劝百讽一是(shì)哪个赋，劝百讽一的意思(sī)是什么是劝(quàn)百讽一(yī)，意思是形容规讽(fěng)正道(dào)的言辞(cí)远远及(jí)不上劝诱奢靡的言辞的。

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劝百讽一是哪个(gè)赋，劝百讽一的意思是什么

　　意在(zài)使(shǐ)人警戒(jiè)，但(dàn)结果却适得其(qí)反。

　　出自《史记·司马相如列传》。

　　A.西(xī)汉初年(nián)的政论文(wén)

　　B.汉代骚体赋(fù)

　　C.汉(hàn)大赋

　　D.汉代后期的抒情小赋

　　《汉书．司马相如传赞》：“扬(yáng)雄以为靡丽之赋(fù)，劝(quàn)百(bǎi)而(ér)风一，犹骋郑 卫之声，曲(qū)终而(ér)奏(zòu)雅(yǎ)，不已戏呼(hū)！”颜师古(gǔ)注：“奢靡之(zhī)辞(cí)多，而节俭(jiǎn)之(zhī)言(yán)少(shǎo)也。

　　”谓相如之赋虽(suī)意在讽谏(jiàn)，但终因奢(shē)靡之辞多而掩其意。

　　后以“劝百讽(fěng)一”指(zhǐ)文(wén)章意在警戒，而效果(guǒ)适得(dé)其(qí)反。

　　梁(liáng)启(qǐ)超(chāo)《译印政(zhèng)治小说序》：“富(fù)谲谏于诙谐，发忠爱于馨艳(yàn)，其(qí)移人之(zhī)深，视庄(zhuāng)言危论，往往有过，殆(dài)未可(kě)以劝百讽一而(ér)轻薄(báo)之也(yě)。

　　”

　　意思(sī)解释：形容规讽正(zhèng)道(dào)的(de)言辞远远及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞(cí)。

　　意在使(shǐ)人警(jǐng)戒，但(dàn)结果却适得其(qí)反。

　　来源出处：《史(shǐ)记·司马(mǎ)相如(rú)列传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰(chí)骋郑(zhèng)卫(wèi)之声，曲(qū)终(zhōng)而(ér)奏雅，不已亏乎(hū)？”

　　造句例(lì)句：梁启(qǐ)超《译印政治小说序》：“视庄言危论，往往(wǎng)有(yǒu)过，殆未可以劝(quàn)百(bǎi)讽一(yī)而轻薄(báo)之也。

　　”

劝百讽一说的是什么赋(fù)

　　劝百讽一说的是汉大赋，出自《法言》一书。

　　史称(chēng)《法言》为扬雄模仿《论毁并扮语》而作，至于(yú)取(qǔ)名《法言》，则本于《论语(yǔ)·子罕篇》：法语之言(yán)，能(néng)无从乎(hū)和《孝经·卿大(dà)夫(fū)章》：非(fēi)先王之法言不敢道。

　　法(fǎ)有准(zhǔn)则(zé)和(hé)使物平直的意思(sī)，所以法言就是作为(wèi)准(zhǔn)则而对事情的是(shì)非给(gěi)以评(píng)判之言。

　　汉大(dà)赋（新体赋）兴(xīng)起(qǐ)于汉初(chū)，衰落于汉末(mò)，历时四百多年。

　　汉大赋(fù)是(shì)汉赋的(de)典型形式。

　　汉大赋用反(fǎn)复问答(dá)的(de)问答(dá)体形(xíng)式(shì)，以铺(pù)叙渲染纤(xiān)灶帝(dì)王、贵族(zú)生活为手段，以微刺帝王、贵族淫奢为(wèi)旨(zhǐ)归(guī)，结构宏大，铺陈渲(xuàn)染了大汉(hàn)帝国(guó)无可比拟的气(qì)魄与声威。

　　劝百(bǎi)讽一的意思(sī)是形容规讽正道的言辞凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗远远(yuǎn)及不(bù)上劝诱(yòu)奢靡的言辞。

　　意在使人警戒，但结果却(què)适得其反。

　　“劝”蔽竖是(shì)鼓励的意(yì)思,“讽”即讽谏。

　　其意是(shì)说赋中鼓励的成分过(guò)多,淹没了篇末(mò)的讽(fěng)谏(jiàn)主旨,本末倒置,结果欲讽凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗(fěng)反劝(quàn),适得其反(fǎn),助长了帝王的奢侈心理。

　　这是(shì)扬雄(xióng)对汉大赋的批评。

　　劝百讽一属(shǔ)于汉大赋(fù)，语出西汉末(mò)的《法言》。

　　有人说劝(quàn)百讽(fěng)-出自《史(shǐ)记·司马相如列传》，《史记司马相如列(liè)传》只是对(duì) 扬雄的提法做了自己的评价认为(wèi)形(xíng)容规(guī)讽正道的言辞远远及(jí)不上劝诱奢靡的(de)言辞。

　　“扬雄以(yǐ)为靡丽(lì)之赋,劝百而讽(fěng)一,犹(yóu)驰骋郑(zhèng)卫之声,曲终(zhōng)而(ér)奉(fèng)雅(yǎ),不已亏乎?

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