君子性(xìng)非异(yì)也善(shàn)假于(yú)物(wù)也是(shì)什么句式出自哪里，君子性非异(yì)也善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句式？是“假于物”是介宾结构(gòu)后置，即“于(yú)物假”，意思是“向外物(wù)借助(zhù)”的。

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君子性非异也善(shàn)假于物也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子(zi)性非(fēi)异也善(shàn)假于物(wù)也是什么句式？

　抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来　语出《荀(xún)子.劝学》，意(yì)思(sī)是：“君子(zi)的资(zī)质秉性跟一般人没什么(me)不同，（只是君子）善于借助外(wài)物罢了(le)。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子的《劝学》是历(lì)来为(wèi)人们所(suǒ)传诵的名篇，其中有些警句(jù)，已成为勉励学习常(cháng)用的成语。

　　这里节选三段，在原文中本不(bù)相连，但是(shì)意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量运用比喻(yù)来说明道理。

　　这些比喻取之于人们熟(shú)悉的事物，又包含丰(fēng)富的含义，因此，道理能说(shuō)得浅显明白(bái)，发(fā)人深思。

　　文中除(chú)少数(shù)地方(fāng)直接说(shuō)明道理外，几乎都是比喻。

　　通(tōng)过比喻(yù)阐述道理、证明论点，这是本文(wén)在写(xiě)作上(shàng)的一大(dà)特色。

　　由于创(chuàng)造比喻的技(jì)巧很(hěn)高，因此这些比喻(yù)精警动人。

君(jūn)子非(fēi)生(shēng)异(yì)也，善假(jiǎ)于物也出(chū)自于(yú)哪(nǎ)里？

　　正确(què)的表述是：“君子生非异也，余宴简善假于(yú)物也(yě)。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学(xué)》。

　　这(zhè)句话意思(sī)是竖裤：君子的资质秉性（跟一般(bān)人相比）没有什么不同(tóng)，（只(zhǐ)是）善于(y抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来ú)借(jiè)助外(wài)物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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