七月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日，大月农(nóng)历(lì)十七日(rì)，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十(shí)六日，其(qí)日为(wèi)庚寅，既日月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二(èr)月(yuè)二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六(liù)日(rì)，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵既望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六日以后至二(èr)十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思

　　这句话的(de)意思是：壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤(chì)壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有(yǒu)关的(de)文章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月从东(dōng)山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫(máng)的雾气(qì)横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一(yī)生(shēng)最为困难的时(shí)期之一——被(bèi)贬谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十(shí)五两次(cì)泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁(bì)为题的(de)赋，后(hòu)人(rén)因(yīn)称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引出主客对话(huà)的描写，既从客之口中(zhōng)说(shuō)出了(le)吊古伤(shāng)今之情感(gǎn)，也(yě)从苏子所言中听到矢(shǐ)志(zhì)不移(yí)之情怀(huái)，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映(yìng)现了其独特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着(zhe)很高的(de)文学(xué)地位(wèi)，并对之后的(de)赋、散(sàn)文(wén)、诗(shī)产生了重大影(yǐng)响。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日(rì)，其日为(wèi)庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十(shí)六日，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍(shě)人八(bā)月十五(wǔ)日夜(yè)玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林(lín)·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏(sū)子与客灶(zào)瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗(shī)，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露(lù)横(héng)江，水光(guāng)接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗p>

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不(bù)一会儿(ér)，明(míng)月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的(de)水光(guāng)连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于(yú)苏轼一生最为(wèi)困难的时(shí)期之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼于七月十六(liù)和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的(de)描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏(sū)子所言中听到矢志不(bù)移(yí)之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局与结构安(ān)排中映现了其独特的(de)艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在(zài)中(zhōng)隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有(yǒu)着很高(gāo)的文学地位，并对之(zhī)后的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生(shēng)了重大影响。

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