什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀体现在(zài)哪些方面是关注人的生(shēng)存与发(fā)展的。

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什么(me)叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文(wén)关怀，一般认为(wèi)发(fā)端于西方(fāng)的人文主(zhǔ)义(yì)传统，其(qí)核(hé)心在于肯定人性和人的价(jià)值，

　　要求人(rén)的个(gè)性解放和(hé)自(zì)由(yóu)平等，尊重人(rén)的理性思(sī)考，关怀(huái)人的精(jīng)神(shén)生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的(de)主体(tǐ)地(dì)位(wèi)和个性差异(yì)，关心人丰富(fù)多样的个体(tǐ)需求，激发人(rén)的主动(dòng)性积(jī)极性创造性，促进(jìn)人(rén)的自(zì)由全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　具(jù)体来说，包(bāo)括层层递(dì)进又密切相关的(de)几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种(zhǒng)物质(zhì)生命的存在(zài)，更是一种精神、文(wén)化(huà)的存(cún)在。

　　2、承(chéng)认人无论(lùn)是在推动(dòng)社会发展还是实现自身发(fā)展(zhǎn)方面都居于核心地(dì)位(wèi)或支配地位(wèi)。

　　3、承认人(rén)的价(jià)值，追求人的(de)社会价值(zhí)和(hé)个体价值的(de)统(tǒng)一、作为手段和目的(de)的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅(jǐn)是物质生活的主体，也是政治生活、精神生活乃至整个社会生活的主体，因而也是改善人(rén)的生(shēng)活、提高人(rén)的(de)生(shēng)活(huó)品质的主体。

　　5、关心人的多方(fāng)面(miàn)、多层次的(de)需要。

　　不仅关(guān)心人物质层面的需要，更(gèng)关心(xīn)人精神(shén)文化层面的需要;不仅创造条(tiáo)件满足(zú)人(rén)的生(shēng)存需要、享受需(xū)要，更着力于人的自我发展、自我完(wán)善(shàn)需(xū)要的满(mǎn)足。

　　6、促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人的(de)全面发展应(yīng)当是(shì)自由(yóu)、积(jī)极、主(zhǔ)动的发(fā)展，而不是由(yóu)外力强制的发展(zhǎn);是各方面素质都(dōu)得到较好的发展(zhǎn)或达到一定水(shuǐ)平的发展(zhǎn);是在承(ch值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别éng)认人的(de)差异性、特殊性基础(chǔ)上的全值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别面发展，是与(yǔ)个性(xìng)发展相辅(fǔ)相成的全面发(fā)展。

　　人(rén)文(wén)主义是以人为(wèi)本位的世界观，集中体现(xiàn)为对人本身(shēn)的关注(zhù)、尊重和重(zhòng)视，它着眼于生命关(guān)怀，着眼(yǎn)于人性，注重(zhòng)人的存在、人的价值、人的意义尤其是人的(de)心灵(líng)、精(jīng)神和情感(gǎn)。

　　人(rén)既是社会的主体、历史的主(zhǔ)体，又是自身存在的价值主体，人不同于一般的物，它(tā)的根本是(shì)内在而非(fēi)外在，因(yīn)此，文明建设的根(gēn)本是精神。

　　人文精神倡导把(bǎ)情感看作人的基本存在方(fāng)式，社会(huì)要关注人的精神(shén)状态和内在(zài)需求，避(bì)免人的异化。

　　改革开放以来，我国(guó)经济(jì)飞(fēi)速发展，人民的物(wù)质生(shēng)活水平得到了极大(dà)的提高，物质文(wén)明的(de)进步使人们的衣食之忧得(dé)到解(jiě)决，市场(chǎng)化为人们(men)带来了(le)丰(fēng)厚的利(lì)润(rùn)与(yǔ)物质的享受，但市(shì)场经济的(de)实(shí)用性与功利(lì)性特征，又(yòu)导(dǎo)致了人文精神的弱化和消(xiāo)解(jiě)。

