(dìng)存在的，可能古人将它神秘化了。

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