于令仪不责盗文言文翻(fān)译注释(shì)，于令仪不责盗(dào)古文翻译是于令仪不责盗(dào)文言文翻译：于令仪是曹州人，是(shì)做生意的，为人忠厚，不损人利(lì)已(yǐ)，晚年家境(jìng)颇为富裕的。

　　关于于令仪不(bù)责盗文言文翻译注释，于(yú)令仪不责(zé)盗(dào)古文翻译以及于令仪不责盗文(wén)言文翻(fān)译注释，于令仪不责盗文言文翻译卒为(wèi)良民，于令仪不(bù)责盗古文翻译，于(yú)令仪不责盗全文意思，于令仪不(bù)责盗于令仪(yí)的性(xìng)格(gé)特点等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

于(yú)令仪不责盗(dào)文言文翻译注释，于令(lìng)仪不(bù)责盗古文翻译

　　一天晚(wǎn)上有人到他家(jiā)行盗，于令仪的儿子们抓住了小偷，原谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别来(lái)是邻(lín)居的(de)儿子(zi)。

　　曹州于令仪，是做(zuò)生意的人(rén)，为人忠厚，不损人利已，晚年家境颇为富裕。

　　一天晚(wǎn)上有人到他家行盗(dào)。

　　于令(lìng)仪的儿子们抓住了小偷，原来(lái)是邻居的(de)儿子(zi)。

　　令(lìng)仪(yí)对他说：“你向来很少犯错(cuò)，为什么要做小偷(tōu)呢？”那人回答说：“都是贫穷逼(bī)的。

　　”问他需要什么，小偷(tōu)回(huí)答说：“有十贯铜(tóng)钱就(jiù)足够买食物及衣服了(le)。

　　”令仪按照他要求的数目(mù)给了他。

　　小偷刚(gāng)一走，令仪(yí)又叫他回来，盗(dào)贼很惊(jīng)恐，令仪对他(tā)说(shuō)：“你十分贫穷，晚上(shàng)背着十贯铜钱(qián)回家，我担心你被人(rén)盘问。

　　”留(liú)到天亮才打发(fā)他走。

　　盗贼感到十分惭(cán)愧，最后成为良民。

　　乡里(lǐ)的人(rén)们，都(dōu)称道于令仪是名(míng)善(shàn)士。

　　于令仪挑选(xuǎn)出一些优(yōu)秀的子侄辈，建立学堂并(bìng)聘请有名的儒士来教导他(tā)们他的儿子于伋，侄(zhí)儿于(yú)杰(jié)与(yǔ)于(yú)效，后来都相继考(kǎo)中了进士，后来，他们于家是(shì)曹(cáo)南一带的名门望族。

　　曹州于令(lìng)仪(yí)者，市井(jǐng)人也，长厚不(bù)忤(wǔ)物，晚年家颇(pǒ)丰富。

　　一夕，盗入其(qí)家，诸子禽之，乃邻舍(shě)子也。

　　令仪(yí)曰：“汝素寡(guǎ)悔何苦(kǔ)而为盗邪？”曰(yuē)：“迫(pò)于贫(pín)耳。

　　”问其所欲(yù)，曰：“得十千足以衣食(shí)。

　　”于令仪如其所言(yán)与之(zhī),其欲与之(zhī)。

　　既去(qù)，复呼之，盗大恐。

　　谓曰：“尔(ěr)贫(pín)甚，夜负十千以归，恐(kǒng)为人(rén)所诘。

　　”留之，至明使去。

　　盗大感愧(kuì)，卒为良民。

　　乡里称君(jūn)为善士。

　　君(jūn)择子侄(zhí)之秀(xiù)者，起(qǐ)学室，延名儒以掖之，子(zi)、侄杰仿举进(jìn)士第，今(jīn)为曹南(nán)令族。

于令仪(yí)不责盗(dào)翻译

　　魏国(guó)有(yǒu)个(gè)叫于(yú)令仪(yí)的商人，他为人忠(zhōng)厚不得罪人，晚年时的家道非(fēi)常富(fù)足(zú)。

　　有(yǒu)天晚上，一(yī)名小偷侵入他家中行窃，被他的几个儿子逮住了，发现(xiàn)原来是邻居的小(xiǎo)孩。

　　于令仪问他说:“你一向(xiàng)很少(shǎo)做错(cuò)事，有什(shén)么苦(kǔ)衷要做贼呢(ne)？”小偷回(huí)答说：“为(wèi)贫困所迫罢(bà)了。

　　”燃(rán)差尘于令仪再问(wèn)他(tā)想要什么(me)东西，小偷说：“能得到十(shí)贯(guàn)钱足够穿衣(yī)吃饭就行了。

　　”于令仪依照他的要求给了(le)他(tā)。

　　小偷(tōu)已经离(lí)开，于(yú)令(lìng)仪又(yòu)叫住他(tā)，小偷(tōu)大为恐庆(qìng)世惧(jù)。

　　于令仪(yí)皮(pí)禅对(duì)他说(shuō)：“你(nǐ)十分贫穷，晚上带着十贯(guàn)铜钱回去，恐怕你会被人追问(wèn)的，留下钱财(cái)，到了明天再拿走。

　　”那小偷深感惭(cán)愧，后(hòu)来终于成了善(shàn)良的人。

　　邻居乡里都称(chēng)令仪(yí)是好人。

　　扩展(zhǎn)资料

　　《于令仪不责(zé)盗》又称《于令仪济(jì)盗成良》、《于(yú)令(lìng)仪诲人》

　　原文：《于(yú)令仪诲人(rén)》

　　宋代：王辟之

　　曹州于令仪者，市井人也(yě)，长厚不忤物(wù)，晚年(nián)家颇丰富。

　　一夕，盗入其室，诸(zhū)子擒之(zhī)，乃(nǎi)邻(lín)子也。

　　令仪曰：“汝素寡悔，何苦而为(wèi)盗邪？”曰：“迫(pò)于(yú)贫耳！”问其所欲，曰：“得十千足以衣食。

　　”如其欲与之。

　　既(jì)去，复呼之，盗大(dà)恐。

　　谓曰：“汝(rǔ)贫甚(shèn)，夜(yè)负十千以归，恐为人所(suǒ)诘。

　　留之，至明使去(qù)。

　　"盗大感愧，卒为良民。

　　乡(xiāng)里称君(jūn)为善士。

　　君(jūn)择子侄(zhí)之秀者，起学室，延名儒以(yǐ)掖(yē)之，子、侄杰仿举(jǔ)进(jìn)士(shì)第，今为(wèi)曹南(nán)令族。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别