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伊拉克是不是被灭国了

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  公生明廉生(shēng)威的意(yì)思是为(wèi)官公正,才能使政治清明;

  为官清(qīng)廉,才能(néng)在百姓中树立威(wēi)信。

  据王(wáng)克煜等学者考(kǎo)证这是(shì)一(yī)则明清官吏引以自戒的座右铭,出(chū)自(zì)明朝山东巡(xún)抚年富(fù)之手。

  最先立此言为碑的明(míng)代泰(tài)安知州顾景祥一生为官清(qīng)正(zhèng)廉(lián)明。

  后(hòu)山东巡(xún)抚年富(fù)用(yòng)楷体书《官(guān)箴》刻(kè)石,作为自己(jǐ)为官(guān)清正廉(lián)明,刚(gāng)直(zhí)不(bù)阿(ā)的(de)座右(yòu)铭。

  朱(zhū)镕基(jī)同(tóng)志(zhì)曾在多(duō)次伊拉克是不是被灭国了讲话中引用这段名言。

  原文:吏(lì)不畏(wèi)吾严而畏吾廉,民不服吾能而服(fú)吾公。

  廉则(zé)吏(lì)不(bù)敢慢,公则(zé)民不(bù)敢欺。

  公(gōng)生明(míng),廉(lián)生威。

  释义:官吏不怕(pà)我严(yán)厉(lì),而害怕我(wǒ)廉洁(jié)。

  百姓不服我的才能,而服我的(de)公(gōng)正(zhèng)。

  为(wèi)政(zhèn伊拉克是不是被灭国了g)清廉,官吏就不敢有所怠慢;

  办事公(gōng)正,百姓就不敢有所欺瞒。

  为官公正,才能使政治清明;

  为官清廉(lián),才(cái)能在百(bǎi)姓(xìng)中树立威信(xìn)。

公(gōng)生明,廉生威是什么意思?

  这里所说(shuō)的公,简(jiǎn)单(dān)理解(jiě)就是以公(gōng)心取得下(xià)级(jí)或同级的信任(rèn)。

  领(lǐng)导进(jìn)行决策和(hé)处理(lǐ)事情的前提(tí)之(zhī)一就(jiù)是从绝大(dà)多数人的利益出发,为大多数人说话,立(lì)场(chǎng)公正,不偏不倚。

  这种(zhǒng)处事态度,必然(rán)受到广(guǎng)大群众的拥护,威望(wàng)由此而生(shēng)。

  领导(dǎo)除加(jiā)强道德修(xiū)养和能力锻炼之(zhī)外,还(hái)必(bì)须掌好权,用好权,一言出(chū)而万民齐。

  待人处事不(bù)公,即(jí)使本事再(zài)大,能力再(zài)强,领导也会丧(sàng)失其影响力和感召力,群众也会不(bù)买账。

  因此,领导(dǎo)必须加强自身(shēn)修养,以公正得民(mín)颤正隐心,以身(shēn)正树公正,努力(lì)建立起鱼(yú)水情深的上(shàng)下级关系。

  廉洁向(xiàng)来是为(wèi)人尊(zūn)崇的(de)一(yī)种美德,在我国历(lì)史上,几乎各(gè)个朝代的为(wèi)官之道都有“廉”的要求(qiú)。

  虽然(rán)真正做到者不多,但(dàn)凡是为人敬仰(yǎng)的清官,无一不是廉(lián)洁自律(lǜ)的。

  “廉生(shēng)威”,表现为廉(lián)洁(jié)清租榜样(yàng)作用(yòng)所产(chǎn)生(shēng)的(de)吸(xī)引力、凝聚力和号召(zhào)力。

  领导应是(shì)廉洁自律,率先垂范的(de)。

  许(xǔ)多优秀领导一生洁(jié)身自好,廉洁奉公(gōng)。

  这种廉洁榜样茄厅(tīng)的作用是无穷的(de)。

  “公生明、廉生威”。

  廉洁是每个(gè)领导的天职和道德的重要体现,更是对领(lǐng)导的起码要(yào)求(qiú)。

  廉洁(jié)就是经济上清廉,在品德(dé)上端正,在经济生活和精神生活中做到一尘不(bù)染(rǎn)。

  如果领导做(zuò)不到(dào)这一点,那么他在下属(shǔ)面前(qián)就不(bù)能树起(qǐ)自己的(de)威望(wàng)和(hé)威信(xìn)。

  领导还要(yào)靠(kào)自己的(de)成(chéng)绩为自己壮(zhuàng)威(wēi)。

  创(chuàng)实(shí)绩,留业绩,这是领导(dǎo)发展事(shì)业的(de)落脚点,是下属评价(jià)领导的重点,也是一个(gè)领导多方面素质的综(zōng)合体现。

  领导把一个(gè)单位的工作搞好了,下(xià)级自(zì)然会认为你有本事,是(shì)好领导。

  下属最重实效(xiào),领导(dǎo)光(guāng)是(shì)洁身自好,不干工(gōng)作,或整天忙忙碌碌,没业绩,下级充(chōng)其(qí)量说(shuō)你(nǐ)是“好(hǎo)人”,决不(bù)会说你(nǐ)是好官(guān)。

  作为领(lǐng)导,千道理、万道理,业绩才是(shì)硬道(dào)理。

  如果业绩平平(píng),山河依旧,甚至成事不足,败(bài)事有余,不仅无威望(wàng)可言,还要被群众责骂。

  领导(dǎo)的实绩不只(zhǐ)是关乎(hū)个人(rén)形象,更是凝聚人心的关键。

  领导的威望,在(zài)很大程度上取(qǔ)决于你为(wèi)单位创造了多大(dà)的财(cái)富,业绩非(fēi)常大,那么,你就自然而然(rán)地赢得了大家的仰慕。

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