然则全(quán)国之事(shì)的然则是什(shén)么意(yì)思(sī)，然(rán)则全国之(zhī)事(shì)的然则翻译是“然则全国之事”的“然则”是连词，意思(sī)是“已然这(zhè)样，那(nà)么(me)…”或“尽管如此(cǐ)，那(nà)么…”的。

　　关(guān)于然(rán)则全国之事的然则是什么意思，然(rán)则全(quán)国(guó)之事的然则翻译以(yǐ)及然则全国之(zhī)事的然(rán)则是什(shén)么(me)意思？，然则全国之事的然(rán)则是什么意思解说，然(rán)则全国(guó)之事的然则翻(fān)译，然(rán)则全国之事下一(yī)句是什么，然则全国事的然的(de)意(yì)思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你收拾以下常识：

然则全(quán)国之事的然(rán)则是什么意思，然(rán)则全国(guó)之(zhī)事的然则翻译

　　“然则全国(guó)之(zhī)事(shì)”的“然则”是(shì)连词(cí)，意思(sī)是“已(yǐ)然这样，那(nà)么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意(yì)思(sī)是已然这样，那么全(quán)国的(de)事。

　　出(chū)自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一(yī)老河兵(bīng)闻之，又笑(xiào)曰(yuē)：“凡河中失石，当求之于上(shàng)流。

　　盖石性坚重，沙(shā)性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴(xué)，渐激渐深，至石之(zhī)半，石必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再啮，石又再(zài)转。

　　转转不已，遂反溯流逆上(shàng)矣。

　　求之下(xià)贱(jiàn)，固颠；

　　求之地中，不更颠乎(hū)？”如其言，果(guǒ)得(dé)于数里(lǐ)外。

　　然则全国之事(shì)，但(dàn)知其一，不知其(qí)二者多矣，可据理臆断欤(yú)？全文层次明晰，其行(xíng)文结构(gòu)首要环(huán)绕石兽的搜索(suǒ)作业打开，在(zài)戏剧性的情节(jié)中发掘(jué)出日子中的道理。

　　庙里的和尚和普通(tōng)人相同，由于对外界(jiè)事物的知(zhī)道有限，依照惯例思想划着(zhe)几(jǐ)只小舟(zhōu)，顺着河流(liú)去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可(kě)是(shì)学者依(yī)照自己从书(shū)本(běn)上学来的常识(shí)进行推理也(yě)不(bù)正确，他的一套(tào)理论或许能让(ràng)世人暂(zàn)时服气，可是现实仍是现实，依照学者的(de)理论和办(bàn)法(fǎ)向地下(xià)发掘，必定(dìng)也(yě)是(shì)找不到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打(dǎ)交道(dào)，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽(jǐn)的了(le)解，因而能(néng)得出正确的定论(lùn)：石头逆流而上(shàng)了。

　　依(yī)照(zhào)老河兵的办(bàn)法在上游(yóu)寻觅，公然(rán)找(zhǎo)到了石兽(shòu)。

“然则全国之事中的(de)然则”是什么意思(sī)？

　　然则是(shì)连词，,意思是(shì)“已然(rán)这样，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清代文学家纪昀创造的一篇白(bái)话(huà)小说。

　　原(yuán)文节选：求(qiú)之下(xià)贱，固(gù)颠；求之地中，不更颠(diān)乎？”如其言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全国(guó)之岩(yán)山事，但(dàn)知其(qí)一，不知(zhī)其二者(zhě)多(duō)矣，可据理臆断欤？

　　译文：到(dào)河的下流寻觅石兽，当然张狂；在石兽(shòu)淹没的当地寻觅(mì)它们(men)，不是更张狂吗?”依照他(tā)的话(huà)（去寻觅(mì)），公(gōng)然在(上游(yóu))几里外(wài)寻到(dào)了石兽(shòu)。

　　已然这样那(nà)么全(quán)国的(de)事，只(zhǐ)知道表面现象，不知道底子道理的状况有(yǒu)许多，莫非能够依据某(mǒu)个道理就片面判(pàn)别吗?

　　文学赏(shǎng)析(xī)

　　这篇文章用简练的言语叙述了(le)一(yī)则(zé)十(shí)分有教育含义的寓言(yán)故事，讴歌了赋有(yǒu)实践(jiàn)经验的老河(hé)兵(bīng)，嘲(cháo)笑了讲学粗散中家(jiā)的愚笨，挖苦了儒道(dào)学的(de)自以为高超。

　　关于人们(men)的思想和(hé)知道具有较大的(de)启示和指导含义。

　　全文层次明晰，其行文结构首(shǒu)要环(huán)绕石兽的(de)搜(sōu)索作业打开，在(zài)戏剧(jù)性的(de)情节(jié)中发掘出日子中的道理。

　　可是(shì)学者(zhě)依照自己从(cóng)书本上学(xué)来的常识进行推理也(yě)不正确(què)，他的一套理论或许能让世人暂时服气，可是现实仍是现实，依照学者的理论和办(bàn)法向地掘胡下发掘，必定也(yě)是找不到(dào)石(shí)兽的。

　　老河兵(bīng)由于终年与河流打(dǎ)交道，对河流的水、石、泥(ní)沙等(děng)习性有更详尽(jǐn)的了解(jiě)，因而能得出(chū)正(zhèng)确的定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照老河(hé)兵(bīng)的办法在上游寻(xún)觅，公然找到了石(shí)兽。

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