吾妻之(zhī)美我者的美是什么意(yì)思，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么用法是(shì)意思：美(měi)丽的。

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吾(wú)妻之美(měi)我者的美是什(shén)么(me)意(yì)思，吾妻(qī)之美我者的美是什(shén)么用法

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》。

　　邹(zōu)忌(jì)修八(bā)尺有余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻(qī)曰：“君美甚(shèn)，徐公何(hé)能及君也？”城(chéng)北徐(xú)公(gōng)，齐国之美(měi)丽(lì)者(zhě)也。

　　忌不(bù)自信(xìn)，而复问(wèn)其(qí)妾曰：“吾(wú)孰与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公(gōng)何能及(jí)君(jūn)也？”旦(dàn)日(rì)，客从(cóng)外来，与坐谈，问(jk袜子总是掉怎么办，足球袜套jwèn)之客(kè)曰：“吾(wú)与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视(shì)之，自以为不如(rú)；

　　窥(kuī)镜(jìng)而(ér)自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思(sī)之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之美(měi)我者，私(sī)我也；

　　妾之美我者(zhě)，畏我也；

　　客之(zhī)美我者，欲(yù)有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长(zhǎng)五十四·寸左右(yòu)，而且形象(xiàng)外貌(mào)光艳美丽。

　　有一天早晨他(tā)穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子(zi)说：“我与城(chéng)北的徐公相比，谁(shuí)更美丽(lì)呢(ne)？”他的妻子说：“您美极了，徐(xú)公怎么能(néng)比得上您呢？城北的徐公齐国的最美(měi)的男子。

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比徐公美(měi)），于是又问他的(de)小妾说：“我和徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第二(èr)天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和(hé)徐(xú)公相比，谁更美丽？”客人(rén)说(shuō)：“徐公(gōng)不如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉(jué)得(dé)不如他美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的(de)自己，更是觉得自己与徐(xú)公(gōng)相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床上休息时想这件事(shì)，说：“我的妻子(zi)认为(wèi)我美(měi)，是偏(piān)爱我(wǒ)；

　　我的小妾认为我美(měi)，是(shì)惧怕(pà)我(wǒ)；

　　客(kè)人赞美我(wǒ)美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战国时期齐(qí)国人。

　　《史(shǐ)记》亦(yì)作(zuò)驺忌，齐(qí)桓公田午(wǔ)时的大(dà)臣(chén);齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相(xiāng)国，封于下(xià)邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯(hóu);后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王(wáng)奖(jiǎng)励群臣吏民(mín)进谏，主张革新(xīn)政治，修订法律，选(xuǎn)拔人才，奖(jiǎng)励(lì)贤臣，处(chù)罚(fá)奸吏(lì)，并选荐得力大臣坚(jiān)守四境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用(yòng)邹(zōu)忌实行改革，“谨修法律而(ér)督奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻之美我(wǒ)者 的美什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时(shí)期(qī)刘(liú)向《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　原文节(jié)选：明日(rì)徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私(sī)我(wǒ)也；妾之美我(wǒ)者，畏(wèi)我也；客(kè)之(zhī)美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了(le)一天(tiān)，徐公(gōng)前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己(jǐ)觉得不如(rú)他美(měi)丽；照着镜子里的自己，更是觉得自(zì)己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在(zài)床上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻子认斗(dòu)举(jǔ)为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧(jù)怕我；客人赞美(měi)我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑(sù)造了邹忌这样有自知之(zhī)明，善于思考，勇(yǒng)于进谏的贤(xián)士形象。

　　又表现了齐(qí)威(wēi)王jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j(wáng)知错能改，从谏(jiàn)如流(liú)的明君形象，和革(gé)除弊端，改良政(zhèng)治的迫切愿(yuàn)望(wàng)和巨大决心(xīn)。

　　告(gào)诉(sù)读者居(jū)上者只有(yǒu)广空中碧(bì)开言路，采纳群言，虚(xū)心接(jiē)受批评(píng)意见并积极(jí)加以改正(zhèng)才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇(piān)，继写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻(qī)、妾(qiè)、客(kè)人(rén)赞(zàn)美自己的因为(wèi)，并(bìng)因小悟大，将生活小事(shì)与国大事有机(jī)地联系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用(yòng)类比(bǐ)培瞎推(tuī)理的方法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分显示(shì)了邹(zōu)忌巧妙的(de)讽(fěng)谏艺术与娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌正是(shì)以自身(shēn)的生(shēng)活(huó)体(tǐ)悟，委(wěi)婉地劝(quàn)谏齐(qí)威(wēi)王广(guǎng)开言路(lù)，改革弊政，整(zhěng)顿吏治(zhì)，从而(ér)收(shōu)到(dào)很好的效果。

　　创作(zuò)背(bèi)景：春秋(qiū)战国之际，七(qī)雄并立，各国(guó)间(jiān)的(de)兼并战争(zhēng)，各统治(zhì)集团内部(bù)新旧(jiù)势力的斗(dòu)争，以(yǐ)及民众风(fēng)起云(yún)涌的反抗斗争(zhēng)，都异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动荡的(de)时代，“士”作为(wèi)一种最活跃的阶层(céng)出(chū)现在政治舞(wǔ)台上。

　　他们以自己(jǐ)的才(cái)能和学识，游说于各国之间，有的主张连横，有的主张合纵，所以，史(shǐ)称这(zhè)些人为策士(shì)或纵横家。

　　他(tā)们提(tí)出一定的(de)政治主张或斗争策略，为某些(xiē)统(tǒng)治集(jí)团服务，并且(qiě)往往利用当时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自(zì)己(jǐ)治(zhì)国(guó)安邦的才(cái)干。

　　各国统治者(zhě)也认识到，人(rén)心的向背，是国家政(zhèng)权能否(fǒu)巩固的(de)决定性因素。

　　失去了民心，国家的统治就难以维持。

　　所以，他(tā)们争相招(zhāo)揽人才(cái)，虚(xū)心(xīn)纳谏，争(zhēng)取“士”的支持(chí)。

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