know过去分词是什么写，know过去分词是什么词-橘子百科-橘子都知道

know过去分词是什么写，know过去分词是什么词朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的(de)？是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做的(de)。关于朱子(zi)家训是谁(shuí)写的以及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子家训是谁写的作(zuò)者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的(de)书(shū)，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的(de)字等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

朱子家训的作者(zhě)是谁

　　朱子(ziknow过去分词是什么写，know过去分词是什么词)家训(xùn)的作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏(bǎi)庐所作(zuò)《朱子家训》原名为(wèi)《治家(jiā)格言》，朱熹(xī)所作《朱子家训》原(yuán)题为《紫阳(yáng)朱子家训》，而(ér)“紫阳”是朱(zhū)熹的(de)别号(hào)。

　　“朱文公的(de)《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不(bù)同时代由不(bù)同的朱(zhū)家先(xiān)贤所撰写出来的不同传世巨作。很可惜世(shì)人多把他们的(de)文章搞混了(le)，通常(cháng)人们多以(yǐ)《朱子家(jiā)训》来称(chēng)呼(hū)朱柏庐的《治(zhì)家格言》，反(fǎn)而朱熹(xī)老夫子真正的《朱(zhū)子家训》一般人多不了(le)解(jiě)。”——朱祥(xiáng)南(朱(zhū)子25世孙(sūn)，世界朱氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(今昆(kūn)山(shān)市(shì))，明末清初(chū)江苏昆山(shān)县人。著名理学家、教(jiào)育家。其父朱集璜是明末的(de)学(xué)者，清(qīng)顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御(yù)清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力读(dú)书曾考(kǎo)取秀(xiù)才，志于仕途。清(qīng)入关明亡遂不再求取功名(míng)，居乡教授学生(shēng)并潜(qián)心程朱理学主(zhǔ)张知行(xíng)并进(jìn)，一时颇(pǒ)负盛名。康熙曾多次(cì)征召，然均为先生所拒(jù)绝。曾用精(jīng)楷手写数十本教材用(yòng)于教学。潜心研究(jiū)程朱(zhū)理(lǐ)学，主(zhǔ)张知行并进，躬行实践。

　　康熙(xī)间(jiān)坚辞博(bó)学(xué)鸿(hóng)词(cí)之荐，后(hòu)又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮(yǐn)大宾(bīn)。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称“吴(wú)中三高士”。康熙(xī)三(sān)十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在忠孝(xiào)"。著有《删(shān)补易经(jīng)蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文(wén)集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁写的

　　是(shì)《朱子家(jiā)训》作者有(yǒu)二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市(shì)），明(míng)末清初(chū)江苏(sū)昆山县人。

　　著名(míng)理(lǐ)学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的(de)学者，清顺治二年(nián)（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐(lú)

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名(míng)理学家(jiā)、教育家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集(jí)璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭(kū)，痛不(bù)欲生。

　　时其弟(dì)用白、用锦(jǐn)尚(shàng)幼(yòu)，从商(shāng)遗腹未生。

　　他(tā)上(shàng)侍奉(fèng)老(lǎo)母，下抚育(yù)弟妹，播(bō)迁流(liú)离(lí)，备极(jí)艰辛。

　　待局势(shì)稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀(āi)攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学(xué)，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　他深感当(dāng)时的教育方法(fǎ)，使学生难以(yǐ)学到(dào)真实的学问(wèn)，故写了《辍讲语》，反躬自责(zé)，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手写数十本教材用于(yú)教学。

　　生平精神宁谧，严(yán)以(yǐ)律(lǜ)己，对当时愿和他交往的官(guān)吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康(kāng)熙十(shí)八年(nián)（1679年(nián)）他(tā)坚辞不应博学鸿儒科，后(hòu)又(yòu)坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七(qī)年(nián)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来(lái)流传(chuán)甚广(guǎng)，被历代士(shì)大夫(fū)尊为治家(jiā)之经，清至民国年(nián)间(jiān)一度(dù)成(chéng)为童蒙必读课本之(zhī)一(yī)。

　　《朱子家训》精辟地阐明了(le)修身治家之(zhī)道是(shì) 一(yī)篇(piān)家教(jiào)名著(zhù)，通篇意在劝(quàn)人要(yào)勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一(yī)饭，当(dāng)思来处不易，半(bàn)丝半缕(lǚ)，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行五十二，小(xiǎo)名沋(yóu)郎，小字季延，字元晦，一字仲(zhòng)晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁(wēng)，又称紫阳先生(shēng)、考亭(tíng)先生、沧州病叟、云(yún)谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路(lù)徽州府婺(wù)源县（今(jīn)江西省婺(wù)源），出生于南剑州(zhōu)尤溪（今属福建三明市）。

　　南(nán)宋(sòng)著(zhù)名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗(shī)人、闽学派的代表人物，世(shì)称朱子，是孔子、孟子(zi)以来(lái)最杰出的弘扬儒(rú)学的(de)大师。

教育思(sī)想

　　朱熹的长期从事讲学活动(dòng)，精心编(biān)撰(zhuàn)了《四(sì)书集注(zhù)》等多种(zhǒng)教(jiào)材，培养了众多人(rén)才。

　　他的教育思(sī)想(xiǎng)博大精(jīng)深，其中最(zuì)值得关注的，一是论述(shù)小学和大学教育(yù)，二是关(guān)于朱子读书法。

论(lùn)述教育

　　朱(zhū)熹在总(zǒng)结前人教育经(jīng)验和自己教育实践的基(jī)础上，基于对人的生理和心理特征的初步认识，把(bǎ)一个人(rén)的教育分成(chéng)小学和大学两(liǎng)个(gè)既有区别又有联系的阶段(duàn)，并提出了两者不同的教育(yù)任务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学(xué)教育阶(jiē)段(duàn)，其任务是培养圣贤(xián)坯璞(pú)。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识未(wèi)开，思维能力薄弱(ruò)，因此他提出小学教育的内容是学其事(shì)，主张儿(ér)童(tóng)在日常生活中，know过去分词是什么写，know过去分词是什么词通(tōng)过具体行事，懂得(dé)基本的伦理道(dào)德规范，养成一(yī)定(dìng)的行(xíng)为习惯，学习初步的文化(huà)知识(shí)技能。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹强调先(xiān)入为主，及早施(shī)教；要力(lì)求形象(xiàng)、生动，能激发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学(xué)规》的形式培(péi)养儿(ér)童道德(dé)行为(wèi)习惯(guàn)。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后(hòu)大学教(jiào)育，其任(rèn)务(wù)是在坯(pī)璞的基础上再加光(guāng)饰(shì)，把他(tā)们(men)培养成(chéng)为国家所需(xū)要的人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教事(shì)的(de)小学教(jiào)育(yù)不同(tóng)，大学教育(yù)内容的重(zhòng)点是教理，即(jí)重在探究事物之所以然。

　　对(duì)于(yú)大学教育方法，朱熹一是重视自学(xué)，二是提倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹(xī)关于小学和大学教育的(de)见(jiàn)解，为中国古代教育思想增添(tiān)了(le)新(xīn)鲜的内容(róng)。