仁政在现代社(shè)会的意义议论文，仁政在现代社会的意义短(duǎn)篇是孟子仁(rén)政思(sī)想的现代意义：现代实(shí)行(xíng)“仁政”，关(guān)心(xīn)当代老百姓的(de)生活疾苦，制订有利于百姓生活的相(xiāng)关(guān)政策，减(jiǎn)小贫富差(chà)距，更能缓解(jiě)人(rén)与人之(zhī)间的矛盾，促(cù)进全社会的(de)合谐(xié)的。

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仁政在现(xiàn)代(dài)社(shè)会的意义议论文，仁政(zhèng)在现(xiàn)代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的现(xiàn)代意义(yì)：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活(huó)疾(jí)苦，制(zhì)订有利于百姓生活(huó)的相(xiāng)关政策(cè)，减小贫富差距(jù)，更能(néng)缓(huǎn)解人与人(rén)之间的矛盾，促进全社(shè)会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才(cái)稳固，才(cái)能受到民众的(de)支(zhī)持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行(xíng)“仁(rén)政(zhèng)”，多多援助他(tā)国，结交盟(méng)友，与人为善(shàn)，这样(yàng)，才(cái)能(néng)提高(gāo)自己的(de)国际地位,在危难之(zhī)时，才会得到更多其它国(guó)家的支(zhī)持与帮助。

　　孟(mèng)子继承和(hé)发展(zhǎn)了孔子的德治(zhì)思(sī)想(xiǎng)，发展为(wèi)仁政(zhèng)学说，成为其政治思想的核(hé)心。

　　他(tā)把(bǎ)“亲(qīn)亲”、“长长”的原(yuán)则运用于政治，以缓和阶级矛(máo)盾，维护封建统治阶级的长远利(lì)益。

　　孟子一(yī)方面严格(gé)区(qū)分(fēn)了统治者(zhě)与被统治者的阶级(jí)地位，认为“劳(láo)心(xīn)者治人，劳(láo)力者治于人”，并且模仿周制拟定了(le)一套从天子到(dào)庶(shù)人的(de)等级制度；

　　另一方面，又把(bǎ)统治者(zhě)和被(bèi)统治(zhì)者的关系比作父母对子女(nǚ)的(de)关(guān)系，主张(zhāng)统治者应(yīng)该像父(fù)母一样(yàng)关心人(rén)民的疾(jí)苦，人民(mín)应该像对待父(fù)母一样去亲(qīn)近、服侍统治者。

　　孟子(zi)认(rèn)为，这(zhè)是一种最理(lǐ)想的政治(zhì)，如果统治者实(shí)行仁政，可以得到人民的衷心(xīn)拥(yōng)护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失去(qù)民心而(ér)变成独夫民(mín)贼，被人民推翻。

　　仁政的(de)具体(tǐ)内容很广(guǎng)泛，包(bāo)括(kuò)经济、政治、教育以及统一天下(xià)的途径等，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这种思想(xiǎng)是从(cóng)春秋时期重民轻神的思想发(fā)展(zhǎn)而(ér)来的(de)。

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