京剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表(biǎo)演行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的(de)人物(wù)的(de)年龄、身份(fèn)、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分(fēn)为老生、小生(shēng)、外(wài)、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某(mǒu)些勾脸的(de)武生之(zhī)外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮(bàn)演各(gè)种不同(tóng)年龄、性(xìng)格、身份的女性的一(yī)类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同的(de)特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物(wù)属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能(néng)跳，表(biǎo)演(yǎn)出(chū)活(huó)泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演中(zhōng)年(nián)以上男子，多(duō)数挂(guà)须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中(zhō没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处ng)，末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即(jí)“副末”，除担任报(bào)台，介绍(shào)剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度(dù)发展而(ér)来，按(àn)照南昆的路子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家(jiā)门(mén)，约在清(qīng)代中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行(xíng)当又称角色，主要(yào)可分为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重(zhòng)要(yào)行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以(yǐ)上的剧(jù)中(zhōng)人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生，如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打(dǎ)角色(sè)，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服(fú)装花艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在(zài)表(biǎo)演(yǎn)风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年(nián)以上的男性。

　　实际末(mò)行专司(sī)引戏职能，如(rú)打头出场(chǎng)者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又分(fēn)为(wèi)方巾(jīn)丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑(pū)没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西(xī)皮(pí)、二(èr)黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置(zhì)注重(zhòng)写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年(nián)）起，原在南(nán)方演出的三庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和春， 四大(dà)徽班陆(lù)续进入北京，他们与来(lái)自(zì)湖北的汉调艺(yì)人合作，同(tóng)时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收(shōu)了一(yī)些(xiē)地方(fāng)民(mín)间曲(qū)调(diào)，通过(guò)不断(duàn)的交流、融合，最(zuì)终(zhōng)形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至(zhì)民(mín)国得(dé)到空前(qián)的繁(fán)荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要(yào)媒介(jiè)。

　　分布地以北(běi)京(jīng)为中心，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列(liè)入(rù)“人类非物质(zhì)文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用(yòng)油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个人凭(píng)空臆(yì)造的(de)产(chǎn)物，而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺术实(shí)践(jiàn)中，对生活(huó)现象的观察、体(tǐ)验、综合，以(yǐ)及对剧(jù)中岩(yán)塌角色(sè)的不断分析、判断(duàn)，作出评价(jià)，才逐步形成了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记(jì)载(zài)，脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝乐舞(wǔ)大面(miàn)（传(chuán)统戏曲(qū)角色行当之(zhī)一，是(shì)京剧(jù)和某(mǒu)些地方(fāng)戏中净(jìng)的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文(wén)说：“中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于(yú)春秋的(de)傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的(de)代面(miàn)，发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具(jù)，每(měi)剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可是加官、财神(shén)、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁(fán)，可以看出中国戏(xì)曲累(lèi)递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二(èr)百余年的(de)历(lì)史(shǐ)，但与其(qí)他戏曲相比，它(tā)发(fā)展快，流(liú)传广，深受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛(fàn)的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写(xiě)意和(hé)夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱(pǔ)多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲(qū)直(zhí)来(lái)反映年龄，用“法令(lìng)纹”的(de)上下(xià)开(kāi)合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案(àn)象征人(rén)物性格(gé)。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是具有民族特(tè)色的一种(zhǒng)特殊(shū)的化(huà)妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物或某一种类型(xíng)的人物都有一种大概的谱式(shì)，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的来(lái没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处)源，一般(bān)的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用(yòng)某些色彩的(de)。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示一些粗豪(háo)暴(bào)躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画(huà)方法，基本上分(fēn)为(wèi)三类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中角色(sè)的五(wǔ)官(guān)部位和(hé)面部的纹理，用(yòng)夸(kuā)张的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心(xīn)理和生理上的特征，以此(cǐ)来为整个(gè)戏剧的(de)情节服(fú)务，可是发(fā)展到后来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到(dào)繁、由粗(cū)到细、由(yóu)表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成(chéng)为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色的、以(yǐ)人(rén)的(de)面部为(wèi)表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参(cān)考资(zī)料：百度(dù)百科-京剧

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