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明(míng)经(jīng)和进士的区别，明经和进士两(liǎng)门考试的内容

　　明(míng)经和进士区(qū)别(bié)是(shì)起源不同、废除时间(jiān)不同(tóng)、考试内容(róng)不同。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科始于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制(zhì)度(dù)取士的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始于汉武(wǔ)帝时期(qī)，被(bèi)推举者须明习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进等(děng)皆以明经入仕。

　　二(èr)、废除时间(jiān)不(bù)同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举的预(yù)备(bèi)机构，也被人们视为与学习(xí)西(xī)学为主(zhǔ)的学堂相对立的(de)旧学的(de)堡垒(lěi)。

　　在(zài)当时特定的时代背景(jǐng)中，似(shì)乎学堂代表进步，书院代表落(luò)后，尽(jǐn)管有(yǒu)些新(xīn)式书院实际上是在(zài)教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有(yǒu)为(wèi)不仅奏过《请(qǐng)废八(bā)股试帖(tiē)楷(kǎi)法(fǎ)改试策论折》，而且也上过《请饬各省(shěng)改(gǎi)书院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时许(xǔ)多(duō)有识之(zhī)士(shì)也对书院的弊端大加抨(pēng)击，例如(rú)熊希龄等人所呈(chéng)《湘绅公(gōng)恳抚督院整(zhěng)顿通省(shěng)书院(yuàn)禀(bǐng)稿》，便(biàn)详(xiáng)细列举过(guò)清末(mò)湖(hú)南(nán)众多书院(yuàn)的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布(bù)上谕(yù)，令(lìng)所有书院一律改为(wèi)学(xué)堂，宣告(gào)了书院这一中国传统(tǒng)的教育组织形(xíng)式和进(jìn)士(shì)科一起(qǐ)随抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年着(zhe)科举制(zhì)度退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一明经(jīng)科，分二经(jīng)、三(sān)经、五经，考试(shì)时问大义十条，试时务策三条，出(chū)身同于进(jìn)士，直至(zhì)宋神宗时方废(fèi)除。

　　三、考(kǎo)试内容不同。

　　1、进士(shì)：进士(shì)科(kē)除考经(jīng)学和时(shí)务策以外(wài)，还要(yào)“加(jiā)考诗(shī)赋”。

　　2、明经(jīng)：明经(jīng)科考经学和时(shí)务策。

明经和(hé)进士有什(shén)么区别

　　明(míng)经(jīng)和进士的区别(bié)在于起源不同(tóng)、废除(chú)时间不同、考试内容不(bù)同。抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年>

　　起源：明经科始于汉(hàn)武(wǔ)帝时期，被推(tuī)举者须明习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　进(jìn)士(shì)科始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度(dù)取士的(de)科目之(zhī)一。

　　废除时间：明经科是宋神(shén)饥悔宗时(shí)废除。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书(shū抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年)院一律(lǜ)改为学堂(táng)，宣告了书院这一中国传统(tǒng)的教锋逗育组织形式(shì)和(hé)进(jìn)士科一起随着科(kē)举制度退出历(lì)史舞台。

　　考试内容：明经科(kē)考经学(xué)和(hé)时(shí)务策。

　　进士(shì)科除考(kǎo)经(jīng)学和(hé)时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科(kē)举(jǔ)制度的(de)积(jī)极影响：

　　科(kē)举制度的出(chū)现打(dǎ)破了以往中国政治制度(dù)当中传统(tǒng)的(de)世袭制观念，政府(fǔ)决定从民间选拔人才，原来(lái)官宦家族的地位就受(shòu)到(dào)了威(wēi)胁，皇(huáng)上这(zhè)样做的目的，就是为(wèi)了减少传统家族对皇权的制约(yuē)，整顿政治体制(zhì)。

　　对于其他国家的影响也(yě)是非常深(shēn)远的，十五(wǔ)至十(shí)六世纪(jì)，这(zhè)种制度(dù)逐渐流传到了东亚的一些国家，到了十七世纪，欧洲的传教士来(lái)到中国，将这种(zhǒng)特(tè)别的选(xuǎn)官(guān)制度流(liú)传到了欧洲，一直延续到今天的考(kǎo)试，虽然科举制已经废(fèi)除，烂基正但(dàn)是，它在人们的心里依然(rán)影响巨(jù)大。

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