都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布(bù)尔(ěr)区别

领略的意思　　外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹(zī)别(bié)克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同(tóng)度音(yīn)。

　　音色明净(jìng)，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐(lè)器是(shì)用(yòng)手指或(huò)拨子拨(bō)弦，及用琴竹击(jī)弦而(ér)发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式(shì)与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺，琴体和(hé)琴头用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二(èr)弦及外二弦调(diào)成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的(de)热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多为木(mù)制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个半(bàn)球(qiú)形的(de)共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它(tā)的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更(gèng)有美观(guān)大方的(de)外(wài)形，琴身由很(hěn)多(duō)牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并带有规则(zé)性(xìng)的纹路和图案，显得(dé)美观(guān)大方(fāng)，且(qiě)极具(jù)民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等(děng)部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木(mù)或(huò)核桃(táo)木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色(sè)却很柔(róu)美。

　　都(dōu)塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器，它除(chú)了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中(zhōng)称七十二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆(cuì)悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什(shén)、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流(liú)行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和库(kù)车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克(kè)族(zú)的(de)弓(gōng)弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲(qū)调(diào)。

　领略的意思　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是(shì)3根(gēn)弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常(cháng)常(cháng)用于独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十(shí)四、十(shí)五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就有了这种乐(lè)器，到20世纪(jì)50年代(dài)，萨它尔(ěr)已遍(biàn)布全疆各(gè)地(dì)，并成为(wèi)维吾尔族人民(mín)喜爱的(de)拉(lā)弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)领略的意思它(tā)尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

　　“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听(tīng)”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复苏，形似曼多林，音(yīn)色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐(nà)最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经(jīng)过(guò)不(bù)断(duàn)发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已(yǐ)成为一(yī)件(jiàn)具有特色(sè)的独(dú)奏乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的(de)伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁(tiě)环(huán)，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力(lì)度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发音清脆(cuì)响亮(liàng)，在(zài)乐队中起着统一节奏(zòu)和速度的作用，是名副其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的(de)声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携(xié)带方便，可以(yǐ)起到(dào)烘托(tuō)各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形状(zhuàng)看起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套分大(dà)中小三组，每组两个(gè)，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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