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明经和进士的(de)区别,明(míng)经和(hé)进(jìn)士两门考试的内容

  明经和进士区别是(shì)起源(yuán)不同(tóng)、废除时间(jiān)不同、考试内容不同。

  一(yī)、起源不同。

  1、进士:进士科始于隋朝,是唐(táng)朝科举制度取士(shì)的科目之(zhī)一。

  2、明经(jīng):明经,始(shǐ)于汉武帝时期,被(bèi)推举者须明(míng)习经学(xué),故以“明(míng)经(jīng)”为名。

  龚遂、翟方进等皆以(yǐ)明经入仕。

  二、废(fèi)除(chú)时间不同。

  1、进士:清末,多数书院(yuàn)都变成应举的预备(bèi)机构,也被人(rén)们视(shì)为(wèi)与学习西学为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

  在当时特定的时代背景中,似乎学堂代表进步(bù),书院(yuàn)代表落后,尽管(guǎn)有些(xiē)新(xīn)式书(shū)院实际上是在教育新学。

  在(zài)戊戌变法期(qī)间,康有为不仅奏过《请废八股试(shì)帖楷法改试策论折》,而(ér)且也(yě)上(shàng)过《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

  当时许(xǔ)多有识之士也对书院的弊(bì)端大加(jiā)抨击(jī),例如(rú)熊(xióng)希(xī)龄等人所(suǒ)呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院整顿通省(shěng)书院(yuàn)禀稿》,便(biàn)详细列举过清末湖(hú)南(nán)众多书(shū)院(yuàn)的各种积弊。

  到1901年9月,朝廷(tíng)发布上谕,令(lìng)所有书院一律改为(wèi)学堂,宣告了书院这一中国传统的教育(yù)组(zǔ)织形式(shì)和进士(shì)科一(yī)起(qǐ)随着科举制度退(tuì)出历史舞台。

  2、明经:嘉佑年间(jiān),又于进(jìn)士、诸科外别设一明(míng)经科,分(fēn)二经、三(sān)经、五经,考试时问大义(yì)十条,试(shì)时务策三条,出身同于进(jìn)士,直至(zhì)宋突然不理男人了男人会难受吗,突然不理男人了男人会难受吗为什么神宗时方废除。

  三、考试内容(róng)不同。

  1、进士:进(jìn)士科除(chú)考经学和时务策以(yǐ)外(wài),还要“加考诗赋”。

  2、明经:明经科考(kǎo)经学和时务策(cè)。

明经和进士有什么(me)区别

  明经和进士(shì)的区(qū)别在(zài)于起源不同(tóng)、废除时间不同、考试(shì)内容(róng)不同。

  起源:明经科始于(yú)汉武帝时期,被推举者须明习经学,故以“明(míng)经”为名。

  进士科始于隋朝,是唐朝科举(jǔ)制度取士的科目之一。

  废除时间:明经科是宋神饥(jī)突然不理男人了男人会难受吗,突然不理男人了男人会难受吗为什么悔宗时废除。

  进士科是1901年(nián)9月,朝廷发布上谕,令所有(yǒu)书院(yuàn)一律改为学堂,宣(xuān)告了(le)书院这一中国传统(tǒng)的教(jiào)锋逗育组织形式(shì)和进士科一(yī)起(qǐ)随着科举制度(dù)退(tuì)出历史舞台。

  考试内容:明经科考经学和(hé)时务策(cè)。

  进士科除考经(jīng)学(xué)和时(shí)务策以外,还要(yào)“加考诗赋(fù)”。

  科举制度的积极影响(xiǎng):

  科(kē)举制(zhì)度的(de)出现打破了以往(wǎng)中国(guó)政治制度(dù)当中(zhōng)传统的世袭制观(guān)念,政府决定从民间选拔人才,原来官宦家族的地(dì)位(wèi)就(jiù)受到了威胁(xié),皇上这样做的目(mù)的,就是为了减少传统家(jiā)族对皇权的制约(yuē),整顿政治体制。

  对于其他国家的(de)影响也(yě)是非(fēi)常深远(yuǎn)的,十五(wǔ)至十六世(shì)纪,这种制度逐渐流传到了东亚的一(yī)些国(guó)家,到了(le)十七(qī)世纪,欧洲的(de)传教士来到中国,将(jiāng)这(zhè)种特(tè)别的选官制度(dù)流传到(dào)了欧洲,一直(zhí)延续到今(jīn)天的考试(shì),虽然科举制已经废除,烂基正但是,它在人们(men)的心(xīn)里(lǐ)依然(rán)影响巨大。

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