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抬起一条腿对正往里怼是什么意思,一条腿抬起来

抬起一条腿对正往里怼是什么意思,一条腿抬起来 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词,用在主谓间,取消句(jù)子的独(dú)立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。

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无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性

  助词,用在主谓(wèi)间,取消句(jù)子的独立性(xìng);

  “无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全(quán)文短短(duǎn)八十(shí)一字,作(zuò)者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗(sú)同流合污(wū)的意(yì)趣。

《陋(lòu)室铭》抬起一条腿对正往里怼是什么意思,一条腿抬起来词类活用(yòng)

  ⒈名:名词活用(yòng)动词,出名(míng)。

  例句:山不(bù)在(zài)高(gāo),有仙则(zé)名(míng)

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出(chū)有灵气(qì)。

  例句:水不(bù)在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法,使……受(shòu)到扰乱。

  例句:无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使动用(yòng)法(fǎ),使……感到劳累。

  例句:无案牍(dú)之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室(shì)铭》古今(jīn)异(yì)义(yì)

  ⒈无案牍之劳(láo)形(xíng)(形:身(shēn)体(tǐ);

  今(jīn)常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德(dé)高尚;

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊(yuān)博(bó);

  今(jīn)义(yì)为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器,这(zhè)里指奏(zòu)乐乐器的(de)声音(yīn);

  今义为:丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以(yǐ)调素琴(qín)(调:弹奏;

  今义为:调解)

之(zhī)有什么意思(sī)文言文

  

1. 文(wén)言文中(zhōng),之有什么意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策(cè),宁许以(yǐ)负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游(yóu)生~有时(shí)而用~无度(dù)。

  ”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人或听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通(tōng)传(chuán)》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表(biǎo)示修(xiū)饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王(wáng)弭谤(bàng)》:“防民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取(qǔ)消句子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也(yě)久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在中心词(动(dòng)词、形容词)和补(bǔ)语之间,可(kě)译(yì)作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的标志(zhì)。

  《师(shī)说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间(jiān)的副词后,补足音节,没有实义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修(xiū)饰语之间,表示对(duì)方位(wèi)、时间、范围等的(de)限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思(sī)

   解析: 用作(zuò)代(dài)词,分几种情况(kuàng): (一(yī))可以代人、代物(wù)、代(dài)事。

  代人多(duō)是(shì)第三人称。

  译为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作宾语或(huò)兼语(yǔ),不作(zuò)主语(yǔ)。

   例如(rú): 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人(rén),作宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非生而知之(zhī)者(zhě)。

  (《师说》,代(dài)事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示(shì)代词(cí),表(biǎo)近(jìn)指。

  可译(yì)为"这",通常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几(jǐ)种情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在(zài)定语和中心(xīn)语(名(míng)词)之(zhī)间,可译"的",有的可不(bù)译。

  如: 若能以吴、越之(zhī)众与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道(dào)之所存,师(shī)之所存也(yě)(《师说》) (二)结(jié)构(gòu)助词,补语(yǔ)的标志。

  用在中心语(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽(shòu),往往(wǎng)有得,以其求思之(zhī)深而无不在也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结构(gòu)助词,宾语前置的标志(zhì)。

  用在被提(tí)前的宾语之(zhī)后(hòu),动词谓语(yǔ)或介词之前(qián),译时应省去。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词(cí)。

  当主(zhǔ)谓短(duǎn)语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分(fēn)句(jù)时,"之"用(yòng)在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句子独立性的(de)作用,可不译(yì)。

  译时(shí)也可省去(qù)。

  如: 师道(dào)之不(bù)传也(yě)久矣(yǐ)!欲(yù)人之无惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏(lì)之来(lái)吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用在(zài)形容词、副词或(huò)某些(xiē)动词(cí)的末尾,或用在(zài)三(sān)个字之间,使之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代(dài)词(cí),译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战(zhàn)于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指代(dài)事物,译作“它”、“它(tā)们”或直译事物(wù)名称(chēng)。

  

   ①学(xué)而(ér)时之,不亦(yì)说(shuō)乎?(《十(shí)则》)

   ②屠(tú)自(zì)后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而(ér)识之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之(zhī),后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词,译作“的(de)”

   ①君之病(bìng)在(zài)肠(cháng)胃,不(bù)治将(jiāng)益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之(zhī)力,曾不能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何(hé)取(qǔ)鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗(dào)之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助(zhù)词(cí),放(fàng)在主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属,无(wú)奈(nài)何(hé)也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出(chū)淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词(cí),提(tí)前(qián)宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言文中之(zhī)有几种(zhǒng)意思

