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君(jūn)子不立危墙,不(bù)行(xíng)陌(mò)路,不入深水,君子(zi)不立(lì)危墙是什么意思?

  “君酸笋可以直接吃吗,酸笋可以直接吃吗有毒吗子不(bù)立(lì)危墙之下”意(yì)思是:君子要(yào)远离危险的地方。

  出自《孟子·尽(jǐn)心》:“莫非命也,顺受其正,是(shì)故知命者不立乎(hū)岩墙之(zhī)下。

  尽其(qí)道而死者,正命也;

  桎梏(gù)死者,非正命(mìng)也。

  ”“君子不立(lì)于危墙之下”讲的是做(zuò)人的道理和方法。

  这包括两方(fāng)面:一是防患于未然,预(yù)先觉(jué)察潜在的危险,并采取防(fáng)范措施;

  二是一旦发现自己处于危险境(jìng)地,要及时(shí)离开。

  孔子的弟子子路要去卫(wèi)国做大(dà)司马,可(kě)是卫国国君(jūn)无力,太子无德(dé),国内权利交错。

  孔(kǒng)子(zi)不赞成子路去,就(jiù)说:“危邦不入,乱邦不居,天下有道则入(rù),无道则隐。

  邦有道,贫(pín)且(qiě)贱焉(yān),耻也。

  邦无道,富且贵焉,耻也。

  ”子路说他有信心治理好卫国。

  孔子便说:“防祸(huò)于先(xiān)而不致于(yú)后伤情。

  知而(ér)慎行(xíng),君(jūn)子不立于危(wēi)墙之下(xià),焉可等(děng)闲(xián)视之。

  ”

"君子不立危墙”怎么解释?

  君子不立于危墙之(zhī)下(xià)”出自于孔子,讲得是做(zuò)人的道(dào)理(lǐ)和(hé)方(fāng)法

  君(jūn)子要(yào)远离危险(xiǎn)的(de)地方(fāng)。

  这包括两方面:一是防患于未然,预先觉察潜清(qīng)肢在(zài)答旦世的(de)危(wēi)险,并采取防(fáng)范(fàn)措(cuò)施;二是(shì)一旦发现自己处(chù)于(yú)危险境(jìng)迟悉地,要及时离开(kāi)。

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