　　所(suǒ)以，在市场经济条件下，在(zài)现(xiàn)代社会(huì)的激烈竞(jìng)争中，一方面是人(rén)们对精神情感关(guān)怀(huái)的迫(pò)切需要必(bì)将替代对物质生活的迫(pò)切需(xū)要(yào)，另一(yī)方面却(què)是(shì)这种(zhǒng)需(xū)要与(yǔ)社会所(suǒ)能(néng)提供之间(jiān)的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全(quán)国宣传工作会(huì)议上，江(jiāng)泽民总书记(jì)对宣传工作提出了以科学的理(lǐ)论武装人，以(yǐ)正(zhèng)确的舆(yú)论引导人(rén)，以(yǐ)高尚(shàng)的精(jīng)神塑(sù)造人，以(yǐ)优秀的作品鼓舞人的要求，这一思想(xiǎng)立足于人的自身建设尤其(qí)是精神文明建设，真正做到了高瞻远瞩，体现出了最高领导(dǎo)者(zhě)的远见卓识(shí)，具(jù)有深远的意义。

　　新(xīn)闻报道作(zuò)为最重要的宣传途径和最常见的文化载(zài)体，应当担(dān)负(fù)起历史的重任(rèn)，体现出(chū)深刻的人文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯(guàn)注又将(jiāng)深化新闻主题(tí)、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发读者(zhě)的思考(kǎo)与共鸣，从而完成新闻信息价值和文化价值的双重(zhòng)构建，使新闻报道赢得更多的读者，为自身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这(zhè)一点(diǎn)来说，走进市场与(yǔ)人文关怀并不矛盾，二(èr)者之间的关系是互动的。

　　人文关怀(huái)的其核(hé)心在于肯定人性和人的(de)价值。

　　要求人的个性解放和自(zì)由平等，尊重人(rén)的理性(xìng)思考，关怀(huái)人的精神(shén)生(shēng)活等。

　　在思想政治工作视野中，人文(wén)关怀是指尊重人的主体地位(wèi)和(hé)个性差异，关心人丰富多样的(de)个(gè)体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人的(de)自由全面(miàn)发(fā)展。

　　人文关怀(huái)的提(tí)出(chū)，体现了执政党对(duì)人的关怀(huái)、社(shè)会(huì)对(duì)人的关爱，严肃(sù)的思想政治工作开始关心(xīn)人内心的(de)感受，引导(dǎo)人(rén)们正确对待(dài)自己(jǐ)、他人和(hé)社会，正确对待困(kùn)难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关怀就是(shì)对(duì)人的生(shēng)存(cún)状况的关怀、对人(rén)的尊严(yán)与符合人性(xìng)的(de)生活条件的肯定，对人类的解(jiě)放与自由的(de)追求。

　　人文关怀，一般认(rèn)为发(fā)端于西方的人文主义传(chuán)统，其核心在(zài)于肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是对人的生存(cún)状(zhuàng)况的关注(zhù)、对人(rén)的尊严与符合人性(xìng)的生活条件的肯定和对(duì)人类的(de)解(jiě)放与自由的追求等等。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　在(zài)中国，人文关(guān)怀精神在西周(zhōu)初(chū)期就(jiù)已(yǐ)经(jīng)初见端倪，到春秋后期逐渐形成，自此以后，在中国社会和中国文化中经久不衰(shuāi)，成(chéng)为中国文化的精(jīng)神(shén)和灵(líng)魂。

　　中国古代《周易》书中(zhōng)最(zuì)早出现人(rén)文(wén)一词，意指人际(jì)间相(xiāng)互关系准则。

　　在中国(guó)传统人文关怀思想中，在处理人与(yǔ)人之间的关系方面，提出了忠义理智信等规范，在处世(shì)立身(shēn)方面提出诸如自强、知耻(chǐ)、明智、节制等规范(fàn)，同时，在远(yuǎn)神近人、以(yǐ)人为本、注重(zhòng)人对于真(zhēn)善的(de)追求等方(fāng)面做出了(le)规范和警(jǐng)示。

　　儒(rú)家(jiā)主张把(bǎ)精(jīng)力集中到人事方面，提倡以礼治国(guó)、以礼行世，为儒家文化(huà)开辟了一条(tiáo)远(yuǎn)神而(ér)近人的人(rén)文(wén)主义道路。

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