杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介　　不(bù)积(jī)跬步到(dào)底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至(zhì)千里(lǐ)是啥(shá)意思是每(měi)天半步半步的(de)积累起来，一段时(shí)间后就是一千里路的。

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不积跬步(bù)到底(dǐ)读(dú)gui还是(shì)kui，日(rì)积(jī)跬步(bù)以至(zhì)千里是啥意思

　　比喻(yù)学习应(yīng)该有(yǒu)恒心(xīn)，要坚持下去，不要半途而废。

　　出(chū)自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水(shuǐ)成渊(yuān)，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不(bù)折；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之(zhī)利，筋骨之强，上食埃土，下(xià)饮黄(huáng)泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者(zhě)，用心躁(zào)也(yě)。

　　堆积土(tǔ)石成了(le)高山，风雨从(cóng)这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生(shēng)；

　　积(jī)累善行养成高尚的道德，精(jīng)神(shén)得(dé)到提升，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所以不积累一步半步的(de)行程(chéng)，就(jiù)没有办法(fǎ)达到(dào)千里(lǐ)之远；

　　不积(jī)累细(xì)小的流水，就(jiù)没有(yǒu)办法(fǎ)汇成江河大(dà)海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停(tíng)止。

　　如果(guǒ)刻几(jǐ)下就停下来了，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断(duàn)。

　　如果不停(tíng)地刻下去(qù)，那么金石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥(ní)土，向下喝到地下(xià)的(de)泉水，这是由于(yú)它用心专(zhuān)一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是(shì)没有蛇(shé)、鳝的洞穴(xué)它就无处(chù)藏身，这(zhè)是因为它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以(yǐ)至千(qiān)里”连用，意为做事(shì)情不一点一点积累，就(jiù)永远无法达成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里(lǐ)；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意思是：没(méi)有一步半步(bù)的累计，就没有办(bàn)法(fǎ)到(dào)达千里的(de)地(dì)方；不积累小河流，就没有(yǒu)办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻(yù)积(jī)累的(de)作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可(kě)用(yòng)来论说学(xué)习工作贵在不(bù)断积累。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)

　　荀子（约(yuē)公元前(qián)313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相(xiāng)通，故(gù)又(yòu)称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国人。

　　著名(míng)思想家(jiā)、文学家、政治家，儒家(jiā)代表人物之一，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的(de)祭酒，后为楚兰陵（今山东(dōng)兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有所发展，提(tí)倡性恶(è)论，常被与孟子的性(xìng)善论比较。

　　对(duì)重(zhòng)整儒家典籍也有(yǒu)相当的(de)贡献。

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