双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进(jìn)行的是男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相通(tōng)的境(jìng)界(jiè)的。

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双(shuāng)修是(shì)指什么意(yì)思(sī)，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境界(jiè)的。

双修是cos180°是多少，cos180度等于多少指什么(me)意思(sī)

　　男(nán)女一起修炼，为了(le)达到性命同源、心灵相通的境(jìng)界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一(yī)灵炯炯是也。cos180°是多少，cos180度等于多少

　　何为之命？先天至精，一(yī)气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系(xì)乎身(shēn)。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁(níng)也解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命(mìng)即是吾人之生(shēng)机(jī)。

双修(xiū)派是(shì)内(nèi)丹功法类别(bié)

　　性(xìng)指的是人的心性、思想(xiǎng)、秉性(xìng)、性格、精(jīng)神(shén)等(děng)。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是指神(shén)形兼修，达到(dào)至(zhì)高(gāo)完(wán)美境界，心(xīn)身全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性命双修(xiū)片(piàn)面一点来说，就是对身心两方面的修炼，人(rén)的生命实际上是两(liǎng)个生命即精神生命和(hé)生理生命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏(kuī)其一即残(cán)缺不全。

　　所以性命二字高度(dù)概括了人生(shēng)的两大要(yào)素。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼性命，就是身(shēn)心(xīn)全面修炼，以达(dá)到至高完美的境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由(yóu)低到高，由浅入深(shēn)，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说(shuō)，性命双修并没有想象中的那么神秘(mì)，普(pǔ)通(tōng)人注意(yì)饮食作息(xī)，加(jiā)强(qiáng)锻(duàn)炼(liàn)，参与社会(huì)活(huó)动，积累功德，便是(shì)在一定程度上借鉴了(le)性命双修(xiū)的(de)理(lǐ)论(lùn)，只(zhǐ)不过无法与真正的道家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当(dāng)先命后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安(ān)定，炼气(qì)化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从(cóng)性功入(rù)手(shǒu)，炼己筑基，排(pái)除(chú)私心(xīn)杂念，调(diào)整(zhěng)平衡，提(tí)高追求(qiú)层次，开(kāi)拓心胸情(qíng)怀，然后配合服(fú)药和炼气，提升身体(tǐ)素质(zhì)。

可参考的典记载(zài)和提及(jí)性(xìng)命双修(xiū)的典(diǎn)籍较(jiào)多，下面列出(chū)几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教经典之一(yī)，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯(bó)端所著，四(sì)大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全(quán)名(míng)《性(xìng)命双修(xiū)万神(shén)圭旨》，相传出於尹真人(rén)高弟之(zhī)手，《性命圭旨(zhǐ)》为(wèi)总结(jié)性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流(liú)传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其(qí)神(shén)秘之可言，以佛法视之，此乃为(wèi)多欲众(zhòng)生，谋(móu)一修持出离之方便道也。

　　苟为大(dà)智利根者，屠(tú)刀(dāo)放(fàng)下(xià)，立地成佛，又何须多(duō)此累(lèi)赘哉！如(rú)据理而言，所谓(wèi)双修(xiū)者，岂乃徒指男女之(zhī)形式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴(yīn)一阳(yáng)之为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色(sè)界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界(jiè)之果(guǒ)实。

双(shuāng)修是什么意思(sī)呢(ne)？

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的男女双修，在很多人的理解(jiě)中意(yì)思就(jiù)是"男女交合"，但其实(shí)这是大家对男女(nǚ)双修的(de)一种误(wù)解(jiě)。

　　男女双修"在(zài)我(wǒ)们常看的(de)武侠小说中(zhōng)，指(zhǐ)的就是"阴(yīn)阳双修(xiū)，这只不过是(shì)男女互相辅助提(tí)升(shēng)修炼的一(yī)种很正常的功(gōng)法(fǎ)而已，并没有大家(jiā)想象的那(nà)么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修和(hé)道家密传的房(fáng)中术内丹(dān)阴(yīn)阳(yáng)双修的功法，可以说(shuō)毫无关系，此(cǐ)二者虽然功法名字上非常相似，但(dàn)是从本(běn)质上却有(yǒu)着明显(xiǎn)的区(qū)别。

　　武侠小说(shuō)中的(de)阴阳双(shuāng)修

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)提起的阴阳双修功法并(bìng)不多，而且似乎这种功法也(yě)极(jí)其难以修(xiū)炼，对修炼(liàn)的(de)男女双方要求的非常(cháng)苛(kē)刻，修炼阴阳(yáng)双修的(de)男女(nǚ)，并不是(shì)指的在红尘中普(pǔ)通平凡的色(sè)男色女，修炼(liàn)这(zhè)种功(gōng)法需(xū)要男(nán)女双方(fāng)在精神上能够(gòu)高度(dù)的默契，虽不(bù)是(shì)伴侣，却能够形同伴侣，在千里之(zhī)外亦(yì)能够心有(yǒu)灵(líng)犀互相感知(zhī)，男(nán)女双方想要修(xiū)炼(liàn)这种功(gōng)法需要极高的(de)修炼(liàn)基础，而且还需要经历一段很长(zhǎng)时间的磨(mó)合(hé)，武侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修虽(suī)然能提升男女双方的功(gōng)力，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

