周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的(de)意(yì)思是(shì)什么解释是我要像周公一(yī)样，像天下英雄(xióng)一(yī)样(yàng)真诚地(dì)臣(chén)服于我的(de)。

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周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐(cì)养(yǎng)”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌(gē)的时候(hòu)，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫(mò)都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第(dì)三卷(juǎn)：“成王将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公之子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不(bù)能(néng)成(chéng)为(wèi)国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿(ér)子，武(wǔ)王的(de)弟弟，成(chéng)王的叔叔(shū)，他也在这个(gè)世界(jiè)上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害(hài)怕在这(zhè)个世界上(shàng)失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地的人(rén)才，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭中多(duō)次(cì)吐出(chū)食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对(duì)人才的追求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心是(shì)什么意思(sī)

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着(zhe)食物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的意(yì)思(sī)就是，周(zhōu)公吐出嘴中正幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心(xīn)”的意思是(shì)我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下(xià)的(de)英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀的忧(yōu)愤哟，突(tū)然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个个屈驾前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏(shū)，一群寻巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治路线(xiàn)和(hé)政治(zhì)策略服务的；然而它那政治(zhì)内容和意义却完全熔铸在浓郁(yù)的(de)抒情意(yì)境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的特长，准确(què)而(ér)巧妙地运用了比兴手法，达到(dào)寓理于情、以情感(gǎn)人(rén)的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得(dé)预期的社会效果(guǒ)，这一创作(zuò)经验是值得后人(rén)借鉴的(de)。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹操在当(dāng)时强调“唯才是(shì)举”有一(yī)定(dìng)的进步意义，所以他(tā)对(duì)“求贤”这一主题所(suǒ)作的高(gāo)度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么解释是我要像(xiàng)周公(gōng)一样，像天(tiān)下英雄一样(yàng)真诚地臣(chén)服于我的(de)。

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周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思(sī)是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱(bào)头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还(hái)怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人(rén)当(dāng)时(shí)的心情(qíng)。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌(gē)的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只(zhǐ)有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在一(yī)直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法(fǎ)割断。

　　多了(le)莫(mò)都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第(dì)三卷：“成(chéng)王(wáng)将伯秦（周公(gōng)之(zhī)子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的(de)儿(ér)子不能(néng)成为国(guó)家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子(zi)，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是(shì)，一次洗(xǐ)澡、三次染(rǎn)发(fā)、一(yī)顿(dùn)饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个世界上失去(qù)一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地(dì)的人才，周公不(bù)得不(bù)多次在(zài)洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食(shí)、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求(qiú)和对人才的(de)追(zhuī)求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会是什么意(yì)思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的(de)意思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的(de)意思就是，周公吐出(chū)嘴(zuǐ)中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是(shì)我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝(zā)，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀的忧愤(fèn)哟，突然(rán)喷涌而出汇(huì)成长河。幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会

　　远(yuǎn)方宾客踏(tà)着田间(jiān)小路，一(yī)个个屈驾前来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻(xún)巢(cháo)乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高(gāo)山不辞土石才见(jiàn)巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性(xìng)很强的诗(shī)作，主要是为(wèi)曹(cáo)渗祥操当(dāng)时所实行的政治路(lù)线(xiàn)和政治策略(lüè)服(fú)务(wù)的(de)；然而(ér)它那政治(zhì)内容和意义(yì)却(què)完全(quán)熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地(dì)运用了比兴(xīng)手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹(cáo)操就已经能够按照抒(shū)情诗的特殊规律(lǜ)来(lái)取得预(yù)期的社会效果，这一创作(zuò)经验(yàn)是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时(shí)强调“唯才(cái)是举”有(yǒu)一定的(de)进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所作(zuò)的高(gāo)度艺术化的表(biǎo)现(xiàn)，也得(dé)到了历史的肯定。

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