推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文及翻(fān)译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注(zhù)释是推敲用来形容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩(hán)愈的(de)一(yī)个典故(gù)。

　　下面(miàn)整理了原(yuán)文及翻译(yì)，供大(dà)家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一(yī)日，于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴(lǘ)上吟(yín)哦，引手作推敲(qiāo)之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉(jué)，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣(yī)之交(jiāo)。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即(jí)兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便(biàn)在驴背上（继(jì)续）吟诵(sòng)，伸出手来(lái)做(zuò)着(zhe)推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到很(hěn)惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到(dào)（韩愈拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系仪仗队(duì)的(de)）第三节，还在不(bù)停地做(zuò)（推敲）的手(shǒu)势。

　　于(yú)是一(yī)会儿(ér)就被（韩愈）左右的(de)侍(shì)从(cóng)推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好(hǎo)一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人(rén)于是并排骑(qí)着驴马回(huí)家，一(yī)同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍(shě)不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人(rén)，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师(shī)：京(jīng)城，此指长安(拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系ān)。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势(shì)：样(yàng)子，态势。

　　引手做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲(qiāo)的(de)姿势来。

　　讶(yà)：对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈(yù),字退之，唐代(dài)文(wén)学家，为(wèi)“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队(duì)中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军(jūn)人(rén)员共同组成或由某一军种(zhǒng)人员单(dān)独组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推(tuī)”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)前(qián)禅团上吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注(zhù)我们(men)关注推敲对照翻译原(yuán)文(wén)拼(pīn)音(yīn)版对照翻译(yì)推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴上得(dé)句云(yún)：“贾岛(dǎo)初次(cì)到京城长(zhǎng)安(ān)参(cān)加科举考试，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字(zì)，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字(zì)更精美传神(shén)，于是(shì)在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥(yōng)着(zhe)带到京兆尹韩(hán)愈(yù)面前，贾岛一一解释说出自(zì)己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对(duì)贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于(yú)是(shì)与贾岛并排骑马而(ér)行回(huí)到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时(shí)间(jiān)二(èr)人(rén)不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

　　推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻(fān)译注释是(shì)推敲用来形容斟酌(zhuó)字(zì)句，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲(qiāo)文(wén)言文原文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩(hán)愈的一个典故。

　　下(xià)面(miàn)整理了(le)原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时(shí)韩退(tuì)之权(quán)京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而归，共(gòng)论诗道(dào)，留连累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去(qù)科(kē)举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树(shù)，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复(fù)思考(kǎo)没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着(zhe)推和敲的(de)动(dòng)作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩(hán)愈(yù)临时代(dài)理京城(chéng)的地方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左(zuǒ)右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗(shī)句，用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了(le)眼(yǎn)前的(de)事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马(mǎ)思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

　　”两人于是并(bìng)排(pái)骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了(le)普通(tōng)人之(zhī)间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初：第(dì)一次(cì)，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初(chū)，开始。

　　炼之未定(dìng)：用(yòng)心(xīn)琢磨，反复锤(chuí)炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时(shí)时(shí)：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军(jūn)队中执行礼仪(yí)任(rèn)务的分队，由陆、海、空(kōng)三军(jūn)人员共同组(zǔ)成或由某一(yī)军种人员单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文及翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关(guān)注我们(men)关(guān)注推(tuī)敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云(yún)：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初(chū)次到京城长安(ān)参加科举考试(shì)，一天骑在(zài)驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用(yòng)“推”字，后(hòu)来又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直(zhí)未能确定(dìng)用哪个字更(gèng)精美传神，于(yú)是在驴背(bèi)上(shàng)吟(yín)咏诵(sòng)读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎(láng)兼京兆尹韩愈(yù)正路过此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三(sān)部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥着带(dài)到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出自(zì)己吟(yín)得(dé)的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对(duì)贾岛(dǎo)说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　于(yú)是与贾岛并(bìng)排骑马(mǎ)而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间二(èr)人(rén)不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人(rén)结(jié)为(wèi)好友。

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