杞人忧天文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译是《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之(zhī)所忧(yōu)者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月(yuè)星宿(sù)，亦积气中之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈(nài)何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌(tā)、地会陷(xiàn)，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个(gè)人为这个杞国人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说(shuō)：“天不过是(shì)积聚的(de)气体罢了，没(méi)有(yǒu)哪个地(dì)方没有空气的(de)。

　　你(nǐ)一(yī)举一(yī)动，一呼一吸，整天都在(zài)天空里活动，怎么还(hái)担(dān)心(xīn)天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会(huì)掉(diào)下来吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光(guāng)的东(dōng)西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去怎么(me)办(bàn)？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过是(shì)堆(duī)积的土块罢了，填满了四处，没有什么(me)地方是没有(yǒu)土块的，你行走跳(tiào)跃(yuè)，整天(tiān)都在(zài)地上活(huó)动(dòng)，怎么还担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇(yù)上严(yán)重灾(zāi)荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国(guó)君遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附庸(yōng)各国(guó)的军队会聚到(dào)选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚(chǔ)国(guó)危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速(sù)派使(shǐ)者联合巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前6旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容ht: 24px;'>旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容11年，楚与秦、巴(bā)三国联(lián)军大举破庸，庸都(dōu)方(fāng)城四面楚歌，遂为三(sān)国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一(yī)个很有气量的(de)人。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义(yì)等大臣都(dōu)投靠她，只有(yǒu)象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主(zhǔ)事(shì)发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这件事牵连(lián)的人(rén)很多，象(xiàng)先暗中(zhōng)化解，救了许(xǔ)多人(rén)，那些人(rén)事后(hòu)都不(bù)知道(dào)。

　　先天三年，象先出任剑南(nán)道按察(chá)使，一个司马劝(quàn)象先说：“希望明公(gōng)采取(qǔ)些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不(bù)然(rán)，恐怕(pà)旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容没人会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理就可(kě)以了，何必要(yào)讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出(chū)任蒲州(zhōu)刺(cì)史(shǐ)。

　　吏(lì)民有罪(zuì)了(le)，大多开导教(jiào)育一番，就(jiù)放了。

　　录事(shì)对象(xiàng)先说：“明公(gōng)您不鞭打他们(men)，哪里(lǐ)有威(wēi)风!”象先说：“人情都差不多的，难(nán)道他们不明白我的话如果要用刑，我看(kàn)应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下(xià)去。

　　象先常常说：“天下(xià)本(běn)来无事，都是人自己给自己找(zhǎo)麻烦(fán)，才将事情(qíng)越弄越糟(庸(yōng)人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能(néng)清(qīng)醒这(zhè)一(yī)点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及翻(fān)译注(zhù)释(shì)

　　杞人(rén)忧(yōu)天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天地会崩塌，自己没有可(kě)以生(shēng)存(cún)的地方(fāng)，于指渗(shèn)是睡不着吃(chī)不下。

　　又(yòu)有个人为这个(gè)杞国人(rén)的担心(xīn)而担心，就去劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚的(de)气体罢了(le)，没有哪个(gè)地方(fāng)是没(méi)有空(kōng)气的(de)。

　　你的举止呼(hū)吸(xī)，整天都(dōu)在空气中进行，为什么还担心天(tiān)会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积聚(jù)的气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空气中发光(guāng)的气体，即(jí)使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去了怎么(me)办？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“地(dì)不过(guò)是(shì)堆积的土块罢了，它填满了四处，没有(yǒu)哪个地方是没有孝(xiào)逗山(shān)土块的(de)。

　　你的行走，整天都在地上进行，为(wèi)什(shén)么还(hái)担心地会陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人才放下心来很开(kāi)心，劝导他的人也放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天(tiān)中(zhōng)行止，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎(hū)？”其(qí)人曰(yuē)：“天果积气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿(sù)，亦(yì)积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之(zhī)者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期道家经典著(zhù)作《列子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担忧天地(dì)崩坠的(de)故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心(xīn)和无穷(qióng)无尽(jǐn)的忧愁，既(jì)自扰又扰人的(de)庸人，告诉人(rén)们不(bù)要毫无根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言简意(yì)赅(gāi)，逻辑严谨，文气(qì)贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章中形象地说(shuō)明其宇宙观与自然观，又(yòu)从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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