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马踏飞燕是什么(me)朝(cháo)代的(de)作(zuò)品，马踏飞燕是什么(me)朝代的雕塑

　　东汉铜奔马(mǎ)，别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等，为(wèi)东汉青铜器，1969年10月(yuè)出土于甘肃省武威市雷台(tái)汉墓(mù)，现藏于甘(gān)肃(sù)省博物馆。

　　东(dōng)汉(hàn)铜(tóng)奔马(mǎ)身高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象矫健俊美，别具风姿。

　　马昂首嘶鸣，躯干壮实而(ér)四肢修长，腿(tuǐ)蹄轻捷，三足腾(téng)空、飞驰向前，一足踏(tà)飞燕。

　　1973年，东(dōng)汉铜(tóng)奔马参加了古(gǔ)代历史文物出国展，在(zài)英(yīng)国和法国展出(chū)。

　　2014年(nián)02月(yuè)17日，由国家(jiā)文物局主办、中国文物(wù)报(bào)社承办的“奔马(mǎ)迎(yíng)春——中国(guó)马文物”图片展在(zài)河南博物(wù)院举行，东汉铜(tóng)奔马在列。

　　马踏飞燕的文(wén)化寓意

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕是在汉代社(shè)会尚马习(xí)俗的影(yǐng)响下(xià)产(chǎn)生的具有重要(yào)价(jià)值的青铜工(gōng)艺品。

　　马是汉(hàn)代社(shè)会(huì)的重要交通工具(jù)、军事装备和农业生产畜(chù)力。

　　汉朝(cháo)政府(fǔ)给马立(lì)“口籍”，武帝作《天(tiān)马歌》，马在各种场合被(bèi)神化和奉(fèng)颂。

　　汉(h七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁àn)代社(shè)会盛行车马冥器随葬，视马为财(cái)富的象(xiàng)征(zhēng)。

　　汉代(dài)的“车马出行仪仗(zhàng)队”和(hé)“出行图”在(zài)墓葬壁画和画像(xiàng)石、画像砖上是常见(jiàn)题材。

　　铜(tóng)奔马别(bié)具一(yī)格(gé)，与其(qí)他车(chē)马相互衬托，体现了(le)墓(mù)葬随葬(zàng)冥器(qì)的普遍性和特殊性的统(tǒng)一。

　　汉代开拓(tuò)疆(jiāng)域，通西域，设河西四郡(jùn)，马(mǎ)发(fā)挥了独特(tè)的(de)作用。

　　根据河(hé)西汉(hàn)简的(de)记载：马被广泛地用于交(jiāo)通驿站、长城防御(yù)、军事(shì)行动、民(mín)族和亲(qīn)等(děng)方面。

　　史(shǐ)料记(jì)载，汉武帝曾三次派人(rén)到西域求乌孙马，马在汉代可谓战功(gōng)赫赫，功(gōng)绩卓著。

马踏飞燕是什么时期的雕塑

　　马踏飞燕(yàn)是东(dōng)汉时期的(de)雕塑，又名马超龙雀。

　　1969年10月出(chū)土于甘(gān)肃(sù)省武威市雷(léi)台汉(hàn)墓，现藏于(yú)甘肃省博(bó)物馆，是甘肃省博(bó)物馆镇馆之宝。

　　马踏飞(fēi)燕造型矫健精美，作昂(áng)首嘶鸣、疾(jí)足奔(bēn)驰(chí)状，显示了一种勇往直(zhí)握(wò)瞎(xiā)搭前的段拿(ná)豪情(qíng)壮志，是中华民族伟大气质的象(xiàng)征神(shén)腔。

　　马踏飞燕的文(wén)化寓意

　　马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗(sú)的影响下产生的具有重要价值的青铜工艺品。

　　马是汉代社会的(de)重(zhòng)要交通工具、军事装备(bèi)和(hé)农业生产畜力。

　　汉代社会盛行(xíng)车马冥器随(suí)葬，视(shì)马为财富的象征(zhēng)。

　　汉(hàn)代(dài)的车(chē)马出行(xíng)仪仗队和出(chū)行图在墓葬(zàng)壁画(huà)和(hé)画像石(s七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁hí)、画像砖上是常见(jiàn)题(tí)材。

　　马踏飞燕与其他车马相(xiāng)互衬托，体(tǐ)现(xiàn)了墓葬随葬冥器的普遍性(xìng)和特殊性的统一。

　　汉代通西域，设(shè)河(hé)西四郡，马发挥了独特的作用。

　　马被广泛地用于交通(tōng)驿站、长城(chéng)防(fáng)御、军事行(xíng)动(dòng)等方(fāng)面。

　　马在汉代(dài)可谓战功赫(hè)赫，功绩卓著。

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