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　　肉莲花是什么东西肉莲花(huā)是一种和女性阴户相(xiāng)似的(de)花(huā)。

　　1、肉(ròu)莲(lián)花是一(yī)种和女性阴(yīn)户相似的花。密宗术语(yǔ)莲花，也(yě)就是(shì)女(nǚ)阴，自古以来都是不公开的，只是(shì)留给具格的弟子口耳相(xiāng)传(chuán)，或(huò)是师父现场指(zhǐ)导，才(cái)能具(jù)体了知;至于(yú)密乘行者在进入双身法阶段(duàn)前，还没有资格(gé)去碰实(shí)体(tǐ)明(míng)妃，没有(yǒu)实际看过真正的(de)「莲花」前，只能观(guān)想莲花。肉(ròu)莲：顾名思义就是肉(ròu)体莲花。这(zhè)是一个(gè)经(jīng)过炮制(zhì)的完整的(de)女人牡(mǔ)户(hù)!也(yě)称(chēng)女身(shēn)肉莲法器。那器物(wù)看上去(qù)软中(zhōng)带韧，紫红油亮，中间有窄洞，洞口层层叠叠，表(biǎo)面还布满(mǎn)棕色的绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲花十(shí)八响，涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗曾(céng)流(liú)行于贵州省沿(yán)河土家族自治县沙子一带。在(zài)晚(wǎn)清和(hé)民国期间，由于(yú)战(zhàn)乱，民不(bù)聊生(shēng)，就很少有人再跳(tiào)。《肉莲花》是土家族先民———古(gǔ)代(dài)巴人(rén)军事乐舞遗(yí)风的延(yán)续和演(yǎn)变，是土(tǔ)家人(rén)传统文化和性格特(tè)征(zhēng)的集中体现。舞蹈(dǎo)气势雄壮，吼声震天(tiān)，动作激(jī)烈(liè)威猛，刚柔相济，噼啪有声，极具民族性、体育性和观赏(shǎng)性。

　　3、肉莲是佛教(jiào)密宗的(de)法器，佛教(jiào)法器是(shì)指(zhǐ)僧(sēng)侣们举(jǔ)行佛事活动和(hé)佛教仪式(shì)时(shí)所用的器物。佛法赋予(yǔ)了(le)它们(men)特殊(shū)的作用(yòng)，使它们不再(zài)是普通的器物，而变(biàn)得更加(jiā)神圣庄严。老百(bǎi)姓(xìng)说文(wén)冠(guān)果是神树，文冠果木头是阳木，可以辟邪(xié)乱，驱(qū)鬼魔(mó)，牛鬼蛇神(shén)不能(néng)近身，所以有文(wén)冠果野生资源的地(dì)方，就(jiù)用文冠果(guǒ)木头给小孩脖(bó)子(zi)上做(zuò)挂件，期望文冠果保护孩子(zi)长(zhǎng)大成人，也用(yòng)文冠。

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　　肉莲(lián)花(huā)是什(shén)么(me)东西肉莲花是(shì)一种和女性阴户相似的花。

　　1、肉(ròu)莲(lián)花是一种和女性(xìng)阴(yīn)户相似的花。密宗术语莲花，也就是女阴，自古以来都是不公(gōng)开的(de)，只是留给具格的弟子口耳相传，或是(shì)师父现场(chǎng)指导，才能具体了知;至于密乘行者在进入双身(shēn)法阶段前，还没有资格去碰(pèng)实体明妃，没有实(shí)际看过真正的「莲花」前，只能观想莲花。肉莲：顾名思义(yì)就是肉体(tǐ)莲花(huā)。这(zhè)是一个经过炮制(zhì)的完整的女人牡(mǔ)户!也称女身肉莲法器。那(nà)器(qì)物(wù)看上去(qù)软中带韧，紫红油亮，中间有(yǒu)窄(zhǎi)洞，洞口(kǒu)层(céng)层叠(dié)叠，表面还布满棕色的绒毛。

　　2、肉莲(lián)花又叫莲花十八响，曾流行(xíng)于贵州省(shěng)沿(yán)河土家族自治县沙子一带。在(zài)晚清和民国期(qī)间，由于战(zhàn)乱涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗，民不聊生，就很少有人(rén)再跳。《肉莲花》是土(tǔ)家族先(xiān)民———古代(dài)巴人(rén)军(jūn)事乐(lè)舞遗(yí)风的(de)延续和演变，是土家(jiā)人传统文化和性格(gé)特征(zhēng)的集(jí)中体现。舞蹈气(qì)势雄壮，吼声震天，动作激烈威猛，刚柔相济(jì)，噼啪有声，极(jí)具民族性、体(tǐ)育性和观(guān)赏性(xìng)。

　　3、肉莲是佛教密宗的法(fǎ)器，佛教(jiào)法器是指僧侣(lǚ)们举行佛(fú)事活(huó)动和佛(fú)教仪式时所用的器物。佛法(fǎ)赋(fù)予了它们特殊的作用，使它们不再(zài)是普通的器物，而变得(dé)更加神(shén)圣庄严。老百姓说文冠果(guǒ)是(shì)神树，文冠果木头是(shì)阳木，可(kě)以辟邪乱，驱鬼(guǐ)魔(mó)，牛鬼蛇神不能(néng)近(jìn)身，所以有文冠(guān)果野生资(zī)源的地方(fāng)，就用文冠果木头给小孩脖子上做(zuò)挂(guà)件，期(qī)望文(wén)冠果保护孩子长大成人，也用文冠。

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