赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊(gǔ)术的一种，是楚(chǔ)巫文(wén)化的(de)一部分。而这个苗(miáo)族蛊(gǔ)术又分为(wèi)黑(hēi)巫术和(hé)白巫术，而这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰恰就是属(shǔ)于(yú)白巫术的(de)。光听(tīng)这(zhè)个(gè)名字就(jiù)可以(yǐ)让人胆战(zhàn)心惊，这也是非常让(ràng)人忌惮的(de)一个东西。我们在(zài)电视(shì)上经常(cháng)看到一些类似的(de)电视剧和电影等恐怖(bù)情节，对(duì)湘西(xī)赶尸也是非常的害怕，事(shì)实上(shàng)真的(de)会有(yǒu)湘西赶尸(shī)这(zhè)个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上(shàng)确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是(shì)如电(diàn)视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂上一(yī)些(xiē)特制的药水，而分(fēn)尸(shī)以后的尸体并不是自己动的(de)，而是由(yóu)背尸(shī)人背在身(shēn)上走动的。很(hěn)多人可能(néng)把背尸人误以(yǐ)为是(shì)死者(zhě)了，其实这些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸(shī)体的人将(jiāng)自己的身(shēn)体埋在一个大黑炮里边，头上带(dài)一顶非(fēi)常大的草帽子，从(cóng)很远(yuǎn)的地方看，就(jiù)相(xiāng)当于一具尸(shī)体(tǐ)，连面部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘西(xī)赶尸(shī)的赶尸(shī)人又是谁呢？其实他们(men)就是一个术(shù)士，在背尸(shī)人的(de)前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什(shén)么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和背(bèi)尸人两个(gè)故意营造(zào)出一个恐怖的气氛来(lái)，不想让(ràng)其他生(shēng)人接(jiē)近。同(tóng)时，这些人身上都带(dài)着一些特(t一里地等于多少米 一里地等于多少公里è)制的东西，比如说头目见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的(de)会有(yǒu)吗

而(ér)这样(yàng)的(de)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的方(fāng)式又是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代(dài)，交(jiāo)通运输肯定是非常(cháng)不方便(biàn)的。有的时候外(wài)出远门(mén)，在外边遇害，或者(zhě)说是(shì)死(sǐ)亡了(le)以后。很少会回到自己(jǐ)的故(gù)乡。所(suǒ)以很(hěn)多(duō)人就想出了这样的(de)一个方(fāng)法，在湘西就有这样(yàng)的一个方式，那就是湘西赶尸。在很(hěn)久(jiǔ)以前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体(tǐ)运回到故乡(xiāng)的话(huà)，也是一件不容易的事情。而360行，行行出状元。有的一里地等于多少米 一里地等于多少公里人也是利用这个事情谋得了(le)一些财物，同时(shí)也创造出(chū)了这(zhè)一类职(zhí)业。这(zhè)些人利(lì)用特(tè)殊的方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这个(gè)特殊(shū)的方式就(jiù)是我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本地(dì)人对这个湘(xiāng)西赶(一里地等于多少米 一里地等于多少公里gǎn)尸也并不是非常的忌讳(huì)，他们大多(duō)数(shù)称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸是什么原理(lǐ)

至于他们到(dào)底是怎(zěn)么做(zuò)的呢(ne)？仔细查阅了一番资料以后，发现古(gǔ)代的这些方式和电视(shì)剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免让(ràng)人从潜(qián)意识里对湘西赶(gǎn)尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其实是并不可怕(pà)的，只是(shì)心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下三法，上中下三法各有不同，且法术也分(fēn)为高中低。上法是由当时最(zuì)厉害的(de)道士做法，让死亡的(de)人自行走到目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中(zhōng)最(zuì)上乘(chéng)的法术了(le)。而中法是(shì)将死者(zhě)的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用药物做(zuò)防腐处理以后，有背尸者(zhě)背到目的地，然(rán)后前面有一(yī)个道士指引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也是一(yī)个最(zuì)通用的(de)一个法术(shù)，大多数人也都选择(zé)去用这个(gè)。而下(xià)法是由人背着尸(shī)体走路，对于这个(gè)方法也不做(zuò)过(guò)多的(de)解释了，看完了(le)上法和(hé)中法以后，相信你(nǐ)对下法也(yě)应该有了大体(tǐ)了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不(bù)得不(bù)谈(tán)一下让湘西赶(gǎn)尸最(zuì)上乘的法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这(zhè)个是充满(mǎn)了(le)神奇(qí)色彩的，谁也没(méi)有(yǒu)见过(guò)，都只是听说而(ér)已，但是在书上(shàng)却有详细的记载。在人死了以后(hòu)，道士来了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行(xíng)一(yī)系列的操作。首先就是用自己的方法镇(zhèn)住王者的三魂(hún)七魄，然后再用符压住(zhù)死者(zhě)的气魄不出鞘(qiào)，在镇(zhèn)住死亡(wáng)的人的(de)三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神(shén)符(fú)，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤也(yě)并不是非(fēi)常的(de)清(qīng)楚，感兴趣(qù)的人可以自行(xíng)去查阅书籍观(guān)看(kàn)，小编在(zài)这(zhè)里就(jiù)不一一做解(jiě)释了(le)。反正最后道士用一系列(liè)的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出(chū)。如(rú)果(guǒ)在晚上的时候碰到了活物，那么法术就会被破坏(huài)，尸体就(jiù)会倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所(suǒ)有的赶尸人手上都有一(yī)个铃铛，他(tā)们(men)把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声(shēng)音，就会(huì)自觉(jué)的将家里的(de)所有的(de)家畜全都锁(suǒ)在家里(lǐ)，不(bù)让(ràng)出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶(gǎn)尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看(kàn)到的而已，谁也没有见过(guò)，我(wǒ)们仅仅只是听说(shuō)过(guò)而(ér)已。我们要相信科学。而(ér)至(zhì)于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是(shì)一(yī)个传说(shuō)而(ér)已，各位就(jiù)当个(gè)故(gù)事，看看(kàn)就行了，不(bù)要太在意，也不要太当真。

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