　　双修是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的是男女(nǚ)一起修(xiū)炼(liàn)；为了达(dá)到性命同(tóng)源；心灵相通的境界的。

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双修是(shì)指什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的

　　为了(le)达到性(xìng)命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的(de)。

双修是指什么意思(sī)

　　男(nán)女一起修炼，为了达到性命同(tóng)源、心灵相通的境界。

性命双(shuāng)修的介绍(shào)

　　《性命(mìng)圭旨》有言(yán)：何谓之性？元(yuán)始真如，一灵(líng)炯炯是也(yě)。

　　何为(wèi)之命？先天(tiān)至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造化(huà)系(xì)乎心，命之造化系乎身。

　　道家前(qián)辈(bèi)陈撄宁(níng)也解(jiě)释过性命之说：性(xìng)即是吾人之(zhī)灵觉，命即是(shì)吾人之生机(jī)。

双修派(pài)是内(nèi)丹功法(fǎ)类别

　　性指的是人的(de)心性、思想(xiǎng)、秉性(xìng)、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也就(jiù)是指(zhǐ)神形兼(jiān)修，达到至(zhì)高完美境界(jiè)，心身(shēn)全面修(xiū)炼。

　　综上所(suǒ)述，性命(mìng)双修片面(miàn)一点来(lái)说，就是对身心两方面的修炼，人的生(shēng)命实际上是两个生命即精神(shén)生命和生理生命的双重(zhòng)融合(hé)，人们(men)通常说要身心(xīn)健康，亏其一即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字高度概括了人生的两(liǎng)大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就(jiù)是身心全面修炼，以(yǐ)达到至高完美的境(jìng)界。

性命双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循(xún)序渐进，由低到高，由浅入深，并且(qiě)要结合自(zì)身的情(qíng)况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人来(lái)说，性命(mìng)双修并没有想象中的那么(me)神秘，普通人注意饮食作息，加(jiā)强(qiáng)锻炼(liàn)，参(cān)与社会活动，积累(lèi)功德(dé)，便是在一定程度(dù)上借鉴了性命(mìng)双(shuāng)修的(de)理(lǐ)论(lùn)，只不过无法与真(zhēn)正的(de)道家修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱(ruò)者当先命后性，从命功入(rù)手，炼精(jīng)化气，去病(bìng)健身(shēn)，然后心神(shén)安定，炼气化(huà)神，炼神(shén)还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先(xiān)从性功入手，炼己筑基，排除私心(xīn)杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气(qì)，提升身体素质。

可参(cān)考的典(diǎn)记载(zài)和提及(jí)性(xìng)命双修的典籍(jí)较多(duō)，下面列出几本以(yǐ)供参(cān)考(kǎo)

　　周易参(cān)同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之一，全书托(tuō)易象(xiàng)而论金丹，其(qí)内(nèi)外丹理论对(duì)性命(mìng)双(shuāng)修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著(zhù)，四(sì)大(dà)内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双(shuāng)修(xiū)万(wàn)神(shén)圭旨》，相传(chuán)出於(yú)尹真人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性(xìng)书(shū)籍，主张破除(chú)三教门户之见，宗罗三教历代精(jīng)义，一出世就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦(yì)无其神(shén)秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此(cǐ)乃(nǎi)为多(duō)欲众生(shēng)，谋(móu)一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀(dāo)放下(xià)，立地成佛，又何须多此累赘哉(zāi)！如据理而(ér)言，所谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后(hòu)世流(liú)为(wèi)纵欲之(zhī)口实，使求出离于欲(yù)界、色界(jiè)、无色界之(zhī)方便法门，反(fǎn)成为(wèi)沉(chén)堕(duò)于三界之果实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的(de)男女双修，在很(hěn)多人(rén)的理(lǐ)解中意思(sī)就是"男(nán)女交合"，但其实(shí)这是大家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常(cháng)看(kàn)的武侠小说中，指的就(jiù)是"阴(yīn)阳双(shuāng)修，这(zhè)只不(bù)过是男女互相辅(fǔ)助提升(shēng)修炼的一种很正(zhèng)常的功(gōng)法(fǎ)而已，并没有大(dà)家(jiā)想(xiǎng)象(xiàng)的那么(me)不堪。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中所指的阴阳双(shuāng)修和道家密传的房(fáng)中术内(nèi)丹阴阳双修的功法，可以(yǐ)说毫无关系(xì)，此二者虽然功(gōng)法(fǎ)名字上非常相似，但是(shì)从(cóng)本质(zhì)上却有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说(shuō)中提起的阴阳双修功(gōng)法并不(bù)多，而且(qiě)似乎这种功法也极其难以修(xiū)炼(liàn)，对修炼的男女(nǚ)双方要求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并不是指(zhǐ)的在红尘中普(pǔ)通(tōng)平凡的色男色女，修炼(liàn)这种功(gōng)法需要男(nán)女双方(fāng)在(zài)精神上能(néng)够高(gāo)度的默(mò)契，虽不是伴侣，却能(néng)够(gòu)形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀(xī)互相感知(zhī)，男女双方想要修炼这种功(gōng)法需要极高的修炼基础，而且还(hái)需要经(jīng)历一段很长时间的(de)磨合，武侠小说中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修(xiū)虽然能(néng)提升男女双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为(wèi)主。

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