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广西属于南方还是北方

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  杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译(yì)及原文,列子杞人忧天文(wén)言文(wén)翻(fān)译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言,出(chū)自《列(liè)子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文,列(liè)子(zi)杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)

  《杞人(rén)忧天》是一则寓言,出自《列子·天(tiān)瑞篇》。

  小编整理了杞人(rén)忧天文言文翻译,来看一下!

杞人(rén)忧天文言(yán)文原文(wén)

  杞国(guó)有人忧天地崩坠,身亡所寄,废(fèi)寝(qǐn)食者。

  又(yòu)有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天(tiān),积气(qì)耳(ěr),亡处(chù)亡(wáng)气。

  若(ruò)屈(qū)伸呼吸(xī),终日在(zài)天(tiān)中(zhōng)行止,奈(nài)何忧崩坠乎”

  其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶”

  晓之者(zhě)曰:“日月星(xīng)宿(sù),亦(yì)积(jī)气中之有光耀(yào)者,只使坠(zhuì),亦不(bù)能(néng)有所中伤。

  ”

  其人(rén)曰:“奈地坏(huài)何”

  晓之者曰:“地(dì),积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇(chú)步跐蹈(dǎo),终日在(zài)地(dì)上(shàng)行止,奈(nài)何(hé)忧其坏”

  其人舍然大喜,晓之者亦舍然大(dà)喜。

杞人忧(yōu)天(tiān)翻译

  古(gǔ)代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处(chù)存身(shēn),便食不(bù)下咽,寝(qǐn)不安席。

  另外(wài)又(yòu)有个人为这(zhè)个杞国人(rén)的忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢了,没有(yǒu)哪个地方没有空(kōng)气的。

  你一(yī)举(jǔ)一动,一呼一吸,整天(tiān)都在(zài)天空里活动,广西属于南方还是北方怎么还担心(xīn)天会塌下来(lái)呢?”

  那人说:“天是气体,那日、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗(ma)?”开导他(tā)的人(rén)说:“日、月、星、辰也(yě)是空气中发光(guāng)的(de)东西,即使掉下来,也不会伤害什么。

  ”

  那人又说:“如果地陷(xiàn)下去怎(zěn)么办?”

  开导(dǎo)他(tā)的(de)人说:“地不过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢(bà)了,填满了四处,没(méi)有什么(me)地方是没有土块的,你行(xíng)走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心地会(huì)陷下去呢?”

  (经(jīng)过这(zhè)个人(rén)一解释(shì))那(nà)个杞国人(rén)才(cái)放下(xià)心来,很高兴;

  开导他的(de)人也放了心,很高兴。

杞(qǐ)人忧天(tiān)的故事(shì)

  公元前611年(nián),楚国遇上(shàng)严重灾(zāi)荒,饿死不少百姓,楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬光(guāng)养晦“三(sān)年(nián)不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘其危难群起攻楚。

  庸国国君(jūn)遂起兵东(dōng)进,并率领南(nán)蛮(mán)附庸各国的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大举(jǔ)伐楚,楚国危在旦夕(xī)。

  楚庄王(wáng)火速派使者联合(hé)巴(bā)国(guó)、秦国从(cóng)腹背攻(gōng)打庸国。

  公元前611年(nián),楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举破庸,庸都(dōu)方城四(sì)面楚歌,遂为三国(guó)所灭,楚王实(shí)现(xiàn)了“一鸣(míng)惊(jīng)人”的壮志。

  时间来(lái)到了唐代(dài)。

  陆象先是唐朝一个很有(yǒu)气量(liàng)的(de)人。

  当(dāng)时太平公主专权,宰相萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她,只有象(xiàng)先洁身(shēn)自(zì)好,从不去巴结。

  先天(tiān)二(èr)年,太平公主事发被杀,萧至忠等被诛。

  受这件事牵连的人很多,象先(xiān)暗中化解,救(jiù)了(le)许多人(rén),那些人事后都(dōu)不知道。

  先天三年,象先出任剑南道按察使(shǐ),一(yī)个(gè)司马劝象先说(shuō):“希望(wàng)明公采取些杖罚来(lái)树立威名。

  要不然,恐怕没人会听我们的。

  ”象先说:“当政的人讲理就可以了,何必(bì)要(yào)讲严刑(xíng)呢这(zhè)不是宽厚人(rén)的(de)所为。

  ”

