独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几个(gè)肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几个(gè)生肖是独肖等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案：

独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的起源(yuán)与动物崇(chóng)拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说(shuō)，并(bìng)以此形成一种观念阐释系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活(huó)动的象征(zhēng)。

　　十二(èr)生肖是由十一种来自大自然界的动物(wù)：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇(shé)、马(mǎ)、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中的龙所组成(chéng)的(de)。

　　古人以这(zhè)十二种(zhǒng)动物的习性来(lái)分配各个(gè)地支，例如：老鼠是夜间活动(dòng)的动物，因此以子(zi)时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在(zài)日出之时出来觅(mì)食，因此(cǐ)以卯(5时至7时(shí))配(pèi)兔，和当时(shí)农业(yè)社会的生活起居(jū)作(zuò)息(xī)系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文化源(yuán)头，古(gǔ)今(jīn在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm)学(xué)者对此众(zhòng)说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人(rén)将黄道(dào)与赤道附近的恒星分(fēn)为二十八(bā)星宿。

　　二十八(bā)宿分(fēn)别代表一种动物。

　　古代(dài)将周天(tiān)等分十二分，用十二支表示，而十二支(zhī)配属生肖，生肖与二(èr)十八星宿(sù)存在(zài)对应关(guān)系。

　　明代大学士王鏊(ào)认为，二十八种(zhǒng)动物(wù)配属二十八星(xīng)宿(sù)，并以(yǐ)七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的(de)格(gé)局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二十八宿配动(dòng)物即前(qián)十(shí)二属加一倍者也(yě)，亢金(jīn)龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体(tǐ)现(xiàn)十二(èr)生(shēng)肖为基础凑齐(qí)二十(shí)八(bā)种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八星宿(sù)配(pèi)动物的记载要晚于十二(èr)生(shēng)肖。

岁星(xīng)说

　　木(mù)星(xīng)十二年运行一周(zhōu)天(tiān)，从木星位(wèi)置可确(què)定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十(shí)二年，三(sān)岁穰(ráng)，三岁毁，三岁(suì)康，三岁(suì)旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环境存在周期(qī)，食草动(dòng)物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和(hé)肉食(shí)杂(zá)食动(dòng)物在不同(tóng)年份(fèn)的生活条件大不相同，不同年份出生的人(rén)如能模仿(fǎng)当年生长旺盛的动物(wù)，从而形成生肖(xiào)动(dòng)物，以此推(tuī)定(dìng)动物(wù)兴衰与木星年(nián)有关，十(shí)二(èr)生肖和十(shí)二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始(shǐ)社会的先民常用某(mǒu)种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的混合形(xíng)象形象就(jiù)是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的(de)图(tú)腾(téng)是(shì)熊或鱼，商族的图腾是(shì)玄鸟，周族的图腾则(zé)有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之(zhī)物，其余皆是日常可见(jiàn)。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马(mǎ)牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济(jì)目的而驯养，后者则一定程度骚(sāo)扰人类生(shēng)活，先民(mín)对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本(běn)氏族的(de)名(míng)号标记来崇拜(bài)。

　　民族(zú)学者刘尧汉(hàn)从彝族的(de)图腾遗迹，反(fǎn)推(tuī)十二(èr)兽历的来源，桂西(xī)彝和毛(máo)道彝的十二兽(shòu)历法将人与纪历(lì)十(shí)二兽同列，是原始(shǐ)人人兽不分(fēn)的(de)思想意(yì)识在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用(yòng)十二兽历(lì)纪日并(bìng)用于集市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝(dì)战于阪泉(quán)之(zhī)野，文(wén)中所言是各部落图腾，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来源于原始社会的图腾崇(chóng)拜，成令人信服(fú)的学(xué)说。

外来(lái)说(shuō)

　　清(qīng)代赵翼在(zài)《陔余(yú)丛(cóng)考》中，盖北(běi)俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分(fēn)纪岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂相沿不(bù)废耳，认(rèn)定生肖(xiào)的外(wài)来(lái)性质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中(zhōng)，认为(wèi)生肖源于巴比伦(lún)的黄道十二宫，汉代西(xī)域(yù)诸国(guó)仿(fǎng)十二宫而造十二生(shēng)肖。

在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm　　古希腊、古埃及(jí)、巴比(bǐ)伦(lún)等古国也有类似的(de)十二生(shēng)肖，仅(jǐn)动物不(bù)同，由此生肖也许并(bìng)非起源于中国。

　　但秦简的出土推(tuī)翻此说(shuō)，世界(jiè)各国都(dōu)有类似(shì)的动物崇拜，反加强图腾(téng)说的合理性。

独(dú)肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指十二生肖(xiào)中的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都(dōu)有丰富(fù)的传说(shuō)，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民(mín)间文(wén)化中(zhōng)的形象哲学(xué)，如(rú)婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人(rén)把生肖作为(wèi)春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人(rén)很坦率，而且(qiě)很诚实，可是(shì)其的(de)友(yǒu)好举动往往使别人感到很拘谨，他(tā)们经(jīng)常(cháng)患得患(huàn)失，不过他们有(yǒu)很强的承(chéng)受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习(xí)性。不会轻易受他人或环境的影响，按照(zhào)自已意念和能力做事。生肖猪性(xìng)格(gé)沉稳，心地善良，善(shàn)解人意。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别(bié)容易从当下短暂的痛苦中(zhōng)解(jiě)脱出来。

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