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非练(liàn)实不食(shí)的练实是什么意思，练(liàn)实指的(de)是什(shén)么(me)

　　练实是竹子开花后结的(de)果(guǒ)实。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫(fū)鵷(yuān)鶵，发於(yú)南(nán)海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白绢：素(sù)练、江平如练、把生丝、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习(xí)，多次操作(zuò)：练习、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟(shú)：老练、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的(de)解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客(kè)观情况，真(zhēn)，真(zhēn)诚(chéng)：实话、实惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植(zhí)物结(jié)的果：果(guǒ)实、开花结实、富足(zú)。

　　《秋(qiū)水》是《庄(zhuāng)子》中的又一(yī)长(zhǎng)篇，用篇首的两个字作(zuò)为篇名，中心是讨论人(rén)应怎样(yàng)去认识外物。

　　全篇由(yóu)两大部(bù)分组(zǔ)成。

　　前(qián)一部分写北(běi)海海神跟(gēn)河神的谈话(huà)，一(yī)问一答一(yī)气呵成，构(gòu)成本篇的主(zhǔ)体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是东周战国中期著名的(de)思(sī)想家、哲学(xué)家和文学家。

　　创立了(le)华夏重要的哲学(xué)学派庄学，是继(jì)老(lǎo)子之后，战(zhàn)国时期道家学派的代表人物(wù)，是道家学派的主要(yào)代表人物之一(yī)。

非练实(shí)不食《庄(zhuāng)子秋水(shuǐ)》中的练(liàn)实是通假(jiǎ)字吗

　　不是(shì)通假字(zì)，练实(shí)是(shì)指竹子开(kāi)花后结的(de)果实(shí)。

　　出自战(zhàn)国庄子《庄子(zi)·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜(sōu)于国中三日三夜。

　　庄子往(wǎng)见(jiàn)之，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟，其名为鹓雏，子知之(zhī)乎？夫鹓(yuān)雏发于南海，而(ér)飞于北海；非梧桐不止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉(quán)不饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今(jīn)子欲以子(zi)之梁(liáng)国而吓(xià)我(wǒ)邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在(zài)梁国做(zuò)宰相(xiāng)，庄子(zi)前往看望他(tā)。

　　有人对惠子说：“庄子来梁(liáng)国(guó)，是想取代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子(zi)恐(kǒng)慌起来，在都城(chéng)内搜寻庄子(zi)，整(zhěng)整(zhěng)三(sān)天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见(jiàn)他，说：“南方有(yǒu)一种鸟(niǎo)，它的顷此(cǐ)名字叫(jiào)鹓(yuān)鶵(chú)，你知道它(tā)吗(ma)？那鹓鶵从南海起(qǐ)飞(fēi)飞到北(běi)海(hǎi)去(qù)，不是梧桐树不(bù)栖息，不是(shì)竹子的果实不吃，不是(shì)甜美的泉水(shuǐ)不喝(hē)。

　　在此时猫头鹰拾到一(yī)只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发(fā)出‘喝(hē)！’的怒斥(chì)声。

　　现在你也(yě)想用(yòng)你的梁国相位来威胁我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子·外篇(piān)》，是《庄子(zi)》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　篇(piān)之强调了认识(shí)事物的(de)复杂性，即事物本身(shēn)的相对性(xìng)和认(rèn)知(zhī)过程的变异性，指出了认知之(zhī)不易和准确(què)判断(duàn)的困难。

　　但篇文过(guò)分强调了(le)事物变化(huà)的不定因素，因而最终仍只(zhǐ)能顺物自化，返归无(wú)为(wèi)，这(zhè)便(biàn)是庄子的(de)无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析(xī)：