  六年,象先出(chū)任蒲州(zhōu)刺(cì)史。

  吏民有罪了(le),大多开导教育一番,就放(fàng)了。

  录事对象先说:“明公(gōng)您不鞭(biān)打他们,哪里(lǐ)有(yǒu)威风!”象先说:“人情都差不多(duō)的,难道他们不明白我(wǒ)的话(huà广西属于南方还是北方)如果要(yào)用刑,我看(kàn)应该先从(cóng)你开(kāi)始。

  ”录事惭愧地退了下去。

  象先常常(cháng)说:“天下本来无事,都是人自己给自己找麻烦,才(cái)将事情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

  如果在(zài)开始就(jiù)能(néng)清(qīng)醒这一点,事情就简(jiǎn)单(dān)多了。

  ”

杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)原文及翻译注释(shì)

  杞(qǐ)人忧天的翻译及(jí)原文如(rú)下:

  译文(wén):

  杞国有个人担心(xīn)天地会崩(bēng)塌,自己没(méi)有可以生存的地方,于指渗是睡不着(zhe)吃不下(xià)。

  又有个人为这个(gè)杞国(guó)人的(de)担(dān)心而担心,就去劝导他,说:“天不过是积聚的气体(tǐ)罢(bà)了,没有哪个地(dì)方(fāng)是没(méi)有空气的(de)。

  你的举止呼吸(xī),整(zhěng)天(tiān)都在空气(qì)中进(jìn)行,为(wèi)什么还担心天会(huì)塌下来呢?”

  那人说:“天果(guǒ)真(zhēn)是积(jī)聚的气(qì)体,那么太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下来吗?”劝导(dǎo)他的人说:“太阳、月亮、星星也是空气(qì)中发光(guāng)的气体(tǐ),即使掉下来,也(yě)不(bù)会伤害到(dào)谁(shuí)。

  ”

  那人又说:“如果地陷下(xià)去了怎么办?”劝(quàn)导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,它填满了四处,没有(yǒu)哪个地方是没有孝(xiào)逗山土(tǔ)块的。

  你的(de)行(xíng)走,整天都在地上进行,为什(shén)么(me)还担心地会陷(xiàn)下去呢?”于是那个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来(lái)很开心,劝导他的人(rén)也(yě)放下心来很开心(xīn)。

  原文:

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě),因往晓之,曰:“天(tiān),积气耳,亡处(chù)亡气巧中。

  若屈伸呼吸,终日在天中行止(zhǐ),奈何忧崩(bēng)坠乎?”其人曰:“天果积(jī)气,日、月(yuè)、星(xīng)宿,不当坠耶(yé)?”

  晓之者曰:“日、月、星宿,亦积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者(zhě),只使坠,亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

  ”其人曰(yuē):“奈(nài)地(dì)坏何?”晓之者曰:“地,积块耳(ěr),充塞四虚,亡处亡块。

  若躇(chú)步跐蹈,终日在地上(shàng)行(xíng)止,奈何忧(yōu)其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦(yì)舍然大喜。

  详(xiáng)细介绍:

  《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是中国(guó)战国时(shí)期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

  这则寓言通过杞人(rén)担忧天地崩坠的(de)故事,嘲笑了那种整天怀(huái)着(zhe)毫无必(bì)要(yào)的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁(chóu),既(jì)自扰又扰(rǎo)人的庸人(rén),告(gào)诉人们(men)不要毫无根据地忧(yōu)虑和担心(xīn)。

  全文(wén)寓意深刻,形象(xiàng)鲜明,言(yán)简意赅,逻辑严谨,文气贯通(tōng),一气呵成(chéng)。

  这则寓(yù)言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

  列子(zi)为了在文章中(z广西属于南方还是北方hōng)形象地说明其(qí)宇宙观(guān)与(yǔ)自(zì)然观,又从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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