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一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山(shān)放出(chū)一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗(shī)人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组诗作品(pǐn)《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么(me)上山艰难(nán)下山容易(yì)，骗得人(rén)们下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去(qù)还(hái)在万(wàn)山(shān)环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人(rén)放过去的(de)意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来(lái)却(què)有一(yī)种新鲜感。

　　它的(de)佳处(chù)，就在(zài)于作(zuò)者(zhě)善于从日常生(shēng)活里人们习见的现(xiàn)象中，敏感地发现和(hé)领(lǐng)悟(wù)某种(zhǒng)新鲜的经验，并(bìng)用(yòng)通俗生(shēng)动而又富于理(lǐ)趣的(de)语言表现出来，能(néng)给(gěi)人以某种联(lián)想与启示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭(lǐng)便无难”，这是一个(gè)富(fù)于包孕(yùn)的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难攀(pān)登的整(zhěng)个上山(shān)过程，以及对所历艰难的种(zhǒng)种感(gǎn)受。

　　正因为(wèi)上山(shān)艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句(jù)，正像是针对这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的(de)坦(tǎn)易，与它实际(jì)上的艰(jiān)难正成鲜明对(duì)比，因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对(duì)下(xià)岭的主观(guān)想(xiǎng)象骗了(le)。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不说破，给(gěi)读(dú)者(zhě)留下悬念(niàn)，使下(xià)两句(jù)的出现更引(yǐn)人(rén)注目。

　　三四两(liǎng)句承接(jiē)“空喜欢(huān)”，对第二句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也(yě)会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山(shān)放过一(yī)山(shān)拦”的形容却把(bǎ)山变(biàn)成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个迷(mí)人阵，设置了层(céng)层(céng)叠叠(dié)的圈套。

　　而行人(rén)的(de)种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦(fán)，直至恍然大悟，也(yě)都在(zài)这(zhè)一(yī)“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了。

　　诗(shī)人借助景物描写和(hé)生动形(xíng)象的(de)比喻，通过写山(shān)区(qū)行路的感受，说明一个(gè)具有普遍意义(yì)的深(shēn)刻(kè)道理：人们无论做什么(me)事，都要对前进道路上的困难作好(hǎo)充(chōng)分的估计(jì)，不要被一时的成(chéng)功(gōng)所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生(shēng)力主(zhǔ)抗(kàng)战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一(yī)直不得重用(yòng)。

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出(chū)为江(jiāng)东转运副使，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治所在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不(bù)赴(fù)，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是(shì)行人(rén)肠(cháng)断时(shí)，子规得得向人啼”意思是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还(hái)在声(shēng)声(shēng)不绝地(dì)对着(zhe)人啼(tí)叫(jiào)。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外(wài)出途经松(sōng)源时，见群山环绕(rào)，感慨不已，于是写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴(xīng)二(èr)十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历(lì)太常博士、太千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗子侍读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游齐(qí)名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王(wáng)安石及晚唐诗，终自成一(yī)家(jiā)，擅长“活法(fǎ)”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难(nán)，赚得(dé)行人错(cuò)喜弯启或(huò)欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子里，一(yī)山放出(chū)一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是(shì)诗人杨万里所做(zuò)，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范(fàn)成(chéng)大、陆游合称(chēng)南(nán)宋“中(zhōng)兴四大(dà)诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从(cóng)山岭上下来就没有(yǒu)困难，骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一(yī)场。

　　好比(bǐ)行(xíng)走在群山(shān)的包(bāo)围之中，你刚攀过(guò)一座山，另一座山立刻(kè)出现阻拦去(qù)路。

　　全(quán)诗(shī)译文2：不要说什么上山(shān)艰(jiān)难下山(shān)容(róng)易，骗得人们(men)下山(shān)时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环绕(rào)的(de)圈子里，真是(shì)过了一(yī)山又(yòu)一山。

　　注(zhù)旁(páng)芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖(wǎn)南山(shān)区(qū)（在今(jīn)江(jiāng)西(xī)弋(yì)阳(yáng)与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐(cān)，做早(zǎo)饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢(huān)：白白地(dì)喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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