   一、作(zuò)助(zhù)词用。

   主要用(yòng)法有四种类型: 1、结(jié)构(gòu)助词。

  相当于(yú)现代汉语(yǔ)“的(de)”,放在定(dìng)语和中心(xīn)语之间,作定语(yǔ)的标志。

   其格(gé)式为:定语(yǔ)+之+中心语。

   例(lì)如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记(jì)趣》)译:物体(tǐ)本身以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅事之东北(běi)角。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译:在客(kè)厅的东(dōng)北角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的(de)花。

   ④览物之(zhī)情(qíng),得无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记(jì)》)译(yì):(他们)观(guān)赏(shǎng)自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

   (陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:忘记了路(lù)的远(yuǎn)近(jìn)。

   ⑥明(míng)有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木(mù)。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译(yì):直(zhí)径一寸(cùn)的(de)木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:对于菊花的爱(ài)好。

   2、用在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独立性,使原(yuán)来的主谓句(jù)成为句(jù)子成分或复句(jù)的成分。

   不必译(yì)出(chū)。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独(dú)爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱(ài)莲花的从(cóng)淤(yū)泥中长出而(ér)不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳(ěr),无案牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

   ③予谓(wèi)菊(jú),花之隐逸(yì)者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我认为菊花是花(huā)是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道之行也》礼记(jì))译:当政治上最高理想实施的时(shí)候。

   3、用(yòng)在(zài)不及物动词、形(xíng)容词(cí)或(huò)时间副(fù)词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作(zuò)用。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译(yì):鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前(qián)置标志(zhì)。

   通常出现在疑问句(jù)中,疑(yí)问代词(cí)作宾语(yǔ)时(shí),放在动词(cí)谓语(yǔ)前。

   其格式为:宾(bīn)语+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子(zi)云:“何陋(lòu)之(zhī)有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有?(墨子(zi)《公输(shū)》)译(yì):宋国(guó)有(yǒu)什么罪呢(ne)? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有”后面提(tí)到动词(cí)前面。

  这(zhè)个“之”只是提宾标(biāo)志,无实在意义(yì)。

   按现代汉语(yǔ)的说法(fǎ),“何陋之有?”即(jí)为(wèi)“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常(cháng)把定语放在中心语的(de)后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译(yì):日行千里的马,一顿(dùn)有时吃完一石粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称代(dài)词(cí),相当于(yú)现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具(jù)答(dá)之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了他(tā)们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子(zi)《得道多助,失(shī)道寡助(zhù)》)译(yì):亲戚背叛反对他。

   之:代指道(dào)的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故(gù)克之。

   (左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以(yǐ)战(zhàn)胜(shèng)了他们。

  之:代指齐抬起一条腿对正往里怼是什么意思,一条腿抬起来国军队。

   ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上(shàng)面(miàn)。

  之:代(dài)指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月(yuè)小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译(yì):关上窗户。

   之(zhī):它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示(shì)代词,相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常惊(jīng)异这件(jiàn)事。

   之:代指桃花源的(de)情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:听说了这件事(shì)。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山(shān)》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如(rú): ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他(tā)停止(zhǐ)耕作,到(dào)田埂(gěng)上休息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》)译:到(dào)驻地旁(páng)的丛林(lín)里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思(sī)

   "之(zhī)"字在(zài)文言文中有到(dào)、去(qù)、的意思(sī),词(cí)性(xìng)不同意思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当(dāng)“之(zhī)”用在(zài)动词的后面,“之”的(de)用法为(wèi)代词。

  可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事(shì)。

  代人多是第三(sān)人称(chēng),译为“他(tā)”(他们)。

  作宾语或(huò)兼语(yǔ),不(bù)作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的(de)

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(líng)(《送孟浩然之广陵》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用作动(dòng)词也是有规律可循(xún)的。

  动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点(diǎn)名词,前面有人名或人称代词,整个(gè)句(jù)子合(hé)起来应为“某人去某地”的(de)句式(shì)。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

   见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理,故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词(cí),定(dìng)语的标志(zhì)。

  当“之”后(hòu)面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解(jiě),有的(de)可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公(gōng)不若君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子(zi)与(yǔ)惠子游(yóu)于(yú)濠梁(liáng)》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用在一个名词或代(dài)词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间(jiān)时(shí),起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作用(yòng),可不译(yì)。

   (3)“之”起调节音节(jié)作用,不译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词。

  用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾,或(huò)用在三个字之(zhī)间,使(shǐ)之凑成四(sì)个字,只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用,无义,译(yì)时(shí)应(yīng)省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第三(sān)人称代(dài)词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一(yī)人称,我。

   5、可(kě)用于宾语前置句复代指宾语(yǔ),用于动词之后。<抬起一条腿对正往里怼是什么意思,一条腿抬起来/p>

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词(cí),宾(bīn)语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独立性的作(zuò)用。

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