太乙天尊是谁？？是东极(jí)青华大(dà)帝的。关于太(tài)乙天尊是谁？以(yǐ)及太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的徒弟(dì)，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁的(de)师父等问题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

太乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐(zuò)，应(yīng)化十(shí)方(fāng)救怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通(tōng)，无边(biān)法力，座下九(jiǔ)头狮(shī)子一声吼(hǒu)就能(néng)震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊却(què)能(néng)够(gòu)将业果与地狱业(yè)力的象征血池化为(wèi)莲池，跟地(dì)藏王菩(pú)萨(sà)和(hé)观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人(rén)只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世(shì)界教主(zhǔ)

太(tài)乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极青华大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇大(dà)帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐(lè)界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满之人(rén)，太乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一(yī)般为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道(dào)真身，紫(zǐ)金(jīn)瑞(ruì)相，端坐于九色莲花(huā)宝座(zuò)上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真(zhēn)人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食全(quán)集》载：身(shēn)骑九头狮子(zi)，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型(xíng)应早于救苦天(tiān)尊柳枝(zhī)净瓶造型出(chū)现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图(tú)像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为(wèi)同(tóng)一类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天(tiān)尊(zūn)的级别(bié)

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫东(dōng)极青华大帝，是(shì)四御(yù)中(zhōng)排名(míng)第二(èr)的(de)大(dà)帝。

　　四御(yù)是天庭最(zuì)高的行政机构，相当于(yú)行政院。

　　太乙救苦天尊是(shì)是行政(zhèng)院(yuàn)的二把手(shǒu)。

　　除了行政外(wài)，他(tā)还兼(jiān)任军事(shì)类的职位。

　　军(jūn)事上的(de)职位包括(kuò)东天(tiān)门的军事部署(shǔ)与安全。

　　这是(shì)非常(cháng)重要的实(shí)权部(bù)门。

　　孙悟空走(zǒu)过东(dōng)天门，东极青华大帝给过他(tā)面子。

　　所(suǒ怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接)以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自(zì)己有哥(gē)们一样的(de)友情。

　　其实，这(zhè)是(shì)很(hěn)不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙悟空(kōng)是前辈般的宽容(róng)，并(bìng)没有兄(xiōng)弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他(tā)的权势未必是最大的，但是(shì)排(pái)位第一的现实是(shì)不能变的。

　　这是(shì)元始天尊(zūn)的契约，一(yī)时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的一把(bǎ)手，但(dàn)是排名(míng)在(zài)第二位(wèi)，足见(jiàn)他已经退休，变成了(le)天(tiān)庭的顾问。

　　排名第(dì)三的(de)是(shì)紫微大帝，他(tā)是四御排名第一的(de)大帝，势力非(fēi)常大。

　　排(pái)名(míng)第四的是太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排(pái)名之(zhī)所以与太(tài)乙救苦天尊没法比，是(shì)因为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四御，负责三(sān)界修仙(xiān)的(de)考察(chá)，谁(shuí)能成(chéng)仙，谁该多(duō)如地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽冥界(jiè)是他管理(lǐ)的。

　　他(tā)的(de)坐骑九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到(dào)幽冥界，所少有的部门(mén)都有太(tài)乙救苦天尊的(de)权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦(qiān)和，但是他的势(shì)力就是(shì)这么大(dà)。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天尊的儿(ér)子(zi)，但是连进入四(sì)御的资格都没有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他(tā)在四府里也不过是担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙救苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青(qīng)华(huá)大(dà)帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为(wèi)道教神祗，每年的农(nóng)历十一月十一日(rì)为其诞辰(chén)。

　　据(jù)说太(tài)乙天尊(zūn)的(de)信(xìn)仰是受佛教净土宗的(de)影响，通常在我(wǒ)们见到的太乙天尊(zūn)造像是骑(qí)着狮子，手持净(jìng)瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文(wén)殊(shū)菩(pú)萨和观(guān)音有类似。

　　对于太乙天尊的(de)形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊端坐于九色(sè)莲(lián)花(huā)，九色(sè)莲(lián)花下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真人、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　又(yò怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接u)《青玄(xuán)济(jì)炼铁(tiě)罐施自全集》称(chēng)他(tā)：身骑(qí)狮(shī)子，手(shǒu)持杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救(jiù)苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行(xíng)善(shàn)、晓道明玄而功德圆满的人(rén)，太(tài)乙(yǐ)天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有奉祀(sì)太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭(jì)祖时机，或作(zuò)醮、超(chāo)度等(děng)法(fǎ)事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火(huǒ)。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元节(jié)得到极大的发挥，道教甚至认(rèn)为太乙天尊(zūn)化身面燃大士普渡真(zhēn)君，人称(chēng)大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接